【系乐府十二首】唐·元结元结序曰：“天宝中结将前世尝可称叹者为诗十二篇引其义以名之总曰系乐府。”

　　【思太古】

　　东南三千里沅、湘为太湖。湖上山谷深有人多似愚。婴孩寄树颠就水捕鸟鲈。所欢同鸟兽身意复何拘。吾行遍九州此风皆已无。吁嗟圣贤教不觉久踟蹰。　　【陇上叹】

　　援车登陇坂穷高遂停驾。延望戎狄乡巡回复悲咤。滋移有情教草木犹可化。圣贤礼让风何不遍西夏。父子忍猜害君臣敢欺诈。所適今若斯悠悠欲安舍。

　　【颂东夷】　　尝闻古天子朝会张新乐。金石无全声宫商乱清浊。东惊且悲欢节变何烦数。始知中国人耽此亡纯朴。尔为外方客何为独能觉。其音若或在蹈海吾将学。

　　【贱士吟】

　　南风发天和和气天下流。能使万物荣不能变羁愁。为愁亦何尔自请说此由。谄竞实多路苟邪皆共求。常闻古君子指以为深羞。正方终莫可江海有沧洲。

　　【欸乃曲】

　　谁能听欸乃欸乃感人情。不恨湘波深不怨湘水清。所嗟岂敢道空羡江月明。昔闻扣断舟引钓歌此声。始歌悲风起歌竟愁云生。遗曲今何在逸为渔父行。　　【贫妇词】

　　谁知苦贫夫家有愁怨妻。请君听其词能不为酸嘶。所怜抱中儿不如山下麑。空念庭前地化为人吏蹊。出门望山泽回顾心复迷。何时见府主长跪向之啼。

　　【去乡悲】

　　踟蹰古塞关悲歌为谁长。日行见孤老羸弱相提将。闻其呼怨声闻声问其方。乃言无患苦岂弃父母乡。非不见其心仁惠诚所望。念之何可说独立为凄伤。

　　【寿翁兴】

　　惜问多寿翁何方自修育。惟云顺所然忘情学草木。始知世上术劳苦化金玉。不见充所求空闻恣耽欲。清和存主母潜濩无乱黩。谁正好长生此言堪佩服。

　　【农臣怨】

　　农臣何所怨乃欲千人主。不识天地心徒然怨风雨。将论草木患欲说昆虫苦。巡回宫阙傍其意无由吐。一朝哭都市泪尽归田亩。谣颂若采之此言当可取。

　　【谢天龟】　　客来自江汉元得双天龟。且言龟甚灵问我君何疑。自昔保方正顾尝无妄私。顺和固鄙分全守真常规。行之恐不及此外将何为。惠恩如可谢占问敢终辞。

　　【古遗叹】

　　古昔有遗叹所叹何所为。有国遗贤臣万世为冤悲。所遗非遗望所遗非可遗所遗非遗用所遗在遗之。嗟嗟山海客全独竟何辞。心非膏濡类安得无不遗。

　　【下客谣】　　下客无黄金岂思主人怜。客言胜黄金主人然不然。珠玉诚彩翠绮罗如婵娟。终恐见斯好有时去君前。岂知保终信长使令德全。风声与时茂歌颂万千年。

　　【补乐歌十首】唐·元结元结序曰：“自伏羲至于殷凡十代乐歌有其名亡其辞。考之传记义或存焉故采其名义以补之凡十篇十九章名引其义以序之命曰《补乐歌》。”

　　【网罟】

　　伏羲氏之乐歌也其义盖称伏羲能易人取禽兽之劳。

　　吾人苦兮水深深网罟设兮水不深。

　　吾人苦兮山幽幽网罟设兮山不幽。

　　《网罟》二章章四句。

　　【丰年】　　神农氏之乐歌也其义盖称神农教人种植之功。　　猗太帝兮其智如神分草实兮济我生人。

　　猗太帝兮其功如天均四时兮成我丰年。

　　《丰年》二章章四句。

　　【云门】　　轩辕氏之乐歌也其义盖言云之出润益万物如帝之德无所不施。

　　玄云溟溟兮垂雨蒙蒙类我圣泽兮涵濡不穷。　　玄云漠漠兮含映逾光类我圣德兮庥被无方。

　　《云门》二章章四句。

　　【九渊】

　　少昊氏之乐歌也其义盖称少昊之德渊然深远。

　　圣德至深兮蕴蕴如渊生类娭娭兮孰知其然。　　《九渊》一章四句。

　　【五茎】

　　颛顼氏之乐歌也其义盖称颛顼得五德之根茎。

　　植植万物兮滔滔根茎五德涵柔兮沨々而生。其生如何兮秞々天下皆自我君兮化成。

　　《五茎》一章八句。

　　【六英】

　　高辛氏之乐歌也其义盖称帝喾能总六合之英华。

　　我有金石兮击考崇崇与汝歌舞兮上帝之风由六合兮英华沨々。

　　我有丝竹兮韵和泠泠与汝歌舞兮上帝之声由六合兮根柢嬴嬴。

　　《六英》二章章六句。

　　【咸池】

　　陶唐氏之乐歌也其义盖称尧德至大无不备全。元化油油兮孰知其然至德汩汩兮顺之以先。元化浘々兮孰知其然至道泱泱兮由之以全。　　《咸池》二章章四句。　　【大韶】　　有虞氏之乐歌也其义盖称舜能绍先圣之德。　　森森群象兮日见生成欲闻朕初兮玄封冥冥。　　洋洋至化兮日见深柔欲闻《大濩》兮大渊油油。

　　《大韶》二章章四句。

　　【大夏】

　　有夏氏之乐歌也其义盖称禹治水其功能大中国。

　　茫茫下土兮乃生九州山有长岑兮川有深流。

　　茫茫下土兮乃均四方国有民人兮野有封疆。

　　茫茫下土兮乃歌万年上有茂功兮下戴人天。

　　《大夏》三章章四句。

　　【大濩】

　　有殷氏之乐歌也其义盖称汤敕天下濩然得所。　　万姓苦兮怨且哭不有圣人兮谁濩育。

　　圣人生兮天下和万姓熙熙兮舞且歌。

　　《大濩》二章章四句。

　　【补九夏歌九首】唐·皮日休《周礼》曰：“钟师掌金奏凡乐事以钟鼓奏九夏《王夏》《肆夏》《昭夏》《纳夏》《章夏》《齐夏》《族夏》《祴夏》《骜夏》。”郑司农云：“夏大也乐之大歌有九。”杜子春云：“王出入奏《王夏》尸出入奏《肆夏》牲出入奏《昭夏》四方宾来奏《纳夏》臣有功奏《章夏》夫人祭奏《齐夏》族人侍奏《族夏》客醉而出奏《祴夏》公出入奏《骜夏》。”郑康成云：“九夏皆诗篇名颂之类也。此歌之大者载在乐章乐崩亦从而亡。礻祴与陔同。”皮日休曰：“九夏亡者吾能颂之。”乃作《补九夏歌》。　　【王夏】

　　爣々皎日欻丽乎天。厥明御舒如王出焉。

　　爣々皎日欻入於地。厥晦厥贞如王入焉。　　出有龙旂入有珩珮。勿驱勿驰惟慎惟戒。

　　出有嘉谋入有内则。繄彼臣庶钦王之式。

　　《王夏》四章章四句。　　【肆夏】

　　愔愔清庙仪仪衮服。我尸出矣迎神之谷。杳杳阴竹坎坎路鼓。我尺入矣得神之祜。　　《肆夏》二章章四句。

　　【昭夏】

　　有郁其鬯有俨其彝。九变未作金乘来之。

　　既醑既酢爰朄爰舞。象物既降金乘之去。

　　《昭夏》二章章四句。　　【纳夏】　　麟之仪仪不絷不维。乐德而至如宾之嬉。

　　凤之愉愉不篝不笯。乐德而至如宾之娱。

　　自筐及筥我有牢醑。自筐及篚我有货币。

　　我牢不愆我货不匮。硕硕其才有乐而止。　　《纳夏》四章章四句。

　　【章夏】

　　王有虎臣锡之鈇钺。征彼不憓一扑而灭。

　　王有虎臣锡之圭瓚。征彼不享一烘而泮。

　　王有掌封逌尔疆理。王有掌客馈尔饔饩。

　　何以乐之金石九奏。何以锡之龙旂九旒。

　　《章夏》四章章四句。

　　【齐夏】

　　玲玲衡笄翚翚褕翟。自内而祭为君之则。

　　《齐夏》一章四句。　　【族夏】

　　洪源谁孕疏为江河。大块孰埏播为山阿。

　　厥流浩漾厥势嵯峨。今君之酌慰我实多。

　　《族夏》二章章四句。　　【祴夏】

　　礼酒既酌嘉宾既厚牍为之奏。

　　礼酒既竭嘉宾既悦应为之节。

　　礼酒既罄嘉宾既醒雅为之行。

　　《祴夏》一章三句。

　　【骜夏】

　　桓桓其珪衮衮其衣。出作二伯天子是毗。

　　桓桓其珪衮衮其服。入作三孤国人是福。

　　《骜夏》二章章四句。

　　【新题乐府上】唐·元稹元稹序曰：李公垂作乐府新题二十篇稹取其病时之尤急者列而和之盖十五而已今所得才十二篇。又得《八骏图》一篇总十三篇。

　　【上阳白发人】　　白居易传曰：“天宝五载已后杨贵妃专宠后宫无复进幸。六宫有美色者辄置别所上阳其一也。贞元中尚存焉。”　　天宝年中花鸟使撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家闺闱不得偷回避。良人顾望心死别小女呼爷血垂泪。十中一得预更衣九配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙宫女三千合宫弃。宫门一闭不复开上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声秋池暗度风荷气。日日长看提象门终身不见门前事。近年又送数人来自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言帝子天孙古称贵。诸王在閤四十年十宅六宫门户閟。隋炀枝条袭封邑肃宗血胤无官位。王无妃媵主无夫阳亢阴淫结灾累。何如决壅顺众流女遣从夫男作吏。

　　【华原磬】　　白居易传曰：“天宝中始废泗滨磬用华原石代之。磬人曰：‘泗滨磬下调之不能和得华原石考之乃和。’由是不改。”　　泗滨浮石裁为磬古乐疏音少人听。工师小贱牙、旷稀不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高钟律参差管弦病。铿金戛瑟徒相杂投玉敲冰杳然震。华原软石易追琢高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥自此黄钟不能竞。玄宗爱乐爱新乐梨园弟子承恩横。《霓裳》才彻胡骑来《云门》未得蒙亲定。我藏古磬藏在心有时激作《南风》咏。伯夔曾抚野兽驯仲尼暂叩春雷盛封疆。何时得向笋虡悬为君一吼君心醒。原君每听念封疆不遣豺狼剿人命。

　　【五弦弹】

　　《乐苑》曰：“五弦未详所起形如琵琶五弦四隔孤柱一。合散声五隔声二十柱声一总二十六声随调应律。”《唐书·乐志》曰：“五弦琵琶稍小盖北国所出。《乐府杂录》曰：“唐贞元中赵璧妙於此伎。”《国史补》曰：“赵璧弹五弦人问其术曰：‘吾之於五弦也始则心驱之中则神遇之终则天随之。方吾洗然眼如耳耳如鼻不知五弦之为璧璧之为五弦也。’”

　　赵璧五弦弹征调征声巉绝何清峭。避雄皓鹤警露啼失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱莺含晓舌怜娇妙。呜呜暗溜咽冰泉杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓万片清球击虞庙。众乐虽同第一部德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来一声狂杀长安少。主第侯家最难见挼歌按曲皆承诏。水精帘外教贵嫔玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百两贤得进同周、召三贤事汉灭暴强四贤镇岳宁边徼五贤并用调五常五常既序三光耀。赵璧五弦非此贤九九何劳设庭燎。

　　【西凉伎】

　　吾闻昔日西凉州人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐红艳青旗硃粉楼。楼下当垆称卓女楼头伴客名莫愁。乡人不识离别苦更卒多为沈滞游。哥舒开府设高宴八珍九醖当前头。前头百戏竞撩乱丸剑跳踯霜雪浮。师子摇光毛彩坚胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国河湟泪尽空遗丘。开远门前万里堠今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼天子县内半没为荒陬西凉之道尔阻修。连城边将但高会每听此曲能不羞。　　【法曲】

　　《唐会要》曰：“文宗开成三年改法曲为仙韶曲。”按法曲起於唐谓之法部。其曲之妙者有《破阵乐》《一戎大定乐》《长生乐》《赤白桃李花》余曲有《堂堂》《望瀛》《霓裳羽衣》《献仙音》《献天花》之类总名法曲。”白居易传曰：“法曲虽似失雅音盖诸夏之声也故历朝行焉。”太常丞宋沇传汉中王旧说曰：“玄宗虽雅好度曲然未尝使蕃汉杂奏。天宝十三载始诏道调法曲与胡部新声合作。识者深异之。明年冬而安禄山反。”

　　吾闻黄帝鼓清角弭伏熊罴舞玄鹤。舜持干羽苗革心尧用《咸池》凤巢阁。《大夏》《濩》《武》皆象功功多已讶玄功薄。汉祖过沛亦有歌秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态宛转侵淫易沈著。《赤白桃李》取花名《霓裳羽衣》号天落。雅弄虽云已变乱夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘毛毳腥膻满咸、洛。女为胡妇学胡妆伎进胡音务胡乐。火凤声沈多咽绝春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆五十年来竞纷泊。

　　【驯犀】

　　白居易传曰：“贞元丙戌岁南海进驯犀诏养苑中。至十三年冬大寒而驯犀死。”建中之初放驯象远归林邑近交、广。兽返深山鸟搆巢鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀上林置圈官司养。玉盆金栈非不珍虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉反时易性安能长。腊月北风霜雪深踡跼鳞身遂长往。行地无疆费传驿通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人不必人人自敦奖。不扰则得之於理不夺有以多於赏。脱衣推食衣食之不若男耕女令纺。尧民不自知有尧但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀理国其如指诸掌。

　　【立部伎】

　　《新唐书·礼乐志》曰：“太宗贞观中始造宴乐。其后又分为立坐二部堂下立奏谓之立部伎堂上坐奏谓之坐部伎。”李公垂传曰：“太常选坐部伎无性识者退入立部伎。又选立部伎无性识者退入雅乐部则雅乐可知矣。故作歌以讽焉。”

　　胡部新声锦筵坐中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀腾腾击鼓云雷磨。初疑遇敌身启行终象由文士宪左。昔日高宗常立听曲终然后临玉座。如今节将一掉头电卷风收尽摧挫。宋音郑女歌声发满堂会客齐喧和。珊珊佩玉动腰身一一贯珠随咳唾。顷向圆丘见郊祀亦曾正旦亲朝贺。太常雅乐备宫悬九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人岂是先王作之过。宋沇尝传天宝季法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣古来邪正将谁奈。奸声入耳佞入心侏儒饱饭夷齐饿。