读完一本名著以后大家心中一定有不少感悟写一份读书笔记记录收获与付出吧。你想好怎么写读书笔记了吗？以下是小编为大家收集的《红旗谱》读书笔记希望能够帮助到大家。

《红旗谱》读书笔记1

　　读完《红旗谱》总共花了一天大约整整十四小时不算快但由于是一次读完所以明显仓促。何况本身对这类小说带一些成见虽然读时尽量避免然亦必有影响。所以下文的许多是非都全属个人的主观意见写之前也只看过极少的评论它的书。对观点的正确与否不敢自信聊资一说而。想分几点来说说我对《红旗谱》的看法：

　　第一有关内容主题方面。

　　首先在主题定位上大都认为是为中国的革命立下英雄的谱系这一说法我认为有人为自作之嫌。小说描绘的诚然是北方农村乃至城市革命运动的代代兴起但明显并不是很有代表性。首先就说北民的粗犷显与南方不同而革命之星火实起于南方而北方受五？四影响又好于南方教育发达亦胜之故小说里才有运涛江涛很容易就上学的条件此条件在南方农村并不具备。如此种种我觉得所谓谱系一说相当程度上是读者评论家甚至观作者主后加的。

　　其次在主题集中性上作者尝试农村与城镇相连的用意是好的但我感觉不大成功。就说江涛吧原是农村气很重但到小说后期则完全是个城市革命者其中作者强调的革命思想、教育的作用或者可信但缺少必要的交代而这些交代是很重要的关系到农村到城市的链接。而小说恰好略去了这些所以感觉主题农村-城市的变换显得生硬。

　　再有是《红旗谱》一个比较出色的用意就是紧扣历史。从革命源起到4？12反革命政变再到革命高潮的慢慢复苏都很自然地融入书中并与人物性格的发展结合得很好(主要是江涛)。当然应指出的是这些反映有些太直接我不知道当时的情况果真如何只是个人觉得。我想这与小说主角们的身份有关他们都是农村革命的'顶先人物所以描写下来给人以政治变动直接广泛影响农村的错觉。

　　第二小说结构方面。

　　小说是以时间为序的中间亦有小段的回序(如张嘉庆的回忆)这些都是表面不值一提。要说的是小说视角的选取大部分是第三人称的全知视角(有时心里独白也有第一人称的时候)。全知视角给作者统筹故事情节及人物性格发展的优势但对那时的作者而言它有时也有些极大的缺陷。

　　首先小说的人物思想显然受到了作者自己思想的限制而我印象中那时候作者们的思想又不可避免地受到社会意识的限制从而不可避免的使小说中的人物过多地体现时代的共名。从现在的观点看这样的小说往往失败的成分多。

　　其次由于作者全知的高高在上当人物过多时受作者努驾能力的限制人物往往趋向类型化。《红旗谱》里就有这种现象除朱老忠外其他农民有过多相似即如革命者里运涛和江涛的革命思想也缺乏区别之处更不用说保卫二师的革命者了感觉就是一堆。对张嘉庆的描绘成功处很多但仍有主观建构的痕迹。这些都是当时那个思想体系下以及作者的创作意图下选取无限制的全知视角带来的毛病。当然这些似乎都是那么必然而不可避免。

　　第三小说人物及场景的若干成功之处。

　　对老一辈农民的刻画简直只能用一个神字来形容作者中国传统文学的功底可见深厚。从朱老巩到朱老忠两人性格的传承以及发展十分契合中国人的逻辑也合情合理。而且人物多方面性格的塑写也很成功特别是那种侠义之气？从开篇大闹柳树林始就始终绝荡全书虽然到后期与江涛他们的理性显得有些不容了但仍不失为最成功之处。对此有句评论叫：把现代小说民族化。实是不假。

　　典型场景的聚焦有戏剧的强烈效果。朱老巩大闹柳树林朱、严车站相会大贵架锅杀猪反割头税保卫二师时抢面运动这些都是非常出色的典型场面描写不仅构成了小说的亮点也可以说就是小说的主干。

　　最后要说的是小说的语言。佩服它其实很大部分是处于对北方人民豪爽性格的钦佩这样的语言配上这样的性格让原本略显生气不足的小说有了强烈的内气仿佛一股粗野的呼吸扑面而来。这无论如何也是我们应该学习掌握的。

　　以上即为我读《红旗谱》后的一点琐碎的看法很不成系统。个人天真地认为如果作者现在能看到我地这些言语应该不至于生气于我的肤浅甚至还会做一些对愚者千虑之言的认真分析。

　　是亦为中国当代文学史专题第一篇作业。

《红旗谱》读书笔记2

　　《红旗谱》是梁斌1953年开始创作的一部三卷本长篇小说1958年出版第一部被誉为反映中国农民革命斗争的史诗式作品引起了强烈反应并被多次改编为话剧电影。《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的生活和精神状态。作品通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放的曲折历史。这部历史的展开立足于反割头税和保定二师学潮等斗争反映了冀中农民运动的风貌同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二政变、秋收起义等遥相呼应。这样冀中平原的风云不仅成了大革命前后中国革命的写照而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来通过农民反抗过程的描述概括了民主革命斗争的历史艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主体力量农民的反抗斗争如不汇入共产党领导的无产阶级革命洪流就不可能获得成功。

　　《红旗谱》成功地塑造了各种人物形象其中有沉着历练的朱老忠贪得无厌的冯老兰；有执刀仗义相助的严老祥；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的乐天派伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰；有憨厚淳朴的严志和；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有舍身独挡恶霸的朱老巩附炎趋势、好管闲事的严老尚等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象特别是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象让我感触颇深。

　　朱老忠是一个跨越旧民主主义和新民主主义的革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命和新民主主义革命时期里他从父辈那里继承了豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神传统农民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中他增长了斗争的才干提高了革命觉悟在原有的农民英雄的`基础上增添了一种新质使其最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争精神是朱老忠性格的核心。与父辈相比他有着更多的斗争的智慧懂得了斗争的策略和方式恰当地处理脯红鸟事件便是他善用智谋这一性格特点的显露。朱老忠有句口头禅：出水才见两泥腿。这可以说是他韧性性格中的一个凝结点也是他不同于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了蕴有韧性精神外还有一种必胜的信念。尤其是他后来成为一名共产党员之后他的性格得到了进一步的发展。

　　总之朱老忠身上闪烁着夺目的光彩他讲义气重团结救危扶贫舍己为人刚直不屈坚韧不拔敢于斗争勇于反抗等等。这些优良的品质值得我们每一个人好好学习小说中表现出的中华民族的传统精神我们更要时刻铭记于心。我们要不断地提高自身的思想素质和修养争取把品格不断地提高把觉悟不断地提升进入一个更高的精神境界。

　　春兰是当代文学创作中最优秀的农村闺女形象他与运涛的相爱过程从两小无猜到以身相许再到忠贞不渝都写得朴实无华真挚动人表现出在北方保守的伦理下农村姑娘对新生活的向往和美好感情作品中最美的段落大多与春兰有关不仅描绘了美丽的田园景色在浓郁的春野气息中包含着作家对农村生活的眷念。而江涛运涛大贵青年一代成为著作中革命思想的领头人反抗斗争的真正战士是中国革命的希望星星之火可以燎原而他们正是这烈火的领头人体现了中国革命思想根固人心共产党的精神无处不在。

　　《红旗谱》是真实的它将生活气息和革命斗争精神达到和谐的统一它既写出了祖国历史的风云农民心里的演变又再现了中国农民走向革命的过程总结了两千多年来中国农民阶级斗争的历史经验形象地说明了中国农民只有在中国共产党的正确领导下组织起来革命才会胜利。

《红旗谱》读书笔记3

　　这个星期四刘老师给我们讲了作家梁斌的革命事迹课余时间我又上网查了有关梁斌的历史资料。我才知道梁斌是现代中国著名的作家他写过《播火记》、《烽烟图》和《红旗谱》等长篇小说。

　　其中《红旗谱》这本书被现代中国文学界说成是“中国农民觉醒与奋斗的壮丽史诗”是“我国21世纪的经典作品之一。”在《红旗谱》中每个人物都被写得活灵活现的而书中的朱老忠简直就是中国革命农民的典型代表他仇恨日本鬼子和反动派尽心尽力地为农民服务最后为国捐躯。

　　梁斌的《红旗谱》为什么能写得这么好？听了老师的讲解我才知道梁斌从小就生活在农村并和家乡的农民一起参加革命斗争他写的事都是他自己经历过的事所以他能把事情和人物写得逼真、逼真的。因此我们要写好作文也必须写我们自己亲身经历过的事。这就是我的一点感想。

　　这篇《红旗谱》是通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。朱老巩单枪匹马赤膊上阵与恶霸地主斗争结果家破人亡；朱老明三告冯老兰以倾家荡产而告终；朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训在斗争中找到了共产党终于走上了正确的斗争道路；运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。

　　通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景获得重大的.成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

　　朱老忠有句口头禅：“出水才见两腿泥。”这可以说是他韧性性格的一个凝结点也是他不同于一般农民英雄形象的一个显著特征。“出水才见两腿泥”有两方面含义其中除了蕴有韧性精神之外还有一种必胜的信念。小说在表现朱老忠韧性的同时还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠。这种侠义心肠在朱老忠身上表现为：讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人的优良品质。

《红旗谱》读书笔记4

　　《红旗谱》这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品所以明显仓促何况本身对这类小说带一些成见虽然读时尽量避免但仍然花费了许多时间。

　　吃红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象异常是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩86。的“这一个”是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神充满浓厚地方色彩的冀中平原深广背景等该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。

　　三代农民的不一样斗争道路及其命运的历史性变迁深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理：仅有在共产党的领导下革命斗争才能取得胜利人民才能彻底翻身解放。

　　捧着书籍我的眼前浮现出大革命时期冀中平原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上其中有舍身护钟的朱老巩饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠心地善良、忠厚老实的严志和坚定沉着、善于斗争的贾湘农以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛心向革命的春兰等等……

　　从小说中除了看到“革命”“土地”“共产党”“民主”“斗争”等字眼外我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然也不可否认“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸脸上的纹路蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”这个题材无论是在梁斌的这本小说还是在现代的很多电视剧、电影等都有着何其强大的.感染力彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖；无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节；还是“土地是农民的命根他们不想离开宝地”但为了去看运涛土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。

　　从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠无不折射出同乡人建立在友情之上的同乡人他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中十分“不显眼”的“富贵”更是共同经历了数不尽的“患难”。

　　《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深它不仅仅反映了历史更给了我们深刻的历史反思。

《红旗谱》读书笔记5

　　梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏塑造了一个个活生生的人物形象。

　　《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩执刀仗义相助的严老祥；有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰附炎趋势、好管闲事的严老尚；有沉着历练的朱老忠；有憨厚淳朴的严志和；有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂；有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才；有为北伐入狱的严运涛；有被抓强迫当兵的朱大贵；有后继哥哥道路的严江涛；有出身地主门庭的革命青年张嘉庆；有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰；有积极向上、向往革命的知识分子严萍；有糊里糊涂的朱老星；有庄稼正义的“乐天派”伍老拨；有狭隘孤僻的老驴头；有封建顽固的老套子……

　　从锁井镇农民的革命斗争方式可以明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司这注定要失败的就像冯贵堂说的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉就把他们那几亩地蘸完了！”到了朱老忠和江涛他们接触了党党教导他们要团结群众走群众路线的道路于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来战胜阶级敌人解放自己。

　　小说开头加写了楔子回忆了三十年前发生在锁井镇上的“朱老巩大闹柳树林”对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突不久吐血身亡；写他姐姐被人然后又写她怀着不共戴天之仇逃走到北京当小工在天津学织毯子他想到：这一条线一条线的织到什么时候是个头呀！于是背起铺盖卷下了关东在关东挖参、淘金积攒了一些钱回来安家立业准备报仇。在此之后朱老忠参加反割头税运动给二师学生送粮到思罗医院营救张嘉庆充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时作者又在细节上加了穿插如脯红事件；老奶奶暴死朱老忠主持严家丧事；代严志和去济南探监；探监之前又在家里作安排对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵；拿钱给江涛上学……这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

　　与朱老忠的性格不同严志和则表现的比较“软善”。当他听到朱老明说要和冯老兰打官司为了朋友心里不平毫不犹豫的说了一句：“有我一份。”结果官司打输了他也跟着输了一头牛。他因为怕回去见了涛他娘不好交代便不声不响的离开了锁井镇。从这件事可以看出他是多么朴实、善良。他帮助朱老忠建立家园粮食不够互相凑合一下过去。爱朋友、讲义气舍己为人这些地方他和朱老忠是相同的但他没有朱老忠的明朗、豪迈、勇于斗争的气魄。江涛回来动员他反割头税他就说：“算了吧！咱们别革什么命了……”运涛遇到贾湘农回家和严志和谈起他就不想支持运涛。朱老忠就不同不但鼓励运涛去找贾湘农还说他在关东时就听说过苏联是无产阶级掌政打倒了资本家和地主……江涛要到城里去上学严志和顾虑重重朱老忠说应该去他也就认为可以去了。朱老忠和严志和的性格在种。种事件当中通过对比的方式展现的淋漓尽致了。

　　作者在刻画张嘉庆与严江涛时也采用了对比的手法。同样是贾湘农教育成长下的革命青年但他们在性格上却截然不同。张嘉庆一个地主家庭少爷出身的革命者入二师以前曾领导穷人抢自家地里的棉花开展秋收运动性格暴躁人称“猛张飞”。而江涛则是贫苦农民出身父兄的苦难、老奶奶的暴死许多不幸的事情接踵而来对他刺激很大。再加上家庭经济的困难花钱读书不容易逐渐形成了他稳妥慎重的性格。这两个青年在一起工作人物性格就鲜明的表现出来了。江涛性格比较柔和做事细微沉稳；张嘉庆则有些楞手楞脚做事莽撞干了再说。江涛家里虽穷身上则穿得干干净净；张嘉庆则不修边幅破鞋破袜子买了新鞋子就把旧鞋子搁在人家花砖地上。江涛在斗争中往往能做到一切从实际出发；而张嘉庆的革命观点比较“左”多少带有些左倾盲动情绪有时论调很偏激如批评江涛不该谈恋爱革命者不能有爱人。在二师学潮中对是坚守学校阵地与敌人硬拼还是撤回乡村开展敌后抗日救亡运动张嘉庆与江涛的辩论充分表现了他的“左”。

　　再说说春兰和严萍这两个女主角吧。春兰这个农村女孩性格开朗、泼辣、热情热爱劳动要求进步。运涛走上革命的道路她也受到了影响尽管挨了父亲一顿毒打她始终钟情于运涛对革命的信心毫不动摇。春兰与运涛的相爱在当时的农村社会里是件了不起的大事她甘愿冒着父亲的毒打顶住村民的指手画脚妄加非议向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的但她始终是进步的、幸福的。春兰不仅在恋爱上追求自由思想上更是如此。为了宣传工作她把“革命”两字用白色的丝线绣到怀襟上表示她一心向往革命不怕困难；又表示她迎“新”返“旧”。正当药王大会上她把这件新做的褂子穿出去这一下可把整个大庙哄起来收到了强烈的宣传效果。可见她是多么的天真聪明又是多么的敢于反抗旧社会。严萍是一个知识分子家庭里的.小姐刚开始思想上没有春兰进步。但在江涛的带动下她一步一步走向革命思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时都有可能被捕的危险和江涛一起散布标语、发放传单。二师学潮中江涛他们被困她又积极组织救济会给二师同学们送粮。正是由于她二师同学们在最危急的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这救命的烧饼时眼前不禁浮现出一个足智多谋、勇敢无畏、谨慎细心的革命女青年。

　　让人忍俊不禁的要数老驴头和老套子了。他们是一些典型的小门小户。老驴头这种人性格狭隘、孤僻有着浓厚的封建礼教观念。他不多与别人往来也不愿求人这是小农经济下的产物。运涛和春兰的事发生后他狠狠地打了春兰一顿并在通往运涛家的小路上挖了三道壕压上枣棘针断绝了行人谁在那里一过他就张开嘴大骂。这表现了他的蛮横无理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心过分损伤了他的自尊心他也要反抗。比如李德才替冯老兰去说春兰的事开始他还以为是说笑话听明白不是说笑话以后上去就给了李德才几个耳光……关于割头税他最关心的是给多少粮食一听说要合三小斗粮食他就不干了火起来骂街说这是“路劫”是“砸明火”又去找老套子商量。老套子是一个正统观念占统治地位的人腐朽灰尘他提议老驴头这年头官法不容情先别自己杀猪。他告诉老驴头一个窍门说朱老明和朱老忠正在反割头税他们不给咱们也别给。朱老忠他们要给咱们就赶快给人家送过去千万别落人后。老驴头再三琢磨后还是决定与老套子偷着干于是上演了一幕幕令人捧腹的杀猪闹剧。笑过之后不难想到像他们这样落后的小农不在中国共产党的领导下不与广大民众团结在一起连杀猪这件事都做不好差一点过不了年。

　　还有许多人物如严运涛、贾湘农、严知孝、大贵、朱老星、伍老拨……就不一一细说了。如果大家有兴趣的话就请翻看《红旗谱》这本小说吧！

《红旗谱》读书笔记6

　　梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。

　　《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小一向被地霸们欺压着。虽然最终在跟冯兰池的抗争中吐血身亡但他的精神他的'意志打动了人民八年后他的愿望最终也实现了。

　　如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的国旗时我就会想起了日本侵略者对祖国母亲的大肆破坏想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了。

　　虽然此刻我们是人人平等。但大家想一想今日的完美生活是由千千万万的战士们为了祖国解放而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜此刻的完美时光将来为我们的祖国带来繁荣带来和平一不步走向繁荣富强。