在先秦诸子百家中儒、墨两家号称"显学"墨子在当时的声望与孔子差不多。由于墨子倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张基本反映了广大劳动阶层的呼声因此墨子又被誉为劳动人民的哲学家。《墨子》就是记载墨翟言论和墨家学派思想资料的总集。 《汉书·艺文志》著录"《墨子》七十一篇"班固注曰墨子："名翟为宋大夫在孔子后。"《隋书·经籍志》著录"《墨子》十五卷目一卷宋大夫墨翟撰"。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》都著录"《墨子》十五卷墨翟撰"。现在通行本《墨子》只有53篇佚失了18篇其中8篇只有篇目而无原文。关于《墨子》的佚失情况一种说法是从汉代开始的另一种说法是南宋时佚失10篇其余8篇是南宋以后佚失的。

有关《墨子》一书的作者和真伪问题在学术界频有不同看法：一种是三项分类法把《墨子》全书分为《墨经》、《墨论》、《杂篇》三类《墨经》类有《亲士》、《修身》、《非儒》、《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》因为这些篇没有"子墨子曰"字样所以认为是墨子自著。《墨论》从《所染》到《非命》共28篇认为是墨子弟子所记。《杂篇》从《耕柱》到《杂守》共16篇记载了墨子的言行与前两类体例不同当是后期墨家学派的东西。

另一种是五组分类法第一组是《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辨》共7篇有的认为是墨家著作有的认为是儒家作品还有的认为前3篇是伪作后4篇是墨家记述的墨学概要。第二组是《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》共23篇这是墨学大纲是墨子弟子所记。 墨子死后墨家分成三派有相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨因三派所传的学说不同后人在汇编此书时便把三派所传之学分上、中、下三篇并列这种说法有一定的道理。《非儒》篇有的认为不是墨家学派的作品有的认为是墨家学派的著作成书年代较晚。第三组是《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》共6篇又称《墨经》或《墨辩》有的认为是墨子所作多数学者认为是后期墨家的作品。第四组是《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》并5篇记载了墨子的言行是墨子弟子所记成书年代较早是研究墨子的可靠资料。第五组是从《备城门》到《杂守》共11篇讲的是守城兵法。有的认为是墨子弟子记载墨家的军事思想史料有的认为是汉人作品。

《墨子》一书思想非常丰富其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出尤其是它的逻辑思想是先秦逻辑思想史的奠基作。

《墨子》的政治思想主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯贤的用人原则反对任人唯亲它说做官的不能永远都是高贵的老百姓也不能永远都是下贱的。它主张从天子到下面的各级官吏都要选择天下的贤人来充当。墨子反对统治者发动的侵略战争声援被侵略的国家并为此而奔走呼嚎勇敢地主持正义。墨子对统治者过的骄奢淫逸的糜烂生活极为反感主张对统治者要进行限制。对死人的葬礼墨子主张节俭反对铺张浪费。这些客观上反映了广大劳动人民的愿望和要求。 《墨子》的伦理思想主要反映在《兼爱》、《亲士》、《修身》等篇中。墨子主张"兼相爱交相利"人们不分贵贱都要互爱互利这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。国君要爱护有功的贤臣慈父要爱护孝顺的儿子。人们处在贫困的时候不要怨恨处在富有的时候要讲究仁义。对活着的人要仁爱对死去的人要哀痛这样社会就会走向大同。墨子的伦理思想虽然抹杀了阶级性带有空想的色彩但它却是广大劳动人民要求平等、反抗压迫、呼唤自由的心声。

《墨子》的哲学思想主要反映在《非命》、《贵义》、《尚同》、《天志》、《明鬼》、《墨经》诸篇中。墨家哲学思想的最大贡献是认识论。墨子主张把知识分为"闻知"、"说知"、"亲知"三类"闻知"是传授的知识"说知"是推理的知识"亲知"是实践经验的知识。这就否定了唯心主义的先验论。

为此墨子在认识论方面提出了著名的"三表法"他说：

"有本之者有原之者有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？废以为刑政观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。"

（《墨子·非命上》）墨子还反对儒家鼓吹的"天命论"他不相信"天命"的存在他提倡"尚力"。在"名"、"实"关系上墨家认为"名"必须服从"实"没有"实"作基础"名"就是虚假的。这些思想都具有唯物主义的性质。但是墨子又相信"天志"他认为天有意志天能赏善罚恶爱人憎人。他还论证了鬼神的客观存在这就不免陷入了唯心主义的泥坑。这说明墨家的唯物论思想还有缺陷还不彻底。

《墨子》的逻辑思想主要反映在《经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》6篇中这主要是后期墨家的思想。在《墨经》中后期墨家提出了"辩"、"类"、"故"等一套完备的逻辑概念。在《小取》篇中论述了辩论的作用即辩论是要分析是非的区别审查治乱的规律弄清同异的所在考察名实的道理判别利害解决疑似。还阐述了辩论的几种方式对推理的研究也甚为精细。后期墨学建立了相当严谨完整的逻辑理论在中国逻辑思想发展史上起了开创作用具有较高的学术地位。直到今天它仍是人们学习中国逻辑思想史的重要材料给人以智慧的启迪。

《墨子》的军事思想主要反映在《备城门》、《备高临》、《备梯》、《备水》等篇中。由于墨家学派主张"兼爱"、"非攻"反对侵略战争所以它的军事理论主要是积极的防御战术这虽然不及兵家的军事思想全面深刻但它却反映了广大劳动人民厌恶战争、渴望和平的心理愿望。

《墨子》一书所蕴含的思想极其丰富在中国思想发展史上具有重要的学术地位。《墨子》思想代表了广大劳动人民的利益和要求是劳动人民智慧的结晶。正因为如此它不被统治阶级所赏识到了秦汉墨学已没有多大影响墨子的事迹已知之甚少连史学家司马迁为墨子作传也廖廖数语。

今天我们运用马克思主义观点来分析研究《墨子》进一步发掘其思想学说的蕴涵批判地吸取其精华剔除其糟粕对建设高度发达的社会主义文化事业具有十分深远的意义。

介绍文字来源：影响中国的100本书 张秀平 王晓明