孔庙导游词14篇

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正文:

孔庙导游词14篇

  作为一名默默奉献的导游常常要根据讲解需要编写导游词导游词作为一种解说的文体它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。写导游词需要注意哪些格式呢?以下是小编精心整理的孔庙导游词供大家参考借鉴希望可以帮助到有需要的朋友。

  孔庙导游词 篇1

  各位女士、先生、小朋友大家好!我叫张玉新是带领大家参观孔庙的导游。大家可以叫我张导也可以直接喊我的名字。孔子有句名言:“有朋自远方来不亦乐乎。”今天我有幸为各位担任导游十分高兴。我将尽力为大家提供满意的服务不足之处请批评指正。另外为了避免发生意外给大家提几点要求:

  一要守时不要让大家等你自己。

  二要注意安全小心地滑。

  三要讲究卫生爱护环境。

  四要注意保护文物不要乱涂乱画。好下面就请大家跟我游览孔庙。

  孔庙是我国历代封建王朝祭祀孔子的庙宇位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。与故宫和避暑山庄并称为中国三大古建筑群。

  孔庙又名“至圣庙”这是对孔子最高的称呼。

  请大家跟我进入“圣时门”这是孔庙的正门。圣时比喻孔子的思想是适合时代的。

  大家请看前面三架拱桥因“壅水环绕如璧”故名“璧水桥”。故宫有金水桥此有璧水桥。

  我们经过弘道门、大中门、同文门就到了奎文阁。奎文阁是孔庙的主体建筑之一以藏书丰富建筑独特而驰名。现在这里是个小书店喜欢读书的朋友可以去买书。现在自由活动十分钟然后我们去大成殿。

  现在我们看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊黄瓦飞甍雕梁画栋气势雄伟。大成殿四周廊下环立着28根石雕龙柱。最为引人瞩目的是前檐的`10根深浮雕龙柱每柱二龙对翔盘绕升腾中刻宝珠雕刻玲珑剔透龙姿栩栩如生无一雷同堪称我国石刻艺术中的瑰宝充分显示了我国劳动人民的聪明才智。大成殿内金碧辉煌有大型神龛9座17座塑像居中的一座即是孔子。大成殿前露台过去是祭孔时舞蹈奏乐的地方。大成殿是孔庙的主殿和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称东方三大殿。

  好了孔庙就参观到这里朋友们可以拍照留念然后去参观孔府。欢迎朋友们再来!再见!

  孔庙导游词 篇2

亲爱的朋友:

  大家好!

  欢迎大家来到世界的文化遗产——孔庙。我叫王梓懿叫我王导就好了。

  大家往这边看这就是孔庙。孔庙最早是孔子的故居只有三间房。孔子死后两年鲁哀公将其故居改为妙庙。后来历代帝王加谥于孔子得到了扩建。所以我们现在才能见到这么大的孔庙。其实在明清时期孔庙就已经这么大了。

  孔庙共有八个庭院。前三个庭院呢就是以松柏为主的院子大家可以自行游览。那个小朋友别走丢了等我讲完再游览可以吗?打断大家了不好意思我继续给大家讲。

  第四个庭院是奎文阁是孔子读书、收藏书的地方共有两层大家是不是看出来孔子真的很爱学习了呢?第四个庭院大家也可以自行游览。大家再跟我往前走后面的人跟上别走散了这地方可大得很呢走丢了可就找不着了!

  咱们现在所处的位置是第四个庭院与第六、七个庭院之间的第五个庭院第五个庭院是碑亭院院大家看到了多少个碑呢?对了那个小朋友回答得很对就是十三个碑。那些碑都是历代帝王为孔子立的碑。金朝和元朝各立了一座碑其他都是明清时期的帝王所建的。说到这里有人可能会问:为什么这么多帝王都为孔子立碑呢?这个嘛有两个原因一是因为孔子对自己说的“吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩。”二是因为好多帝王都认为给孔子立完碑就能让后人知道他们这个朝代非常兴盛。第六、七个庭院是孔庙的主要建筑区。第八个庭院是后院大家可以自行游览。那两个小朋友不要再打闹了这个解说是很重要的因为你们三年级时会学到一篇关于孔子的课文哟!

  现在在我们眼前的大殿就是大成殿了请大家跟我走进大成殿大人们都领好小孩子门槛很高的。我们面前现在有七哲塑像。最中间的就是孔子了孔子两侧共有四个人他们就是孔子的四个最得意的四配:复圣颜回、述圣孔伋、宗圣曾参、亚圣孟轲。其他孔子斜后面的人就是孔子的十一个弟子了有人可能会问除了孔子不是应该有十六个人吗?那一个人哪儿去了?是因为那十六个人中有一个人不是孔子的弟子他叫朱熹。大家应该听说过他。不过朱熹能出现在供奉孔子的大殿里就能看出他的文化地位有多么高了。

  我主要给大家讲的人是孔子特别得意的弟子颜回。颜回比孔子要小但他死的'却比孔子死的早。颜回死后孔子非常伤心就写了一章论语来纪念他:贤哉回也!一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。贤哉回也!意思是:颜回贤德啊吃的是一小筐饭喝的是一瓢冷水住在穷陋的小房中别人都受不了这种贫苦颜回却仍然不改变向道的乐趣。颜回贤德啊!是不是大家体会到了孔子称赞颜回的时候对他作了高度的评价呢?可见孔子多么器重颜回啊!好了今天的讲解结束了。

  现在大家可以自行游览了我们的游览时间是一个小时一个小时后大巴车会在孔庙门口等着大家。如有人不想游览了也可以在路边买些纪念品很精致推荐大家买一买。对了大巴车的车牌号是……

  孔庙导游词 篇3

  大家好:

  今天我们来到了北京东城区的国子监街, 国子监街又名成贤街。这条街共有 4 座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼是北京保留牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行浓荫蔽日槐花飘香。然而今天我们要去的不是国子监,而是去拜访一下我们的至圣先师--孔子, 那就是坐落在国子监东侧的北京孔庙,孔庙就坐落在这条街的东端庙,是古代为祭祀圣贤逝者而设立的,寺庙的庙也通”奇妙”的妙,寓意妙法之地.孔庙也就是古代元明清三朝祭祀孔子的地方了,让我们开始我们的奇妙之旅吧.

  北京孔庙于元大德十年(1306年)落成.根据封建社会中`左庙右学,的礼制,同年,在孔庙西侧建国子监,又称太学,供帝王“释典先师”后`临雍讲学’.元末,孔庙荒废.明永乐九年(1411年)重新整修,嘉靖九年(1530年),为祭祀孔子五代先祖,增建祟圣祠.后经多次修缮维护保存至今。

  北京孔庙是元、明、清三代祭祀孔子的地方.目前,除曲阜孔庙外,北京孔庙是我国规模最大,形制最高,保存最完整的文庙建筑群.大家首先看到的是先师门,孔子被称为至圣先师,所以取名为先师门,面阔三间,进深七檩,单檐歇山顶,大家可以看到这边的琉璃壁和下马碑, 下马碑是昔日皇家设立的谕令碑, “文武官员军民人等至此驻轿下马” 以示对皇帝、圣贤的恭敬。北京设立有下马碑的地方有十多处在皇城四门(天安门、地安门、东安门、西安门)外在紫禁城四门(午门、神武门、东华门、西华门)外等.

  接下来让我们进去看看吧,孔庙共南北三进院落,它以大成殿为中心 ,东西建筑对称配列,沿中轴线由南至北有先师门、大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠正殿五座建筑物.这里呢就是第一进院落,大成门外,大家可以看到东边有碑亭、宰牲亭、井亭、神厨, 西有碑亭、致斋所、神库、并有持敬门与国子监相通。东西两侧分列元明清三代的尽是题名碑198块, 记载着五万一千六百二十四名进士的姓名、籍贯以及他们的名次, 《进士题名碑》始于元代皇庆二年(1313年)开科取士后进士题名于碑上借以显宗耀祖。而明代又将碑上元代的刻名磨去刻上明代进士的姓名。故现存元代进士碑仅有三块是康熙年间掘地时发现的。明代77块清代,118块三朝共计198块题名碑。明清两代举行科考其中不乏历史上的有名之士。如于谦之名在西侧后一排东数第五座;袁崇焕之名在东侧东数第三碑;林则徐之名在西侧后二排西数第三碑。碑上题名之人新中国成立后还健在的只原民盟主席沈钧儒一人。其名在西侧前一排东数第一碑. 保卫北京的于谦实施改革的张居正心学领袖王阳明一代奸臣严嵩戏剧大师汤显祖大词人纳兰性德风流才子纪晓岚湘军统帅曾国藩三代帝师翁同龢.等等. 接下来咱们去第二进院落看看吧。

  《孟子》说:“孔子之谓集大成”赞扬孔子思想集古圣贤之大成。 所以後世君主为孔子上尊号为“大成至圣先师”、“大成至圣文宣王”。所以孔庙的主殿叫做大成殿,大成殿是孔庙的主体建筑,面阔九间,进深五间,寓意九五之尊,黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶,重檐庑殿顶是古代建筑的最高等级,故宫金銮殿的`太和殿就是这种建筑,殿前有御路,御路一般只有皇帝才能使用,御路上雕刻有祥云,腾龙,寓意皇帝为真命天子,然而,历史上走过御路的除了皇帝以外还有太上皇,皇后大婚时和科举考试殿试的金科三甲可以走一次.

  大家看这边的触奸柏,这棵柏树有600多岁了,关于这棵柏树有个小故事,相传明代奸相严嵩曾代嘉靖皇帝祭孔因大成殿只有皇帝祭孔时才能进入严嵩本应在殿外代为祭祀而嚣张跋扈的严嵩却硬要显示自己的威风感受一下做皇帝的滋味当他路经这棵古柏树下

  突然狂风骤起柏树枝叶摇动一个伸展出来的古柏枝杈刮掉了他的乌纱帽严嵩吓得仓皇逃走。后来他果然因子获罪被摘了乌纱帽最后饿死街头不得善终。百姓因其平时专横跋扈、作恶多端都深受其苦遂认为是此古柏有灵性能辨忠奸故称此树为“触奸柏”或“辨奸柏”。

  砚水湖在大院西侧实为一口小古井水质清甜甘冽。相传如臣民喝了此井水便有安心健神求知若渴之功效。如果前来祭孔的仕子学人喝了“圣水”就可精神振奋文思焕发落笔生花取得科举考试之佳绩。由于该井形似一小砚台故乾隆帝特赐其”砚水湖“之美名。 但这个美丽的传说至 今仍在民间广为流传。现在每到高考时还有许多学生为寻一口圣水而来到砚水湖边。

  大成殿内正中梁架上原悬挂着康熙御书的“万世师表”匾额(现悬挂于大成殿外)按照“昭穆之制”和“左为上尊”的惯例“万世师表”匾额居中(图一)康熙之后清代皇帝御书匾额分居“万世师表”匾额左右两侧各四块匾额。左侧为 :雍正的“生民未有”嘉庆的“圣集大成”咸丰的“德齐帱载”光绪的“斯文在兹”;右侧为 :乾隆的“与天地参”道光的“圣协时中”同治的“圣神天纵”宣统的“中和位育”。除了匾额殿内还悬挂两副乾隆皇帝御书的楹联 :“气备四时与天、地、鬼、神、日、月合其德 ;教垂万世继尧、舜、禹、汤、文、武作之师。”“齐家、治国、平天下信斯言也布在方策 ;率性、修道、致中和得其门者譬之宫墙。”1912 年清帝退位民国建立。黎元洪任北洋政府大总统时为消除清朝统治的影响下令将大成殿内康熙至宣统九位清代皇帝御书的匾额全部摘下。民国六年 (1917 年) 黎元洪效仿旧制亲笔题写“道洽大同”匾额悬挂在大成殿内孔子牌位上方正对大门处也就是“万世师表”匾额悬挂的位置。

  “万世师表”匾芯横长约 450 厘米纵宽约160 厘米四周边框宽约 40 厘米。木质磁青底正中为“万世师表”四个大金字每字一米见方右侧为“康熙甲子孟冬敬书”一竖排小金字并钤有“广运之宝”满汉文玺印.

  1979 年首都博物馆在北京孔庙成立1983 年首都博物馆准备恢复大成殿原貌对外开放。其他八位皇帝御书的匾额都按照原位悬挂只有康熙“万世师表”匾额不知如何安放:如果放回原处黎元洪“道洽大同”匾额就没有位置 ;黎氏所书匾额悬挂于民国初年见证了那段历史摘掉也不符合历史。经过专家的商议最后决定:黎元洪“道洽大同”匾 额不动康熙“万世师表”匾额移至大成殿外前檐高悬。因此在全国孔庙中出现了康熙“万世师表”匾额悬挂在大成殿外的特例。

  明代多次对大殿进行修缮,后来添加了崇圣祠,由此孔庙便构成了三进院落,让我们走进崇圣门,去看看崇圣祠吧, 孔庙的第三进院落最具特色由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落与前二进院落分割明显而又过渡自然反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。这组建筑称为崇圣祠是祭祀孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年(公元 1530 年)清乾隆二年(公元 1737 年)重修并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠面阔五间进深七檩殿前建有宽大的月台月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上面阔三间进深五檩单檐悬山顶内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹 6 位先儒之父.

  好了今天的孔庙之旅到这里就要结束了你是否被中国古代博大精深的建筑文化和万世师表孔子的魅力所折服了呢?

  孔庙导游词 篇4

  这种独特的建筑形制是由多种因素促成的。首先孔庙是孔子故宅扩建而成的它保存了许多有关孔子的古迹如故宅井、诗礼堂、鲁壁、金丝堂以及为纪念孔子讲学建造的杏坛等;其次是王者宗庙因素如门戟之制前殿后寝之制等;第三是宫庭因素如天子五门之制王城角楼之制东、西华门等;第四是宗族家庙因素如启圣殿、崇圣祠、家庙等;第五是祭祀因素在孔庙被祭祀者除孔子、四配、十二哲外还有先贤先儒、祖先等总数达二百余人这样为容纳大批的从祀者神位就须得设立廊庑由此便构成了廊庑院落。

  除以上几个因素外还突出地表现了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性如泮池、璧水、牌坊等并以书楼象征孔子在学术方面的伟大成就。孔庙成功地运用了传统的庭院组合与环境烘托相结合的表现手法到达了渲染孔子在学术上、教育上的卓越贡献和在古代社会中崇高地位的'目的是中国古代建筑群中别具一格的建筑形制。

  孔庙内现有古树一千二百余棵与宏伟的建筑群相互辉映个性是夏季上千只鹭鸟居住在古木之上构成了孔庙又一独特的景观鹭鸟已被曲阜市定为市鸟。

  万仞宫墙

  “万仞宫墙”原名仰圣门是明代曲阜城的正南门。明武宗正德七年(公元1512年)孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工。在与孔庙正南门相对处设立城正南门。因正南门为孔庙而设所以应视正南门与孔庙为一体。明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬亲书“万仞宫墙”石额镶于门上其意出自《论语》子贡语。鲁大夫叔孙武叔以前对大夫们说:“子贡的学问很深比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说:“人的学问好比宫墙我的这道墙不足肩头高别人很容易看到里面有多少东西我老师这道墙有好几仞高(仞:丈量单位一仞约等于八尺)别人是看不到里面的东西的只有找到门走进去才能看到这墙内雄伟的建筑可找到门的人太少了!”胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬于是将其改为“万仞宫墙”。到了清代乾隆皇帝到曲阜来为了显示他对孔子的敬仰把胡缵宗书写的石额换下自我亲笔书写了同样四个字镶于城门。此刻看到的“万仞宫墙”石额即乾隆皇帝的御笔题写。

  孔庙导游词 篇5

  欢迎大家来到这!我是你们的导游我姓x大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩下面我首先大家介绍一下。

  上海嘉定孔庙坐落在城中法华塔南首始建于宋嘉定十二年(公元1219年)现存建筑虽仅原来的十分之六七仍不失为目前国内比较完整的孔庙之一有“吴中第一”之称。

  嘉定孔庙始建于南宋嘉定十二年(1219)700多年中计整修、重建、增建70余次。现占地17亩庙制部分有:大成殿一座5楹前有月台东西庑各12楹大成门3座5楹东西角门1楹泮池1泓及石桥3座棂星门3座;"仰高"、"兴贤"、"育才"石柱牌坊各1座连接牌坊的石栏10余米及石栏杆望柱头上的石狮子72只名宦祠3楹土地祠1楹礼门3楹乡贤祠3楹忠孝词1楹。学制部分有:明伦堂5楹及前轩3楹礼门3楹。

  孔庙建筑体制规模不大开始仅有大殿和化成堂。淳祜九年(公元1249年)又在大殿前黄泮池及石桥门前造"仰高"、"兴贤"、"育才"3座牌坊。过了14年又重建大殿命名为大成殿。延至元代又改建化成堂为明伦堂。

  嘉定孔庙现为中国科举博物馆里面有五个展厅分别介绍了科举制度产生的历史以及科考的整个过程以及很多状元进士的试卷。孔庙内介绍了很多经过科考而后成名的士子几乎隋唐以来的名人都提到了里面有很多珍贵的历史资料。里面介绍了许多秀才举人的故事还有画卷书籍试卷等。

  孔庙大堂是摆放孔子塑像的地方而且还摆放了祭祀圣人时所要用到的器具很多是乐器比如编磬编钟古琴笙箫等。四周围墙接近房梁的地方贴的是孔子授学以及孔子与弟子之间发生的一些故事。殿堂内还有孔子与七十二弟子的塑像。

  孔庙内有一书院名山湖书院并有仿制贡院考场的考场里面有些蜡像形象地表现当时应试的状态。

  最后形成的建筑结构是门前有石柱牌楼三座东西两座"兴贤"、"育才"分别建于宋淳枯九年(1249)和元至正十三年(1353);门前三座拱桥很像紫禁城内的拱桥三座并排大门两边是孔庙翻修或是他人捐献的碑文很多是嘉定历任县令所刻。最近的碑石是1991年嘉定县长所立。

  通道正中的"仰高"牌楼高约9米四往重檐建于明万历十四年(1586)。沿牌楼有石雕柱上面雄踞72只姿态各异的石狮子象征孔子72贤徒。与"仰高"牌楼在同一中轴线上的建筑有棂星门、泮池桥、大成门、大成殿。大成殿是祭孔正殿面阔五间进深五间重檐歇山崇基石栏庄严肃穆。大成殿东的明伦堂宽敞宏伟是旧时"传道、授业、解惑"的场所。大成殿、明伦堂虽为清光绪初年重建但仍保留了明代建筑风格。现在孔庙内设有"考场"向游人介绍古代的科举制度。

  明代时在孔庙东面开辟桃李园始造园要求建有陆居舫、闻籁居、众芳亭等亭阁处在孔庙前半里许归澄江门(今嘉定镇南门)内原有北宋天圣年间建成的'留光禅寺因士人认为有碍孔庙风水不利于考试中举。于是在天顺年间由县下令挖土堆山挡住寺庙遂命名为应奎山。接着又凿了一个大潭将孔庙附近的五条水道引到庙前。应奎山坐落潭中绿水环绕素有五龙抱珠之称。这就是凿于万历十六年(公元1588年)已有400年历史的汇龙潭。汇龙潭景色映照孔庙于是嘉定孔庙兼有山水亭台之美成为嘉定的一大特色。

  明代时在孔庙东面开辟桃李园始造园要求建有陆居舫、闻籁居、众芳亭等亭阁处在孔庙前半里许归澄江门(今嘉定镇南门)内原有北宋天圣年间建成的留光禅寺因士人认为有碍孔庙风水不利于考试中举。于是在天顺年间由县下令挖土堆山挡住寺庙遂命名为应奎山。接着又凿了一个大潭将孔庙附近的五条水道引到庙前。应奎山坐落潭中绿水环绕素有五龙抱珠之称。这就是凿于万历十六年(公元1588年)已有400年历史的汇龙潭。在当湖书院东边1682年沿河新建一碑廊陈列有宋代黄庭坚;明代沈周、文微明、董其昌;清代何悼和学养志节相同的唐时升、娄坚、李流芳、程嘉燧等"嘉定四先生"的珍贵墨迹诗文石刻。

  今天我的讲解就到此结束了下面是大家自由参观的时间我们大概在30分钟后在门口集合希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象预祝大家能玩的开心谢谢!

  孔庙导游词 篇6

各位游客:

  大家好。

  欢迎大家来到孔庙。众所周知孔庙是我国古代著名思想家、教育家孔子的祠庙与孔府、孔林并称为“三孔”。1994年被列为世界文化遗产。

  孔庙是按照皇宫样子建造的分三路布局九进院落一共有房间466间门亭54座。其中最雄伟的殿宇是大成殿。但最有特点的就是大成殿前的亭台——杏坛了。

  大家看这座亭子就是杏坛了。相传这里就是孔子教书育人的地方因为周围有很多杏树所以把这里称为杏坛。大家把杏坛的外形和其它壮观的殿宇做一下比较便能发现杏坛虽然只是一个小亭子只是一间教室却和大成殿这些雄伟、显眼的建筑一样做工精细由此可见孔子对知识的渴望。说到教室杏坛就差了一样东西——时钟。大家是不是在想因为那时还没有规定上下课的'时间所以没有时钟?不是的。其实呀这里是有时钟的大家别往杏坛里看。时钟在杏坛前面。没错就是那个石雕器。它的上半部雕了龙纹下半部雕了鲤鱼其寓意是鲤鱼跃龙门这上面的鱼刻画得十分精美栩栩如生甚至将鱼向前游时荡起的波纹也刻了下来这群鱼有的跃出水面有的潜入水底还有的两两结伴像在讨论着什么……大家想想在那时没有机器只靠人们的手来进行雕刻这是很艰难的一件事。大家可以体会一下。

  好了我的讲解结束了。下面请大家自行游览注意不要破坏文物。再见。

  孔庙导游词 篇7

尊敬的列位宾客:

  你们好!我受旅游、迎接部分的委托对降临名城曲阜旅行游览的列位佳宾暗示热烈地接待。我有幸为各人导游陪同旅行很是兴奋这是我们配合颀赏进修的好机遇。看后请留下名贵意见。

  起首向各人扼要先容一下曲阜的汗青、文物轮廓。

  汗青文假名城曲阜是我国古代巨大的头脑家、教诲家、政治家、文献清算家、世之贤人孔子的老家亚圣孟子的家乡中华民族的始祖轩辕黄帝的降生地炎帝的都城商殷祖国鲁国都城。三皇五帝有四位在这里生息劳作有5000多年的汗青。地下有富厚的宝藏地上有浩瀚的文物。现有文物112处个中有连系国掩护单元天下文化遗产3处世界掩护的4处省级12处其他为地市级掩护的。

  重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林俗称“三孔”有祭奠中国元圣周公的古刹有祭奠孔子第一大学生复圣颜回的庙俗称“两庙”;“一陵”是黄帝降生地——寿丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山——九仙山(又称九山)。二林是:天下教诲孩子最好的母亲孟母林孔子怙恃安葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、星散处闻名文人孔尚任隐居处国度园林“石门寺”。

  我们此刻看孔庙。

  孔庙又称至圣庙是祭奠孔子及其老婆亓官氏和七十二圣人的处所。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古构筑群。专家对孔庙讲了四名话:构筑时刻最长远、最弘大、生涯最完备、东方构筑特色最突出。从孔庙可看出两个题目:一是孔子对中国以致东方文化的庞大孝顺;二是中国在汗青上就有能工巧匠。

  孔庙始建于公元前478年孔子归天的第二年建庙。在孔子故宅建庙堂三间陈列孔子的衣、车、书等“岁时奉祀”。历代天子对孔庙都有扩建计大修15次中修31次小修数百次到达此刻的局限。孔庙仿皇宫构筑之制分三路机关九过院落共有衡宇466间门亭54座对象相对贯串在一条中轴线上有碑碣近千块占地327.5亩长达两华里又150公尺。此刻看到的孔庙是明弘治年间的局限。解放后国度多次拨款维修掩护。我国首批发布的世界重点文物掩护单元1994年12月列入天下文化遗产成为连系国掩护的文物单元孔庙构筑时刻之长远局限之弘大生涯之完备实属世之有数。

  神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的古刹前都有专开的尊敬灵通之道称“神道”。

  万仞宫墙。这道门曲直阜明城正南门也是孔庙的第一道门上悬“万仞宫墙”四个大字系清乾隆天子的御笔。它来历于孔子自得学生子贡。鲁国大会诸侯时有人提出子贡的学问博大博识可与孔子相提并论子贡在场顿时站起来说我可不敢与俺先生孔子比人的学问比如一堵墙我这道墙只有一仞之高俺先生的墙稀有仞之多。就是说我的学问便是一肩膀头子高一览无余没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多颠末具体的研究全面的切磋才气相识他的所有入了门往后才气看到宗庙之美在门外头你是看不到的。后工钱了形容孔子的学问高妙从夫子之墙数仞到“百仞”、“千仞”到明代天子封孔子为“全国文官主历代帝王师”封孔子学问有“万仞”赞扬孔子学问有一万个八尺往上看看不到顶亦说此墙深壁高垒很是健壮。这四个字原为明钦差所写乾隆为暗示他对孔子的重视亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。

  金声玉振坊。此坊建于明代为表达孔子学问精深而美满犹如奏乐的全进程自始至终完备无缺。古乐是以敲钟开始钟起“始层次也”是击磬了却“玉振”为磬落的声音称“终层次也”歌颂孔子的学问是集先贤先圣之大成以是称“金声而玉振也”“金声”钟的声音“玉振”磬的声音终。这也是服务要“有头有尾”成语的来历。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。

  “二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥对象各有一棵古柏以是人称“二柏担一孔”。这桥名曰:“泮水桥”与行宫旁泮水池的'水相通因之演义为“盼水”。已往读孔孟之书考上高档学府叫“入盼”做官的盼高升做交易盼蓬勃过日子盼旺盛。

  下马碑。庙墙外对象各立一块石碑公元1191年专立的下马碑下轿碑。西边的碑早破损东边这块碑上写“官员人等至此下马”。已往文武官员、庶民黎民以后途经下轿下马徒步而行以示对孔子、孔庙的尊敬。

  棂星门。明代所建公元1754年重修由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”个中有个掌管文化的星叫“棂星”又名“文曲星”、“天振星”把孔子与天上管文化的星接洽起来说文化方面他是最高的如已往祭天要先祭“文曲星”有尊孔如尊天的说法。

  太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建极赞孔子的头脑主张犹如“太空宇宙能哺育万物。天地之合四方之合阴阳之合”称“太和”之气是最根基的对象宇宙之太和人世之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。

  至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”是汉白玉的上饰火焰宝珠。

  德侔天地道冠古今。这道院的对象对衬各建一处很怪异的牌楼木制角棱环抱千头万续下有八个怪兽叫“天龙神狮”相传它威严灵感可驱除险恶匡扶公理。东边牌楼上书:“德侔天地”说孔子的头脑主张给人类的甜头犹如天高地厚好事能同天地对比。西边的牌楼上书“道冠古今”赞孔子头脑、步伐古今都是盖世之冠。

  圣时门。三门并列四道台皆同上中央盘龙。此门定名来历于孟子对古代四位贤人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子孟子把四贤人的圣迹归纳为四句话:伯夷圣之清者也伊尹圣之任者也柳下惠圣之和者也孔子圣之时者也。“圣时”极赞孔子头脑主张历久不衰是适适期间的贤人。天子来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”走圣时门;历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”除这两种环境外此门不等闲开启。都走快覩门、仰高门。

  快覩门取先睹为快之意。就是说孔子的学问“五经四书”谁先学谁先有文化谁先学谁先有常识争相学习以先见到先读为快乐。

  仰高门。按照颜回歌颂孔子的一段话定名的。颜回说夫子之道仰之弥高钻之弥坚。赞孔子学问向上看不到顶叫“弥高”学起来文言文很难解叫“弥坚”高不是高不行攀颠末全力是完全可以学到的。颜回说“夫子循循然善诱人博我以文说我以礼。”俺先生谆谆教导教我以文化施我以礼仪。

  汉石人。仰高门里亭子里有两位汗青代价很高的汉石人一位是“亭长”(汉代处所小官)一位府门之卒都是鲁王墓前捍卫的。石人被历代金石学家所重视对研究汉代打扮和笔墨有重要代价。

  孔府是衙宅合一园宅团结的典型

  孔庙的东侧是孔府是孔子明日长孙世袭的府第。始建于宋代经验代不绝扩建形成此刻的局限。占地200余亩有房舍480余间。官衙和住宅建在一路是一座典范的封建贵族庄园衙署大堂用于接管天子揭晓的诏书或处理赏罚家属内事宜。孔府后院有一座花圃幽雅清爽机关别具匠心可称园林佳作也是园宅团结的典型。孔府藏有大量的汗青档案、传世文物历代衣饰和器具等都及其贵重。

  孔林是连续年月最久、生涯最完备的家属坟场

  孔林又称至圣林在曲阜城北门外占地3000亩周围砖砌林墙长达14里是孔子和他的儿女子孙们的家属坟场。孔林内柏桧夹道进入孔林要颠末1200米的墓道然后穿过石牌楼、石桥、甬道、达到孔子墓前。孔子的宅兆封土高6米墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的宅兆。在孔林中有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人其时被册封位的等第配置的整个孔林延用2500年内有坟冢十余万座。其连续时刻之久模葬之多生涯之齐备全球有数。

  孔庙导游词 篇8

各地的游客们:

  大家好!

  欢迎您来到曲阜。首先请允许我自我介绍一下我姓贺是来自快乐旅行团的一名导游以后大家叫我小贺就行啦!不用客气!

  言归正传这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项我们的集合、自由游览时光已经公布了请大家不要迟到不要因为自我而影响其他人另外请大家认清我们快乐旅游团的标志看!我们的标志是一面旗子上方有一只鸟儿。请大家认清标志不要走丢。多谢大家的合作!

  大家看!这就是有名的孔府!孔府又称衍圣公府位于孔庙的东侧他有一个有名的称号叫“天下第一家”之称是孔子的历代子孙居住的地方也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后他的子孙后代一向居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期孔氏后裔住宅扩大到数十间到金代孔子后裔一向是孔庙东边随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高孔府建筑不断扩大至宋、明、清到达此刻规模。此刻孔府占地约7。4公顷有古建筑480间分前后九进院落中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和超多文物。

  看!这气魄雄伟的门就是孔府的大门坐北朝南。左右两侧两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的'对联写着:与国咸休安富尊荣公府第同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。“富”字上少了一点“章”字中多了一笔意思是说衍圣公官职位列一品田地万亩千顷自然富贵没了顶;孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”圣人之家的“礼乐法度”也就能天地并存日月同光。

  看!这就是第二道大门俗称二门。门建于明代门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座耳房一间。在封建社会平时只走腋门正门不开以示庄严。

  三堂也叫退厅是衍圣公接见四品以上官员的地方也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了持续与外界的联系在内宅门专设两种传事的差役一种叫差弁一种叫内传事都有十几人轮番在门旁耳房内值班随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽——石流府内规定挑水夫不得进入内宅只把水倒入槽内隔墙流入内宅。

  此刻我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树每当春夏相交时节洁白的花朵散发出阵阵清香房前有一大月台四角放着四个带鼻的石鼓是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子主人一声令下立刻开锣唱戏。前上房内明间敞亮正中高悬“宏开慈宇”的大匾中堂之上挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。

  东侧间陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等可按其形盛菜一餐上菜多达190道。长期以来孔府构成了一种精细独特的菜肴———孔府菜。各种菜制做讲究取名典雅如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜色、香、味、形俱佳。西里间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方桌上放有文房四宝书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。大家能够去看看

  看苍松挺拔鱼池东西对列恬静雅致大有步移景迁之感这就是前堂楼。室内陈设布置仍持续着当年的原貌。中间设一铜制暖炉为当时取暖的用具。东间的“多宝阁”内摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的“圣人之心如珠在渊常人之心如瓢在水”的条幅原封不动地挂在壁上。

  那里是后堂楼后堂楼是二层前出廊的7间楼房东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。

  那里是孔府的后花园孔府花园在孔府内宅后院又名铁山园。其实铁山园内并无铁山只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的称天降神三环路助他修园他自我从此也以“铁山园主人”自称。

  孔庙导游词 篇9

尊敬的游客朋友女士们先生们

  你们好!欢迎各位来到孔子的家乡曲阜参观游览同时也感谢您选取我作为您此次游览的向导。我是曲阜___旅行社的导游员张某大家能够叫我小张或者张导。孔子有句名言:“有朋自远方来不亦乐乎。”下方就让我怀着结识新朋友的欣喜情绪为大家带给导游服务。

  孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家被尊为儒家学派的创始人。据记载孔子生而首上圩顶似尼丘山之形故因名丘字仲尼。

  孔子在一生艰辛探索的社会实践中深入了解和认识了当时社会逐步创立了儒家思想的基本体系成为当时著名的政治理论家、教育家、思想家。他创立的儒学思想在中国乃至世界历史上都有着很大的影响。孔子死后第二年(公元前478年)鲁哀公将孔子生前所居之堂改做“寿堂”房屋三间里面陈列着孔子使用过的“衣、冠、琴、车、书”“因以为庙岁时奉祀”即每年按时祭祀。尽管当时孔子已是相当知名的学术大师但儒家还只是一个学派孔子的地位不高所以最初的孔庙也仅仅是孔子的故居。汉代以后孔子及儒学地位逐渐提高。

  据记载从公元220年到解放前孔庙先后重修扩建七十多次:历经两千余年的历代重修扩充便得曲阜孔庙构成了规模宏大的古代建筑群。共占地约14万平方米殿堂阁庑466间门坊54座碑亭17座。规模之大与北京故宫、承德避暑山庄并称为全国三大古建筑群。

  孔庙的总体布局是由孔子当年的故居长期发展而来的至今已有二千四百余年的历史。孔庙建筑发展追求的建筑效果是透过建筑群整体所造成的环境去烘托孔子的丰功伟绩和儒学圣教的高深博大来完成的。因此孔庙建筑的艺术表现力首先是它的.总体布局及建筑序列的完整性;其次是它的个体建筑的处理及每道院落的格局每个殿、堂、楼、门、亭都充分显示出了各自的重要作用;第三是个体建筑的细微方面充分体现了我国古代建筑家们在设计和施工方面的无与伦比的建筑艺术成就。

  在整体建筑方面孔庙采用古代传统的宫庭式建筑形式。但它经过历史上的多次重修扩建每当重修扩建的时候它必然要受到前代孔庙建筑形制、规模等因素限制然而孔庙的建筑群体最终成功地利用了先代遗产既体现了历史遗产的延续又持续了它的总体的完整性。

  孔庙导游词 篇10

  女士们先生们大家好!我叫xx。今天由我来带领大家游览“三孔”:孔庙、孔府和孔林。孔子有句名言:“有朋自远方来不亦乐乎!”我有幸担任导游十分高兴。我将尽力为大家服务不足之处请批评改正!

  在参观三孔之前请允许我介绍一下曲阜。曲阜地处鲁中山区和鲁西南平原的交界处。大诗人李白曾描写曲阜:“笑夸故人指绝境山光水色青如兰”。

  现在我们参观孔庙。孔庙位于曲阜城中心是古代人们为了纪念伟大的思想家、政治家、教育家孔子所建的`一座韵味十足的建筑。前后九进院落占地327.5亩南北长达1公里;共有建筑466间54座门坊古树1700余株。孔庙每一个门的名字都含有孔子“仁”的’思想。

  孔府与孔庙毗邻是孔子嫡系长子长孙居住的府第三路布局九进院落共有建筑463间加上后花园共占地300亩。孔府也称“衍圣公府”。“衍圣”的意思是说“圣道”、“圣裔”能繁衍接续。进入孔府大门由此向后孔府分为三路东路建有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙等;西路是孔府主人当年接待贵宾和读书习礼的地方有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅等;中路是孔府的主体建筑前半部为官衙后半部为内宅。

  孔林是孔氏家族的专用墓地占地3000多亩是世界上延时最久、规模最大的家族墓地。四周围墙高3米、厚1.5米长14.5里。林内有各种树木10万多株数百种植物。在万木掩映之中碑石林立石像成群十分壮观。参观“三孔”到此结束了希望“三孔”之游能给大家留下深刻的印象和美好的回忆!

  孔庙导游词 篇11

  尊敬的游客朋友你们好!

  欢迎大家来到孔子的家乡曲阜参观游览孔子有句名言:“有朋自远方来不亦乐乎。”很荣幸结识各位新朋友。今天就由我来为大家提供最热情的导游服务。

  各位朋友现在在我们面前的就是书写着“万仞宫墙”的仰圣门它是明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬而书写的但现在我们看到的却是乾隆皇帝亲笔书写替换的。

  前面的这座石坊叫“金声玉振坊”。是比喻孔子的'思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”也叫“朝天吼”这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。

  现在我们要过的这道门叫“棂星门”。棂星门外东西两侧各有一幢下马碑上刻“官员人等至此下马”在封建社会所有来曲阜祭孔的官员无论职位高低来到孔庙前见到此碑须文官下轿武官下马以示对孔子的尊崇之意。

  现在我们过圣时门迎面的小石桥叫“璧水桥”桥两侧偏南各有一座门东门叫“快睹门”是先睹为快的意思西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门称“弘道门”再往后是“大中门”。

  现在我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一后来人们把它演化为文官之首封建帝王把孔子比作天上的奎星所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米阔30.1米深17.62米三重飞檐四层斗拱构造坚固而且合理康熙年间曲阜曾有过一次大地震“人间房屋倾者九存者一”而奎文阁却傲然屹立安然无恙由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。

  我们现在进入孔庙的第六进院落展现在大家面前的是13座碑亭南边8座北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢。此排中间的这座碑重约65吨采自北京的西山在当时将如此重量的石碑从千里之外跋山涉水运至曲阜不能不说是一个奇迹。

  我们现在进入大成门“大成门”是指今天下之大成前面就是“杏坛”相传是当年孔子设坛讲学的地方坛侧有棵杏树乾隆皇帝来朝拜时曾赋诗赞之诗曰:重来又值籼开时几树东风簇绛枝岂是人间凡卉比文明终古共春熙。

  矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”它是中国的“三大殿”之一与北京故宫的“太和殿”泰山岱庙的“天贶殿”齐名其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米阔45.78米深24.8米雕梁画栋金壁辉煌特别是周围28根石柱为世界文化瑰宝均以整石雕刻而成前面10根为深浮雕每柱二龙戏珠盘绕升腾栩栩如生刀法刚劲有力各具变化。过去皇帝来了都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕每柱72条龙总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像两侧为四配东西是复圣颜回、述圣孔及西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”举行丰富多彩的文化、旅游活动欢迎各位到时光临。

  大成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛共有80间房屋是后世供奉先贤先儒的地方现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。最珍贵的是汉魏六朝石刻22块如“五凤”“礼器”“乙瑛”“孔庙”“史晨”“张猛龙”碑等都为国家级石碑被视为书法艺术的极品价值连城的瑰宝。最北面的两庑中珍藏着584块石碑叫“玉虹楼”法贴是孔子68代孙孔继涑收集了历代著名书法家的手迹慕刻而成具有极高的艺术价值。

  寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。

  最后这座殿叫圣迹殿是明万历年间根据司马迁<<史记.孔子世家>>编绘刻石的连环画共有120幅。这是我国第一部有完整人物故事的连环画。

  现在我们出了故宅门孔庙的游览也就结束了。孔庙是一个巨大的文化博物馆我们匆匆看一次只可窥见一斑。不能观其全貌尤其是不能会其神韵那就留待各位以后再来时细细品味吧。谢谢大家!

  孔庙导游词 篇12

  孔庙的发展史为我们勾画了一幅中华文化的演变宏图。元光元年(公元前134年)出于政治因素考虑董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的思想虽然这使道教文化和佛教文化深受其影响但仍不能完全消除道教与佛教的地位取得“独尊”地位。隋唐时期国家统一儒家文化在经历了长时间的考验后终于被社会所广泛认同接受儒家思想开始被大规模的传播与全国各地的孔庙一也大规模的兴建起来。宋元以来各朝仍沿袭“独尊儒术”的文化政策儒家思想的文化价值被一再肯定越来越多的尊崇谥号追封于孔子孔庙的建筑规制也被一再提高。除曲阜的孔子本庙全国各地的设立文庙学宫文庙学宫的教育功能对隋唐兴起的.科举制度起到了承前启后的作用。与孔庙的庙学合一的体制使历代的文人墨客在此接受熏陶诵读书经输送培养出无数的学者。隋唐以来儒学得到大力弘扬逐渐发展成为了中华民族文化的主干。孔子的“君君、臣臣、父父、子子”追求理想化的礼制秩序成为国家厉行教化的根本内涵。国家为了加强政治统治与厉行教化控制推行着孔庙的祭祀活动。遵循孔子所创有利于国家建立有序社会实现封建专制统治。祭祀孔子乃推崇其所创思想学说。

  各地兴建孔庙从客观上推动了中华民族的融合与统一。历史上全国各地在中央的诏令下都逐渐建设有孔庙。“自唐以来州县莫不有学则凡学莫不有先圣之庙。”辽代的上京(今内蒙古巴林左旗南)、中京(今内蒙占宁城西大明城)、西京(今山西省大同)均设有国子监。其旁所建的孔庙均有按时祭祀先圣孔子的规例。沿袭前朝金代也在各州郡县设立庙学。元世祖至元十五年云南建立行省后昆明立孔庙。此后人理、建水、通海、石屏等地也纷纷建介;孔庙。至清末除了极其边远的·此地区云南的各州县都已建立孔庙。孔庙在边远地1火的兴建极大地推动了当地教育的发展。

  儒学的文化财富是属于整个中华民族的。南北朝时期鲜卑族的北魏孝文帝推行汉化政策是史载最早在曲阜以外的城镇修建“先圣庙”祭祀孔子的皇帝;金朝的女真族也世世代代以祭祀孔子为礼制建立孔庙;蒙古族的元代在大都(北京)建立孔庙以空前至高的谥号“大成至圣文宣王”追封孔子。清朝则在东北地区兴建孔庙并在入主中原之就已经实行祭孔大典。由此可见孔子是中华各民族所共奉的先圣。儒家文化在两一千多年的漫漫历史长河里规范了中华民族的道德观缓和民族矛盾促进了各民族的团结与融合。

  孔庙导游词 篇13

  孔庙的是儒学崇拜的圣地是古代祭孔活动的祭祀场所从最初庙堂三间的孔庙家庙、京城的国庙到全国各地方孔庙。孔庙最初是由孔子的弟子为表其对恩师的敬仰而改旧居为庙。随着孔子与儒家思想在封建社会中逐渐被重视成为传统而祭祀孔子也成为了中国历来一个非常重要的世代相袭的典礼是国家政治活动中相当重要的一部分而孔庙则是祭孔活动的场所。孔庙在古代礼制祭祀建筑中属于一种典型建筑其中规划有大片的空间用以举行祭祀仪式如大成殿之前的月台。

  孔庙不但是中国古代举行祭孔活动的场所同时也是传承孔子思想、进行文化教育传播的学校。除了位于山东曲阜的孔子本庙以外位于全国各地的学庙、地方孔庙也是因立学而兴。庙学合一的体制使得孔庙与学校功能的结合学中设庙在学生此学习文化礼仪的同时也传播了孔子的儒学思想。孔庙建筑包含的.传统建筑文化中也蕴藏着儒家学制与古代教育留下的痕迹。《礼记》:“凡始立学者必设奠于先圣先师”。“罢黝百家、独尊儒术”以后儒家被推崇到了一个空前的高度孔子也被推为先圣先师。到北魏太和年间孝文帝下诏令全国各县学均祭祀孔子至此在学庙中祭祀孔子成为了国家礼制。后又有唐高祖下诏国庙立周公、孔子庙各一所“四时致祭”;唐太宗时期“天下学皆特立周公、孔子庙”再到“停祀周公在学校专祀孔子”孔庙与学校的关系变得越来越密不可分。封建科举制度下孔庙与学宫结合使得教育得到了很大的发展。当时的学宫课程沿袭传统设置有礼、乐、射、御、书、数六科。每逢初一和十五老师都要带领学生去射圃训练射箭所以那时候许多孔庙都设有射圃。封建社会推崇儒道传播儒学文化的主要场所就设在孔庙科举制度下的仕途起点也在这里。孔庙也成为了非常重要的政治场所。

  孔庙导游词 篇14

尊敬的客人:

  你好!受旅游接待部委托我热烈欢迎来到著名城市曲阜的嘉宾。我很幸运能陪同你的导游。我很高兴。这是我们一起欣赏和学习的好机会。请在阅读后留下有价值的意见。

  首先简要介绍曲阜的历史文物概况。

  历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡亚圣孟子的故里中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地炎帝的首都商殷故国鲁国首都。这里有四位三皇五帝生息劳作有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏地上有许多文物。现有文物112处包括联合国保护单位、世界文化遗产3处、国家保护4处、省级保护12处等。

  三孔两庙一陵、三山二林一寺是重中之重。孔庙、孔府、孔林俗称三孔有祭祀中国元圣周公的寺庙有祭祀孔子最大弟子复圣颜回的寺庙俗称两庙;一陵是黄帝诞生地——寿丘少昊陵;三山;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山-九仙山(又称九山)。二林是:世界上教育孩子最好的母亲孟母林孔子父母埋葬的梁公林;一寺是李白、杜甫写诗、答对、分手的地方著名文人孔尚任隐居的国家园林石门寺。

  现在看孔庙。

  孔庙又称圣庙是祭祀孔子及其妻子齐官氏和72位圣人的地方。孔庙与北京故宫、河北承德避暑胜地一起被称为中国三大古建筑群。专家们对孔庙说了四句话:建筑时间最长、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。孔庙可以看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;第二中国在历史上有熟练的工匠。

  孔庙建于公元前478年孔子去世第二年。在孔子故居建庙三间展示孔子的衣服、车、书等岁时奉献。历代皇帝对孔庙进行了扩建计大修15次中修31次小修数百次。孔庙模仿宫殿建筑系统分为三种布局九种庭院共有466栋房屋54个门亭东西相对贯穿中轴线碑近1000元占地327.5亩长达2华里150米。现在看到的孔庙是明弘治时期.规模。解放后国家多次拨款维修保护。1994年12月中国首批公布的国家重点文物保护单位被列入世界文化遗产成为联合国保护的文物单位。孔庙建筑时间长规模大保存完好。

  神道。古柏苍劲的这段路万钧宫墙就是神道。重要的庙宇前有专门的尊重灵通之道称为神道。

  万仞宫墙。这扇门是曲阜明城正南门也是孔庙的第一扇门上面挂着万人宫墙四个隆皇帝的御笔。来自孔子得意弟子贡。鲁国大会诸侯时有人提出子贡的知识博大精深可以和孔子相比。子贡在场马上站起来说我不敢和老师孔子比。人的知识就像一堵墙。我的墙只有一个高度我老师的墙有很多。也就是说我的知识等于肩膀和头很高一眼就不深奥;孔子的知识是我的几倍。经过详细的研究和全面的讨论我们可以理解他的一切。进门后我们可以看到寺庙的美丽你在门外看不到。为了形容孔子的深厚知识后人将孔子封为天下文官历代帝王师从夫子的墙数到百人、千人从明朝皇帝封孔子。封孔子的`知识有万人赞美孔子的知识有一万八英尺。往上看他看不到顶部。他还说墙的深壁高度很强。这四个字原本是明钦差写的乾隆为了表达他对孔子的重视亲书《万人宫墙》换上了他的御笔。

  金声玉振坊。此坊建于明代为表达孔子学问精湛而完美如同奏乐的全过程自始至终完整无缺。古乐以敲钟开始钟开始开始组织结束。玉振是钟的声音称之为结束组织。赞美孔子的知识是先贤先贤的伟大成就所以称之为金声玉振、金声钟、开始、玉振钟的声音。这也是成语有始有终的来源。明代大书法家胡志宗题定的金声玉振。

  二柏担一孔。通过玉振坊这座单孔石拱桥东西各有一棵古柏因此被称为二柏担一孔。这座桥的名字叫:盘水桥与行宫旁盘池的水相连因此演义为盼水。过去读孔孟之书考上高等院校叫入盼当官盼高升做生意盼发财生活盼繁荣。

  下马碑。庙墙外各有一块石碑公元1191年专门下马碑下轿碑。西面的纪念碑早早被破坏东面的纪念碑上写着官员们等到这时才下马。过去文武官员和普通百姓从此下车步行以示对孔子和孔庙的尊重。

  格星门。明朝建造的公元1754年重建由木材改为铁石。格星门是乾隆的御笔。据说天上星系有28宿。其中有一颗负责文化的星叫格星又称文曲星和天振星把孔子和天上管文化的星联系起来说他是文化中最高的。比如过去祭天首先要祭文曲星。

  太和活力广场。这个广场是明朝公元1544年建造的。孔子的思想非常好主张太空宇宙可以喂养一切。天地之合四方之合阴阳之合称太和之气是最基本的东西宇宙之和人间之气。太和活力是山东巡抚曾铣手书。

  至圣庙坊。明代建造的至圣庙坊是汉白玉上饰火焰宝珠。

  德天地道冠古今。这个院子的东西对比着每个建造一个非常奇怪的拱门周围是木制的棱角成千上万的人下面有八个怪物叫做龙狮据说它的威严灵感可以驱除邪恶帮助正义。东牌坊书:德天地说孔子的思想主张给人类的好处就像天高地厚功德与天地相比。西方牌坊上书道冠古今赞孔子思想古今方法都是盖世之冠。

  圣时门。三门并列四道台同上中央盘龙。这扇门的名字来自孟子。对于四位古代圣人伯夷、伊尹、柳下惠和孔子孟子将四位圣人的圣迹归纳为四句话:伯夷圣人的清朝伊尹圣人的任者柳下惠圣人的和者孔子圣人的和者。孔子思想主张圣时经久不衰是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔做三跪九敲大礼走圣时门;历代衍圣公出生时打开圣时门。除了这两种情况这扇门不容易打开。快走

  说孔子取先见为快。

  抬起门。根据颜回赞扬孔子的一段话命名。颜回说夫子之道仰之弥高钻之弥强。赞孔子学问向上看不到顶叫弥高。学文言文很难理解叫弥坚。高不是高不可攀的。经过努力你可以学到它。颜回说:夫子循循环善诱人博我以文说我以礼。我的老师很有说服力教我文化礼貌。

  汉石人。仰高门亭子里有两个历史价值很高的汉石人一个是亭长(汉代地方小官)一个是鲁王墓前守卫的。石人受到历代金石学家的重视对汉代服饰和文字的研究具有重要价值。

  孔府是衙门合一、园宅合一的例子

  孔庙东侧是孔府孔子长孙世袭。它建于宋代经历了不断的扩张形成了当前的规模。占地200多亩有480多栋房子。政府和住宅建在一起是典型的封建贵族庄园政府大堂用于接受皇帝颁发的圣旨或处理家庭事务。孔府后院有一个花园优雅清新布局独特堪称园林杰作也是园宅结合的典范。孔府藏有大量的历史档案、传世文物、历代服饰、器具等都极其珍贵。

  孔林是延续时间最长、保存最完好的家族墓地

  孔林又称圣林占地3000亩周地3000亩周围砖砌的林墙长达14里是孔子及其后代的家族墓地。穿过石牌坊、石桥、走廊到达孔子墓前孔林内柏柏夹道。孔子的坟墓封土高6米墓东是孔子之子孔鲤和孙子孔吸的坟墓。在孔林中有些墓前还有华表、石人和石兽。这些都是根据墓中人当时被封爵位的等级设置的整个孔林延续了2500年里面有10多万坟墓。它持续时间长模葬多保存完好举世罕见。

  游客朋友孔庙游览结束谢谢大家在讲解过程中有什么不足大家可以指正批评欢迎家再来孔庙再来曲阜!

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