《北史》 卷九十列传第七十八 艺术下

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作者:李延寿   温子升荀济祖鸿勋李广樊逊荀士逊王褒庾信颜之推弟之仪虞世基柳许善心李文博明克让刘臻诸葛颍王贞虞绰王胄庾自直潘徽常德志尹式刘善经祖君彦孔德绍刘斌《易》曰:“观乎天文以察时变;观乎人文以化成天下。”然则文之为用其大矣哉!逖听三古弥纶百代若乃《坟》、《素》所纪靡得而云;《典》、《谟》已降遗风可述。至于制礼作乐腾实飞声善乎。言之不文 >>>进入阅读

正文:

《北史》 卷九十列传第七十八 艺术下

作者:李延寿
  周澹李修徐謇从孙之才王显马嗣明姚僧垣褚该许智藏万宝常蒋少游何稠周澹京兆鄠人也。多方术尤善医药遂为太医令。明元尝苦风头眩淡疗得愈由此位特进赐爵成德侯。神瑞二年京师饥朝议迁都于鄴淡与博士祭酒崔浩进计言不可。明元曰:“唯此二人与朕意同。”诏赐淡、浩妾各一人。

  卒谥曰恭。

  李修字思祖本阳平馆陶人也。父亮少学医术未能精究。太武时奔宋又就沙门僧坦略尽其术。针灸授药罔不有效。徐、兗间多所救恤。亮大为事以舍病人死者则就而棺殡亲往吊视其仁厚若此。累迁府参军督护。本郡士门、宿官咸相交昵车马金帛酬赉无赀。修兄元孙随毕众敬赴平阳亦遵父业而不及以功拜奉朝请。修略与兄同晚入代京历位中散令以功赐爵下蔡子迁给事中。太和中常在禁内。文明太后时有不豫修侍针药多效赏赐累加车服第宅号为鲜丽。集诸学士及工书者百余人在东宫撰诸药方百卷皆行于世。

  先是咸阳公高允虽年且百岁而气力尚康孝文、文明太后时令修诊视之。一旦奏言允脉竭气微大命无逮未几果亡。后卒于太医令赠青州刺史。

  徐謇字成伯丹阳人也家本东莞。与兄文伯等皆善医药。謇因至青州慕容白曜平东阳获之送京师。献文欲验其能置病人于幕中使謇隔而脉之深得病形兼知色候遂被宠遇。为中散稍迁内行长。文明太后时问经方而不及李脩之见任用。謇合和药剂攻疗之验精妙于脩。而性秘忌。承奉不得其意虽贵为王公不为措疗也。

  孝文迁洛稍加眷待体小不平及所宠冯昭仪有病皆令处疗。又除中散大夫转侍御师。謇欲为孝文合金丹致延年法乃入居嵩高采营其物历岁无所成遂罢。二年上幸县瓠有疾大渐乃驰驿召謇令水路赴行所一日一夜行数百里。至诊省有大验。九月车驾次于汝滨乃大为謇设太官珍膳。因集百官特坐謇于上席遍陈餚觞于前命左右宣謇救摄危笃振济之功宜加酬赍。乃下诏褒美以謇为大鸿胪卿、金卿县伯又赐钱绢、杂物、奴婢、牛马事出丰厚皆经内呈。诸亲王咸阳王禧等各有别赍并至千匹。从行至鄴上犹自发动謇日夕左右。明年从诣马圈上疾势遂甚蹙蹙不怡每加切诮又欲加之鞭捶幸而获免。帝崩后謇随梓宫还洛。

  謇常有将饵及吞服道年垂八十而鬓发不白力未多衰。正始元年以老为光禄大夫。卒赠安东将军、齐州刺史谥曰靖。子践字景升袭爵位建兴太守。

  文伯仕南齐位东莞、太山、兰陵三郡太守。  子雄员外散骑侍郎医术为江左所称事并见《南史》。

  雄子之才幼而俊发五岁诵《孝经》八岁略通义旨。曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍宅听《老子》。舍为设食乃戏之曰:“徐郎不用心思义而但事食乎?”之才答曰:“盖闻圣人虚其心而实其腹。”舍嗟赏之。年十三召为太学生粗通《礼》、《易》。彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等每共论《周易》及《丧服》仪酬应如响。咸共叹曰:“此神童也。”孝绰又云:“徐郎燕颔有班定远之相。”陈郡袁昂丹阳尹辟为主簿人务事宜皆被顾访。郡廨遭火之才起望夜中不著衣披红眠帕出房映光为昂所见。功曹白请免职昂重其才术仍特原之。

  豫章王综出镇江都复除豫章王国左常侍又转综镇北主簿。及综入魏三军散走之才退至吕梁桥断路绝遂为魏统军石茂孙所止。综入魏旬月位至司空。

  魏听综收敛僚属乃访知之才在彭泗。启魏帝云之才大善医术兼有机辩。诏征之才。孝昌二年至洛敕居南馆礼遇甚优。謇子践启求之才还宅。之才药石多效又窥涉经史发言辨捷朝贤竞相耍引为之延誉。武帝时封昌安县侯。天平中齐神武征赴晋阳常在内馆礼遇稍厚。武定四年自散骑常侍转秘书监。

  文宣作相普加黜陟杨愔以其南士不堪典掌功程且多陪从全废曹务转授金紫光禄大夫以魏收代。之才甚怏怏不平。

  之才少解天文兼图谶之学共馆客宋景业参校吉凶知午年必有革易。因高德正启之文宣闻而大悦。时自娄太后及勋贵臣咸云:“关西既是勍敌恐其有挟天子令诸侯之辞不可先行禅代事。”之才独云:“千人逐兔一人得之诸人咸息。须定大业何容翻欲学人?”又援引证据备有条目帝从之。登阼后弥见亲密。之才非惟医术自进亦为首唱禅代又戏谑滑稽言无不至于是大被狎昵。  寻除侍中封池阳县伯。见文宣政令转严求出除赵州刺史。竟不获述职犹为弄臣。皇建二年除西兗州刺史未之官。武明皇太后不豫之才疗之应手便愈孝昭赐彩帛千段、锦四百匹。之才既善医术虽有外授顷即征还。既博识多闻由是于方术尤妙。

  大宁二年春武明太后又病之才弟之范为尚药典御敕令诊候。内史皆令呼太后为石婆盖有欲忌故改名以厌制之。之范出告之才曰:“童谣云:‘周里跂求伽豹祠嫁石婆斩冢作媒人唯得一量紫綖靴。’今太后忽改名私所致怪。”

  之才曰:“跂求伽胡言去已豹祠嫁石婆岂有好事?斩冢作媒人但令合葬自斩冢。唯得紫綖靴者得至四月。何者?紫之为字此下系綖者熟当在四月之中。”之范问靴是何义。之才曰:“靴者革旁化宁是久物?”至四月一日后果崩。有人患脚跟肿痛诸医莫能识。之才曰:“蛤精疾也由乘船入海垂脚水中。”疾者曰:“实曾如此。”之才为剖得蛤子二大如榆荚。又有以骨为刀子把者五色斑斓。之才曰:“此人瘤也。”问得处云:“于古冢见髑髅额骨长数寸试削视有文理故用之。”其明悟多通如此。

  天统四年累迁尚书左仆射俄除兗州刺史特给铙吹一部。之才医术最高偏被命召。武成酒色过度怳忽不恒。曾病发自云初见空中有五色物稍近变成一美妇人去地数丈亭亭而立。食顷变为观世音。之才云:“此色欲多大虚所致。”即处汤方服一剂便觉稍远;又服还变成五色物;数剂汤疾竟愈。帝每发动暂遣骑追之针药所加应时必效故频有端执之举。入秋武成小定更不发动。和士开欲依次转进以之才附籍兗州即是本属遂奏附除刺史以胡长仁为左仆射士开为右仆射。及十月帝又病动语士开云:“浪用之才外任使我辛苦。”其月八日敕驿追之才。帝以十日崩之才十一日方到。既无所及复还赴州。在职无所侵暴但不甚闲法理颇亦疏慢用舍自由。

  五年冬后主征之才。寻左仆射阙之才曰:“自可复禹之绩。”武平元年重除尚书左仆射。之才于和士开、陆令萱母子曲尽卑狎二家若疾救护百端。由是迁尚书令封西阳郡王。祖珽执政除之才侍中、太子太师。之才恨曰:“子野沙汰我。”珽目疾故以师旷比之。

  之才聪辩强识有兼人之敏。尤好剧谈体语公私言聚多相嘲戏。郑道育常戏之才为师公之才曰:“既为汝师又为汝公在三之义顿居其两。”又嘲王昕姓云:“有言则讠王近犬便狂加颈足而为马施角尾而成羊。”卢元明因戏之才云:“卿姓是未入人名是子之误之当为之也。”即答云:“卿姓在上为虐在丘为虚生男则为虏配马则为驴。”又常与朝士出游遥望群犬竞走诸人试令目之。之才即应声云:“为是宋鹊?为是韩卢?为逐李斯东走?为负帝女南徂?”李谐于广坐因称其父名曰:“卿嗜熊白生不?”之才曰:“平平耳。”又曰:“卿此言于理平不?”谐遽出避之道逢其甥高德正。德正曰:“舅颜色何不悦?”

  谐告之故。德正径造坐席连索熊白。之才谓坐者曰:“个人讳底?”众莫之应。

  之才曰:“生不为人所知死不为人所讳此何足问。”唐邕、白建方贵时人言云:“并州赫赫唐与白。”之才茂之。元日对邕为诸令史祝曰:“卿等位当作唐、白。”又以小史好嚼笔故常执管就元文遥口曰:“借君齿。”其不逊如此。

  历事诸帝以戏狎得宠。武成生齻牙问诸医尚药典御邓宣文以实对武成怒而挞之。后以问之才拜贺曰:“此是智牙生智牙者聪明长寿。”武成悦而赏之。为仆射时语人曰:“我在江东见徐勉作仆射朝士莫不佞之。今我亦是徐仆射无一人佞我何由可活!”之才妻魏广阳王妹之才从文襄求得为妻。

  和士开知之乃淫其妻。之才遇见而避之退曰:“妨少年戏笑。”其纵之如此。

  年八十赠司徒公、录尚书事谥曰文明。

  长子林字少卿太尉司马。次子同卿太子庶子。之才以其无学术每叹曰:“终恐同《广陵散》矣。”

  弟之范亦医术见知位太常卿特听袭之才爵西阳王。入周授仪同大将军。

  开皇中卒。

  王显字世荣阳平乐平人也。自言本东海郯人王朗之后也。父安上少与李亮同师俱受医药而不及亮。显少历本州从事虽以医术自通而明敏有决断才用。初文昭太后之怀宣武梦为日所逐化而为龙而绕后后寤而惊悸遂成心疾。文明太后敕徐謇及显等为后诊脉謇云是微风入藏宜进汤加针。显言案三部脉非有心疾将是怀孕生男之象。果如显言。久之补待御师。

  宣武自幼有微疾显摄疗有效因稍蒙眄识。又罢六辅之初显为领军于烈间通规策颇有密功。累迁廷尉卿仍在侍御营进御药出入禁内。累迁御史中尉。

  显前后居职所在著称。纠折庶狱究其奸回出内惜慎忧国如家。及领宪台多所弹劾百僚肃然。又以中尉属官不悉称职讽求改革。诏委改选务尽才能。

  而显所举或有请属未皆得人于是众议喧哗声望致损。后宣武诏显撰药方三十五卷班布天下以疗诸疾。东宫建以为太子詹事委任甚厚。上每幸东宫显常近侍出入禁中仍奉医药。赏赐累加为立馆宇宠振当时。以营疗功封卫国县伯。

  及宣武崩明帝践阼显参奉玺策随从临哭微为忧惧。显既蒙任遇兼为法官恃势使威为时所疾。朝宰托以侍疗无效执之禁中。诏削爵位徙朔州。

  临执呼冤直阁伊盆生以刀镮撞其腋下伤中吐血至右卫府一宿死。子晔尚书仪曹郎中惧走后被获拷掠百余。宅没于官。

  初显构会元景就刑南台。及显之死在右卫府唯隔一巷相去数十步。

  世以为有报应之验。始显布衣为诸生有沙门相显后当富贵诫其勿为吏为吏必败。由是宣武时或欲令其兼摄吏部。每殷勤辞避。及宣武崩帝夜即位受玺策于仪须兼太尉及吏部仓卒百官不具以显兼吏部行事。又显未败之前有妪卜相于市者言人吉凶颇验。时子晔已为郎闻之微服就妪问己终至何官。

  妪言:“君今既有位矣不复更进当受父冤。”并如其语。

  马嗣明河内野王人也。少博综经方为人诊脉一年前知其生死。邢邵唯一子大宝甚聪慧年十七八患伤寒。嗣明为其诊脉退告杨愔云:“邢公子伤寒不疗自差然脉候不出一年便死。觉之少晚不可复疗。”数日后杨、邢并侍宴内殿。文宣云:“邢子才儿大不恶我欲乞其随近一郡。”杨以年少未合剖符。宴罢奏云:“马嗣明称大宝脉恶一年内恐死若其出郡医药难求。”遂寝。大宝未期而卒。杨愔患背肿嗣明以练石涂之便差因此大为杨愔所重。作练石法:以粗黄色石如鹅鸭卵大猛火烧令赤内淳醋中自有石屑落醋里频烧至石尽取石屑曝干捣下簁和醋以涂肿上无不愈。

  武平中为通直散骑常侍针灸孔穴往往与《明堂》不同。尝有一家二奴俱患身体遍青渐虚嬴不能食。访诸医无识者。嗣明为灸两足趺上各三七壮便愈。武平末从驾往晋阳至辽阳山中数处见榜云有人家女病若能差之者购钱十万。又诸名医多寻榜至是人家问疾状俱不下手。唯嗣明为之疗。问其病由云曾以手持一麦穗即见一赤物长二尺许似蛇入其手指中因惊倒地即觉手臂疼肿。月余日渐及半身肢节俱肿痛不可忍呻吟昼夜不绝。嗣明即为处方令驰马往都市药示其节度前后服十剂汤一剂散。比嗣明明年从驾还此女平复如故。嗣明艺术精妙多如是。

  隋开皇中卒于太子药藏监。然性自矜大轻诸医人自徐之才、崔叔鸾以还俱为其所轻。  姚僧垣字法卫吴兴武康人吴太常信之八世孙也。父菩提梁高平令。尝婴疾疹历年乃留心医药。梁武帝召与讨论方术言多会意由是颇礼之。僧垣幼通洽居丧尽礼年二十四即传家业。仕梁为太医正加文德主帅。梁武帝尝因发热服大黄。僧垣曰:“大黄快药至尊年高不宜轻用。”帝弗从遂至危笃。

  太清元年转镇西湘东王府中记室参军。僧垣少好文史为学者所称。及梁简文嗣位僧垣兼中书舍人。梁元帝平侯景召僧垣赴荆州改受晋安王府谘议。梁元帝尝有心腹病诸医皆请用平药。僧垣曰:“脉洪实宜用大黄。”元帝从之。进汤讫果下宿食因而疾愈。时初铸钱一当十乃赐十万贯实百万也。及魏军克荆州僧垣犹侍梁元不离左右为军人所止方泣涕而去。寻而周文遣使驰驿徽僧垣。燕公于谨固留不遣谓使人曰:“吾年衰暮疾病婴沉今得此人望与之偕老。”周文以谨勋德隆重乃止。明年随谨至长安。

  武成元年授小畿伯下大夫。金州刺史伊娄穆以疾还京请僧垣省疾乃云自腰至脐似有三缚两脚缓纵不复自持。僧垣即为处汤三剂穆初服一剂上缚即解;次服一剂中缚复解;又服一剂三缚悉除。而两脚疼痹犹自挛弱。更为合散一剂稍得屈申。僧垣曰:“终待霜降此患当愈。”及至九月遂能起行。  大将军、襄乐公贺兰隆先有气疾加以水肿喘息奔急坐卧不安。或有劝其服决命大散者其家疑未能决乃问僧垣。僧垣曰:“意谓此患不与大散相当。”即为处方劝急使服便即气通。更服一剂诸患悉愈。大将军、乐平公窦集暴感风疾精神瞀乱无所觉知。医先视者皆云已不可救。僧垣后至曰:“困矣终当不死。”为合汤散所患即疗。大将军、永世公叱伏列椿苦痢积时而不损废朝谒。

  燕公谨尝问僧垣曰:“乐平、永世俱有痼疾意永世差轻。”对曰:“夫患有深浅时有危杀乐平虽困终当保全;永世虽轻必不免死。”谨曰:“当在何时?”

  对曰:“不出四月。”果如其言谨叹异之。

  天和六年迁遂伯中大夫。建德三年文宣太后寝疾医巫杂说各有同异。

  武帝引僧垣坐问之。对曰:“臣准之常人窃以忧惧。”帝泣曰:“公既决之矣知复何言!”寻而太后崩。其后复因召见乃授骠骑大将军、开府仪同三司。敕停朝谒若非别敕不劳入见。四年帝亲戎东讨至河阴遇疾口不能言;睑垂覆目不得视;一足短缩又不得行。僧垣以为诸藏俱病不可并疗军中之要莫过于语乃处方进药帝遂得言。次又疗目目疾便愈。未及足足疾亦瘳。比至华州帝已痊复。即除华州刺史仍诏随驾入京不令在镇。宣政元年表请致仕优诏许之。是岁帝幸云阳遂寝疾乃召僧垣赴行在所。内史柳昂私问曰:“至尊脉候何如?”对曰:“天子上应天心或当非愚所及。若凡庶如此万无一全。”

  寻而帝崩。

  宣帝初在东宫常苦心痛乃令僧垣疗之其疾即愈。及即位恩礼弥隆。谓曰:“尝闻先帝呼公为姚公有之?”对曰:“臣曲荷殊私实如圣旨。”帝曰:“此是尚齿之辞非为贵爵之号。朕当为公建国开家为子孙永业。”乃封长寿县公。册命之日又赐以金带及衣服等。大象二年除太医下大夫。帝寻有疾至于大渐僧垣宿直侍疾。帝谓隋公曰:“今日性命唯委此人。”僧垣知帝必不全济乃对曰:“臣但恐庸短不逮敢不尽心!”帝颔之。及静帝嗣位迁上开府仪同大将军。

  隋开皇初进爵北绛郡公。三年年八十五。遗诫衣帢入棺朝服勿敛灵上唯置香奁每日设清水而已。赠本官加荆、湖二州刺史。  僧垣医术高妙为当时所推前后效验不可胜纪。声誉既盛远闻边服至于诸蕃外域咸请托之。僧垣乃参校征效者为《集验方》十二卷又撰《行记》三卷行于世。

  长子察《南史》有传。

  次子最字士会。博通经史尤好著述。年十九随僧垣入关。明帝盛聚学徒校书于麟趾殿最亦预为学士。俄授齐王宪府水曹参军掌记室事特为宪所礼接。

  最幼在江左迄于入关未习医术。天和中齐王宪奏遣最习之。宪又谓最曰:“博学高才何如王褒、庾信?王庾名重两国吾视之蔑如接待资给非尔家比也。勿不存心。且天子有敕弥须勉励。”最于是始受家业十许年中略尽其妙。

  每有人告请效验甚多。

  隋文帝践极除太子门大夫。以父忧去官哀毁骨立。既免丧袭爵北绛郡公复为太子门大夫。俄转蜀王秀友。秀镇益州迁秀府司马。及平陈察至最自以非嫡让封于察隋文帝许之。秀后阴有异谋隋文帝令公卿穷其事。开府庆整、郝玮等并推过于秀。最独曰:“凡有不法皆最所为王实不知也。”榜讯数百卒无异辞竟坐诛。论者义之。撰《梁后略》十卷行于世。

  褚该字孝通河南阳翟人也。父义昌梁鄱阳王中记室。该幼而谨厚尤善医术。仕梁历武陵王府参军随府西上后与萧捴同归周。自许奭死后该稍为时人所重宾客迎候亚于姚僧垣。天和初位县伯下大夫进授车骑大将军、仪同三司。该性淹和不自矜尚但有请之者皆为尽其艺术。时论称其长者。后以疾卒。子则亦传其家业。

  许智藏高阳人也。祖道幼常以母疾遂览医方因而究极时号名医。诫诸子曰:“为人子者尝膳视药不知方术岂谓孝乎。”由是遂世相传授。仕梁位员外散骑侍郎。父景武陵王谘议参军。智藏少以医术自达仕陈为散骑常侍。陈灭隋文帝以为员外散骑侍郎使诣扬州。会秦王俊有疾上驰召之。俊夜梦其亡妃崔氏泣曰:“本来相迎如闻许智藏将至。其人若到当必相苦为之奈何?”明夜俊又梦崔氏曰:“妾得计矣当入灵府中以避之。”及智藏至为俊诊脉曰:“疾已入心即当发痫不可救也。”果如言俊数日而薨。上奇其妙赍物百段。炀帝即位智藏时致仕。帝每有苦辄令中使就宅询访或以辇迎入殿扶登御床。智藏为方奏之用无不效。卒于家年八十。

  宗人许澄亦以医术显。澄父奭仕梁为中军长史随柳仲礼入长安与姚僧垣齐名拜上仪同三司。澄有学识传父业尤尽其妙。历位尚药典御、谏议大夫封贺川县伯。父子俱以艺术名重于周隋二代史失其事故附云。  万宝常不知何许人也。父大通从梁将王琳归齐后谋还江南事泄伏诛。

  由是宝常被配为乐户因妙达钟律遍工八音。与人方食论及声调。时无乐器宝常因取前食器及杂物以箸扣之品其高下宫商毕备谐于丝竹大为时人所赏。然历周、隋俱不得调。

  开皇初沛国公郑译等定乐初为黄钟调。宝常虽为伶人译等每召与议然言多不用。后译乐成奏之。上召宝常问其可不。宝常曰:“此亡国之音岂陛下所宜闻!”上不悦。宝常因极言乐声哀怨淫放非雅正之音请以水尺为律以调乐器其声率下郑译调二律。并撰《乐谱》六十四卷。且论八音旋相为宫法改弦移柱之变为八十四调一百四十律变化终于一千八百声。时以《周礼》有旋宫之义自汉已来知音不能通见宝常特创其事皆哂之。至是试令为之应手成曲无所疑滞见者莫不嗟异。于是损益乐器不可胜纪。其声雅淡不为时人所好。太常善声者多排毁之。又太子洗马苏夔以钟律自命尤忌宝常。夔父威方用事凡言乐者附之而短宝常。数诣公卿怨望苏威因诘宝常所为何所传受。

  有一沙门谓宝常曰:“上雅好符瑞有言征祥者上皆悦之。先生当言徒胡僧受学云是佛家菩萨所传音律则上必悦。先生当言所为可以行矣。”宝常遂如其言以答威。威怒曰:“胡僧所传乃四夷之乐非中国宜行。”其事竟寝。宝常听太常所奏乐泫然泣曰:“乐声淫厉而哀天下不久将尽。”时四海全盛闻言者皆谓不然。大业之末其言卒验。

  宝常贫而无子其妻因其卧疾遂窃其资物而逃宝常竟饿死。将死取其所著书焚之曰:“何用此为?”见者于火中探得数卷见行于世。  开皇中郑译、何妥、卢贲、苏夔、萧吉并讨论坟籍撰著乐书皆为当时所用至于天然识乐不及宝常远矣。安马驹、曹妙达、王长通、郭令乐等能造曲为一时之妙又习郑声而宝常所为皆归于雅。此辈虽公议不附宝常然皆心服谓以为神。时乐人王令言亦妙达音律。大业末炀帝将幸江都令言之子尝于户外弹胡琵琶作翻调《安公子曲》令言时卧室中闻之惊起曰:“变!变!”急呼其子曰:“此曲兴自早晚?”其子曰:“顷来有之。”令言遂歔欷流涕谓其子曰:“汝慎无从行帝必不反。”子问其故令言曰:“此曲宫声往而不反。宫君也吾所以知之。”帝竟被弑于江都。

  蒋少游乐安博昌人也。魏慕容白曜之平东阳见俘入于平城充平齐户。

  后配云中为兵。性机巧颇能画刻有文思吟咏之际时有短篇。遂留寄平城以佣写书为业而名犹在镇。后被召为中书写书生与高聪俱依高允。允并荐之与聪俱补中书博士。自在中书恒庇于李冲兄弟子侄之门。始北方不悉青州蒋族或谓少游本非人士又少游微因工艺自达是以公私人望不至相重唯高允、李冲曲为体练。孝文、文明太后尝因密宴谓百官曰:“本谓少游作师耳高允老公乃言其人士。”然犹骤被引命以规矩刻缋为务因此大蒙恩赐而位亦不迁陟也。

  及诏尚书李冲与冯诞、游明根、高闾等议定衣冠于禁中少游巧思令主其事。

  亦访于刘昶。二意相乖时致诤竞积六载乃成始班赐百官。冠服之成不游有效焉。后于平城将营太庙太极殿遣少游乘传诣洛量准魏、晋基趾。后为散骑侍郎副李彪使江南。孝文修船乘以其多有思力除都水使者。迁兼将作大匠仍领水池湖泛戏舟楫之具。及华林殿诏修旧增新改作金墉门楼皆所措意号为妍美。虽有文藻而不得申其才用。恒以剞劂绳尺碎据匆匆徙倚园、湖、城、殿之侧识者为之叹慨。而乃坦尔为己任不告疲耻。又兼太常少卿都水如故。卒赠龙骧将军、青州刺史谥曰质。有文集十卷余。少游又为太极立模范与董尔、王遇等参建之皆未成而卒。

  初文成时郭善明甚机巧北京宫殿多其制作。孝文时青州刺史侯文和亦以巧闻为要舟水中立射。滑稽多智辞说无端尤善浅俗委巷之语至可玩笑。位乐陵、济南二郡太守。宣武、明帝时豫州人柳俭、殿中将军关文备、郭安兴并机巧。洛中制永宁寺九层佛图安兴为匠也。  始孝文时有范宁儿者善围棋曾与李彪使齐。齐令江南上品王抗与宁儿制胜而还。又有浮阳高光宗善樗蒲。赵国李幼序、洛阳丘何奴并工握槊。此盖胡戏近入中国。云胡王有弟一人遇罪将杀之弟从狱中为此戏以上之意言孤则易死也。宣武以后大盛于时。

  何稠字桂林国子祭酒妥之兄子也。父通善琢玉。稠年十余遇江陵平随妥入长安。仕周御饰下士。及隋文帝为丞相召补参军并掌细作署。开皇中累迁太府丞。稠博览古图多识旧物。波斯尝献金线锦袍组织殊丽。上命稠为之。

  稠锦成逾所献者上甚悦。时中国久绝琉璃作匠人无敢措意稠以绿瓷为之与真不异。寻加员外散骑侍郎。  开皇末桂州俚李光仕为乱诏稠募讨之。师次衡岭遣使招其渠帅洞主莫崇解兵降款桂州长史王文同锁崇诣稠所。稠诈宣言曰:“州县不能绥养非崇之罪。”命释之引共坐与从者四人为设酒食遣之。大悦归洞不设备。稠至五更掩及其洞悉发俚兵以临余贼象州逆帅杜条辽、罗州逆帅庞靖等相断降款。

  分遣建州开府梁昵讨叛夷罗寿罗州刺史冯暄讨贼帅李大檀并平之。承制署首领为州县官而还众皆悦服。有钦州刺史宁猛力帅众迎军。初猛力欲图为逆至是惶惧请身入朝。稠以其疾笃示无猜贰放还州与约八九月诣京师相见。稠还奏状上意不怿。其年十月猛力卒上谓稠曰:“汝前不将猛力来今竟死矣。”

  稠曰:“猛力共臣约假令身死当遣子入侍。越人性直其子必来。”初猛力临终诫其子长真曰:“我与大使期不可失信于国士汝葬我讫即宜上路。”  长真如言入朝。上大悦曰:“何稠著信蛮夷乃至于此!”以勋授开府。

  仁寿初文献皇后崩稠与宇文恺参典山陵制度。稠性少言善候上旨由是渐见亲昵。上疾笃谓稠曰:“汝既曾葬皇后今我方死亦宜好安置。嘱此何益?

  但不能忘怀耳。魂而有知当相见于地下。”上因揽太子颈曰:“何稠用心我后事动静当共平章。”  大业初炀帝将幸扬州敕稠讨阅图籍造舆服羽仪送至江都。其日拜太府少卿。稠于是营黄麾三万六千人仗及车舆辇辂、皇后卤簿、百官仪服依期而就送于江都。所役工十万余人用金银钱物巨亿计。帝使兵部侍郎胡雅、选部郎薛迈等勾覆数年方竟毫厘无舛。

  稠参会今古多所改创。魏、晋以以来皮弁有缨而无笄导。稠曰:“此古田猎服也今服以入朝宜变其制。”故弁施象牙簪导自稠始也。又从省之服初无佩绶。稠曰:“此乃晦朔小朝之服安有人臣谒帝而除去印绶兼无佩玉之节乎?”乃加兽头小绶及佩一只。旧制五辂于辕上起箱天子与参乘同在箱内。稠曰:“君臣同所过为相逼。”乃广为盘舆别构栏楯侍臣立于其中。于内复起须弥平坐天子独居其上。自余麾幢文物增损极多。帝复令稠造戎车万乘钩陈八百连。帝善之以稠守太府卿后兼领少府监。

  辽东之役摄左屯卫将军领御营弩手三万人。时工部尚书宇文恺造辽水桥不成师未得济左屯卫大将军麦铁杖因而遇害。帝遣稠造桥二日而就。初稠制行殿及六合城至是帝于辽左与贼相对夜中施之。其城周回八里城及女垣合高十仞上布甲士立仗建旗四隅置阙面列一观观下三门比明而毕。高丽望见谓若神功。稍加至右光禄大夫。从幸江都遇宇文化及乱以为工部尚书。

  及败陷于窦建德复为工部尚书、舒国公。建德败归于大唐授少府监卒。

  又齐时有河间刘龙者性强明有巧思。齐后主令修三雀台称旨因而历职通显。及隋文帝践阼大见亲委位右卫将军兼将作大匠。迁都之始与高颎参掌制度世号为能。

  大业中有南郡公黄亘及弟兗俱巧思绝人炀帝每令其兄弟亘少府将作。于时改创多务亘、兗每参典其事。凡有所为何稠先令亘、兗立样当时工人莫有所损益。亘位朝散大夫;兗散骑侍郎。

  论曰:阴阳卜祝之事圣哲之教存焉虽不可以专亦不可得而废也。徇于是者不能无非厚于利者必有其害。《诗》、《书》、《礼》、《乐》所失也浅故先王重其德;方术伎巧所失也深故往哲轻其艺。夫能通方术而不诡于俗;习伎巧而必蹈于礼者几于大雅君子。故昔之通贤所以戒乎妄作。晁崇、张深、殷绍、王早、耿玄、刘灵助、李顺兴、檀特师、由吾道荣、颜恶头、王春、信都芳、宋景业、许遵、吴遵世、赵辅和、皇甫玉、解法选、魏宁、綦母怀文、张子信、陆法和、蒋升、强练、庾季才、卢太翼、耿询、来和、萧吉、杨伯丑、临孝恭、刘祐、张胄玄等皆魏来术艺之士也。观其占候卜筮推步盈虚通幽洞微近知鬼神之情状其间有不涉用于龟筴而究人事之吉凶如顺兴、檀特之徒法和、强练之辈将别禀数术讵可以智识知?及江陵失守前巧尽弃还吴无路入周不可因归事齐厚蒙荣遇。虽窃之以叨滥而守之以清虚生灵所资嗜欲咸遣斯亦得道家之致矣。信都芳所明解者乃是经国之用乎?周澹、李脩、徐謇、謇兄孙之才、王显、马嗣明、姚僧垣、褚该、许智藏方药特妙各一时之美也。而僧垣诊候精审名冠一代其所全济固亦多焉。而弘兹义方皆为令器故能享眉寿縻好爵。  老聃云“天道无亲常与善人”于是信矣!许氏之运针石百载可称。宝常声律之奇足以追踪牙、旷各一时之妙也。蒋、何以剞劂见知没其学思艺成为下其近是乎?

  周时有乐茂雅以阴阳显史元华以相术称并所阙也。
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作者:李延寿   于什门段进石文德汲固王玄威娄提刘渴侯硃长生于提马八龙门文爱晁清刘侯仁石祖兴邵洪哲王荣世胡小彪孙道登李几张安祖王闾刘业兴盖俊郭琰沓龙超乙速孤佛保李棠杜叔毗刘弘游元张须陀杨善会卢楚刘子翊尧君素陈孝意张季珣杜松赟郭世俊郎方贵《易》称:“立人之道曰仁与义。”盖士之成名在斯二者。故古人以天下为大方身则轻;生为重矣比义则轻。然则死有重于太山 >>>进入阅读

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