细细品味一本名著后大家心中一定有不少感悟何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以以下是小编为大家收集的湘行散记读后感欢迎大家借鉴与参考希望对大家有所帮助。

湘行散记读后感1

　　在图作品馆闲逛着目光无意间瞄到了一本《湘行散记》作品呵呵久仰沈老先生的大名却从未读过他的作品。好吧就从这本开始吧。翻开作品本一股古香古色的气息立即涌了过来细腻的笔触精简的图画吸引着我继续前进。

　　作品中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水有听过之后一生也忘不了的橹歌有爱说野话却勇敢有力的水手；有可爱纯朴却沦为的妇女；在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦；品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；听到粗犷纯朴的情歌和号子声；能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的.也有像星星一样散居在沿河山上的河岸两边的吊脚楼高高低低错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下人是鲜活的景是生动的物是立体的。

　　哇哇如此美景如此纯朴的风俗怎不令我向往呢？想找个机会去湘西亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章使我了解湘西挚爱湘西。

　　字里行间我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍随辗转川黔湘边境吃过苦也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢天天在工作学习中忙忙碌碌只知道叫苦叫累我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西所以我们失去了太多。因此我们得端正生活态度用心去感受这个世界。敞开自己的心灵虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活在自己习惯的生活里去做自己想做的事去追逐理想。

湘行散记读后感2

　　断断续续读了一些散文其中沈老的文字最能打动我。他不像余光中左手掌纹不像汪曾祺生动有趣不像老舍温文尔雅。沈老的文字节奏明快句式简短三五个字就是一句话会自然而然地从口里跳出来。一条河水长又长从屈子到民国历史反反复复多少政权光辉一时却潦潦收场多少风云人物叱咤风云又灰飞烟灭唯有沅河上那些砥砺岁月的水手和他们粗鲁的话语历经多少风雨洗刷还带着一些原始的味道。

　　无论走的多远总有一个地方羁绊着我们。几十封书信句句无不殷切的想回家回到那个有火炉炊烟有兄弟姐妹有欢声笑语的熟悉场景。有时候一天写几封信写信的人边写边想看信人的心情这时那个少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信时肯定也很幸福。木心说“从前日色变得慢车马邮件都慢一生只够爱一个人”。慢一切都慢所以可以保留好久连想家的味道也久久萦绕在这江水之上奔流万载从不会变了味道。越是喜欢便越是向往。如果可以选择我最想生活在唐朝另一个便是民国。

　　在那个战乱的年代里沈老能在河上漂泊几年而生存下来很多归功于湘乡这片土地教给他的'知识而这些东西是在课堂里永远学不到的。那些淳朴的人那些贫穷的生活那些动荡不安的日子在沈老的文字里一切都镇定从容就连打架也是那么仗义讲理。不论是八岁就杀了人的水手还是见到无数人在自己面前死去沈老就像一个历史记录者不偏不倚用手中的三寸笔记下了这些历史上上演过无数次的场景字里行间透露着对这片土地的热爱。

　　对沈老始于才华忠于才情陷于人品。

湘行散记读后感3

　　想读《湘行散记》是从逐渐解沈从文开始的。沈年少即投身行伍随辗转川黔湘边境。吃过苦也阅尽社会的黑暗。心生厌倦后即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生也是努力的一生。只上过小学但却凭着对文学的爱好以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察写出当时社会喜爱的文字从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”无时不感觉到呆在这个群体里愈是长久愈是感觉和周围的`人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……我觉得惆怅得很我总像看得太深太远对于我自己便成为受难者。……”

　　读《湘行散记》你会发现她名虽似游行志记却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

湘行散记读后感4

　　那山、那水、那人

　　哟男子讲粗口空灵的歌声口橹。山连山的水被打回曲连水有山有水块江洗衣妇脸红了掩面连接到橹歌歌声不歇水波纹永远湖南桃源罢！

　　沈从文在1934年回到家乡给了我这样简单而美丽的想象。 这是家乡写下了湘西的朋友湘西的水手湘西的夜晚湘西的水...已经十多年没有回到湘西了家乡仍然没有改变——但又改变了那个人有些离开了那个城镇改变了一张脸...为什么！

　　人们还是那么的单纯和慷慨但是背后的笑声却充满了悲伤！只有水手。16年前沿河一半的码头都装满了高大的油轮。宽阔平坦的河流整洁的码头来来往往的水手用朱红水银苎麻布料... 填满了。不管那天多么喧闹是夕阳残留的一抹深紫是那首飘动的小曲是多么壮观难得。看看16年后的'今天！河岸支离破碎船只被捆绑在一起并被标记为”出售”。水手买船！多么荒凉！当大方的爱笑组成了坚强的年轻哟现在成了重量货争论的瘦小男孩！为什么？是什么让桃园镇屈服了！悲愤过后只能无奈地惊呼: “时间命运弄人”.旧的不去新的不来。钢铁船启航谁会用小船运货？这就是“生命”的苦味欲望和悲伤是非常神圣的。我们不值得用金钱或任何其他手段来渗透他们的命运扰乱他们应有的悲伤和欢乐。人们不得不放手所以他们又开始笑了只是有点痛苦。

　　20世纪30年代面临着几年后仍面临着你看在中国的江南拥有一批鸬鹚渔民放入水中在竹筏蒿住宿光着脚丫卷起裤腿双脚暗声音响亮一动一吼飞溅畅快的歌曲。鸬鹚出来的水一会绑脖子卡肥美鲜鱼。它属于南方精湛的“鸬鹚”它是不可到达的但历史的潮流被淘汰了罢！

　　那山仍是那山那水仍是那水那人却不是那人。岁月没有蹉跎物是人非。幸运的是湘西的水手还能在中国历史还是哀乐中唱上一曲橹歌。

湘行散记读后感5

　　那条清澈纯粹毫无渣滓的河水那听过之后一生都忘不了的船歌那个多情的水手和多情的妇人... ...这些全都是沈从文笔下的湘西世界里一道靓丽明媚的风景让人久久不能忘怀。

　　没有人能比沈从文更加了解湘西世界了他用他朴实无华的文风描绘出一个独一无二的湘西世界。他不仅写出了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情还写出了劳动人民的艰苦生活与自发的抗争。让我们立体地了解到那时候湘西人的生活情景。

　　湘西人的生活节奏和城市人完全不同。不着急不烦躁只做好眼前的事就好。船工们一边随意地骂几句野话一边熟练地驾船；看见龙舟比赛就兴奋地大叫起来的小孩子们；还有黄昏时分从山坡上散开的米饭香味。这些好像只是平凡的人在做着平凡的`小事然后平凡地度过一生。但在沈从文笔下里却带着一种独特的韵味。

　　令我印象最深的是那个多情的水手和那个多情的妇人。从上帝的角度看来只是两个微不足道的人拥有一段微不足道的感情可在他两看来这段感情也许用尽他们一生去爱的勇气。无论是那个水手在与妇人离别之时还依依不舍地频频回头即使一旁的船手已经怒气冲冲地再叫骂了而当沈从文送了几个大苹果时他也依然忘不了那位妇人转身跑上岸只为给她送两个苹果。而那位妇人在与心上人分别之际也是十分不舍即使这样也依然要面对残酷的事实只好给予许多东西来代表自己的思念。这样淳朴的感情这样美好的感情深深震撼了我的心灵。

　　字里行间我都能感受到沈从文先生那种对生活的热爱与向往的情感这也是他能描绘出如此美丽的湘西世界的一大原因。我们每天都在快节奏的过完每一天回味下来似乎并没有什么有趣的事这都是因为我们没有用心去感受身边的美好。有可能我们只是历史长河里微不足道的一小部分但我们却是自己人生的主角。去打开心灵的眼睛吧去发现身边的“湘西世界”吧。

湘行散记读后感6

　　《湘行散记》中的《云南看云》让我着迷。沈文从先生在文中大量运用了比喻、拟人、对比等修辞手法把云南的云写得变化多端把云的美丽迷人出神入化地描写了出来。

　　沈先生通过对云南美丽的云的欣赏发出了对当时社会风气深深忧虑的感叹。“大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的失去了应有的灵敏与弹性。”国难当头却“熙熙攘攘皆为利往挤挤挨挨皆为利来”。他们计较着毫厘之间的金钱利益而不曾抬头看一眼多彩的云朵。

　　而今人们早已脱离了战火和贫穷社会安定生活富足。然而每日挑灯夜战的学子；傍晚走出地铁站的疲惫的.人群；午夜还在打工的年轻人以及花天酒地应酬中的人们和沈先生文中描写的形形色色只追求“法币”的人事状态多少有些相似。

　　云南的云“完全是水墨画笔调超脱而大胆”“天上一角有时黑得如一片漆它的颜色虽然异样黑给人感觉竟十分轻”。这些语言生动、真实地写出了云南的云的特点给我们展示了一幅奇异的风景画。

　　沈先生通过云南的云启示我们要有“崇高的情感去追求美丽而伟大的目标不要甘心堕落在国家危难时更要挺直腰板抗战到底。”

　　我们不止要为了生活而奔忙还要心怀“诗和远方”。停下脚步去听一场讲座去书店转上一天寻一本好书安安静静坐下来看一场演出......。“去追求一个美丽而伟大的道德原则”去想想我们肩负的责任能为社会做点什么。

湘行散记读后感7

　　我行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。

　　许多年前读沈从文是《边城》里的翠翠和傩送是夜晚伴着虎耳草的清香入梦的爱情。如今再读沈从文却是字里行间满溢的爱和尘世烟火气息里的宁谧与惬意。

　　《湘行散记》作为沈从文最富代表性的散文集收录了沈从文最经典的散文和他写给张兆和的信件。与沈从文走在湘西小城的字里行间水手们的野话吊脚楼的`风韵落水的候选水手荷荷的哭声行舟水上吃的鱼南方薄薄的积雪每一个物事都是日常生活里的平凡却在平凡里透露出安详的幸福和暖意。

　　在写这些信件的时候沈从文刚与张兆和新婚四个月母亲重病沈从文回湘西看母亲在分离的行船上他动笔写下了这些字。人间自是有情痴更何况张兆和对于沈从文是多年的执念和恋恋不忘。当年在他的课堂上旁听的学生萦绕在他的梦境里多年如今终于成为了他的妻子。但是新婚燕尔却要遭受近一月的分离。“你只瞧如今还只是四分之一的别离已经当不住了还有廿天这廿天怎么办？！”

　　那些浸着摇橹人的歌声跋山涉水到达张兆和身边的信纸一封接一封透着沈从文浓情的蜜意。“你不要为我难过我在路上除了想你以外别的事皆不难过的。”在南方清明如玉的水里行船是归途亦是离途他向着暮年病重的母亲归去心中却念着远在北地的爱人。是爱人温暖的手掌泛着浅浅笑意的唇边带着他绻绻的爱的温婉女子。可是如今他在行船上他盼望归途也渴望离途只是那船度日如年。

湘行散记读后感8

　　在“辰溪的煤”中沈从文讲了一个简单的故事简单叙述毫无修饰像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社会的现实里。

　　故事讲完后沈说读书人不配说“同情”而应当“自愧”。因为这些人生命的庄严读书人是毫不明白的。

　　读了这我想了好久在那个社会背景下我同意沈从文的说法。即便是在现在我依然与沈有所契。

　　是的一个人的经历给一个人感受经历之外的人唯有一声感叹仅此而已别无其他。沈从文与张兆和为夫妻五十多年张后来感叹自己不全然理解沈这不能不是个很好的.佐证。张出身名门从小按部就班的上学生活。不曾为生计奔波也不曾与下层人民亲密接触过等等都注定她感受范围是无法与沈从文达到同一个高度的。

　　沈从文曾在“湘行书简”给张兆和写的信里里写道：“因这些曲子我还记起了我独自到锦州住在一个人的旅馆中的情形在那旅馆中我听到一个女人唱大鼓书给赶骡子的客人过夜唱了半夜。我也一人便躺在一个大炕上听窗外唱曲子的声音同别人笑语声。这也是二哥！那时节你大概在暨南读书每天早上还得起床来做晨操！命运真使人惘然。”两种命运就连沈从文自己也感觉不可思议。

湘行散记读后感9

　　沈从文一生坎坷我对他印象最深的是他对自身的发妻的追求。那份校园爱情的淳朴如果他追求的湘西干净纯粹相融相合。然而这样无欲无求的人一生历经坎坷确是上天的不公。

　　沈先生在谈及自身说我从不遵循君子道德之道只有艺术家的探幽烛微的勇气。施蛰存先生说沈身上有着“苗汉混血青年的某种潜在意识的偶然奔放”。这一瞬间让我想到了某位来自中亚碎叶的胡风男子那位仰天大笑出门去的不羁男子那位举杯邀明月的`孤寂男子沈先生似乎也是这样一种融合诠释着绝对的自我和如水的细腻。

　　这样一位对政治因素极为不敏感的文人在我的理解看来他应当是被边缘化的人物。沈先生文中所描绘的山水人和谐的景象他所追求的“边城”笔下的人性美、生活美这些故事原型大多发生在山水重重的湘西深处这无疑给故事本身披上了朦胧美的面纱从故事本身再到作者创作意图上来看除去了对于家乡深沉的爱意之外向往超然世外的生活无疑会给人以避世的猜想。寄情山水间不知名利不晓政事历朝历代文人都在重复这样的选择。但这不是现代的主流价值观所能容忍的这种享乐主义与现当代追求经济高速发展提倡奉献自我显然是格格不入的。换句当代人的话来说避世约等于不思进取。在人们日益严重的追求幸福却不追求快乐的今天我以为沈先生应当是寄情乡土但是穷困潦倒的清高文人形象。实则却不然他不仅仅做到了肆意笑谈的人生更得到了读者的尊敬宠爱。似乎是在这中间找到了良好的契合点。

湘行散记读后感10

　　看着湖南之行的笔记感觉历史的感觉在悄悄流淌。文字虽然如水流逝无踪却沉淀下来叹息太多。

　　书中描述的背景是湘西。在这里有流淌的清澈的河流有听了永远不会忘记的歌有爱说野话但勇敢而有力的水手；这里还可以看到古代的织锦；品尝正宗的涩谷烧酒和糯米糕；听到粗糙简单的情歌和小号；能追到哭着结婚的媳妇；看到熙熙攘攘的龙舟是一个古镇一些古老的土家族习俗并没有被现代文明迅速淹没到无处可寻的地步。镇上有些人住在河边有些人像星星一样散落在河边的山上。河岸两侧的吊脚楼高低错落。沈老老师真的很擅长用极其简练的笔墨勾勒湘西的`山水人物。在他的作品中人是活的场景是生动的事物是立体的。

　　字里行间我能感受到沈老对生活的激情。沈女士年轻时从军随军队走遍川、黔、湘边境历尽艰辛读尽了社会的黑暗。但是他还是那么热爱生活。至于我们每天工作学习都很忙只知道抱怨很累。我们可能忘了发现身边所有美好的事物所以我们失去了太多。所以一定要端正人生态度用心去感受世界。打开我们的心扉。虽然我们只是漫长历史中微不足道的一部分但我们是自己生活的主人。我们可以选择热爱生活在习惯的生活中做自己想做的事追求自己的理想。

湘行散记读后感11

　　《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解它们都是作者两次重返湘西所得。迥异于小说“牧歌氛围”“乐观超越”散文饱含沉甸甸的责任意识――面对一种特殊的历史场域追溯神性生命的始终透过表层的血与泪体验一份人生的庄严。统摄到作者巨大悲悯情感下的书写与反省是将尖锐的问题与社会矛盾融汇在人事的叙述中。《沅陵的人》、《沅水上游的几个县份》、《桃源与沅州》等反思“文明”与“堕落”...的复合关系《凤凰》、《一个多情水手与一个多情 妇人》沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露原始生命活力无从改造与转移的忧惧感。由五四时期兴起的中 国现代散文至30年代创作多以小品形式为主。收入《湘行散记》、《湘西》中的散文既能各自独立成篇又从总体上具有内在的整一性。这种散文长卷的独创发展散文艺术的表现形式开拓散文创作的意义空间。 《湘行书简》由一组信札集成是《湘行散记》的母本。1934年因母亲病危沈从文匆匆赶回湘西。行前他与夫人张兆和约定每天给她写一封信报告沿途所见所闻。这组书札便是践履这一约定的.产物。《湘行散记》便是根据这些书信积累的素材写成的。从《湘行书简》到《湘行散记》为我们提供一个从材料到创作的极好范例。那些记录他们彼此思念的文字是作者性格和情绪的真实写照。书简一方面拥有追求思想性和艺术性的散文作品所不具有的自由可以由此洞悉作者当时的处境以及内心的矛盾苦闷；另一方面在水火刀兵三灾六难中保存下来的书信更是对历史以及作者所创作的小说、散文的一个有力佐证。

湘行散记读后感12

　　在“辰溪的煤”中沈讲了一个简单的故事简单叙述毫无修饰像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社会的`现实里。

　　故事讲完后沈说读书人不配说“同情”而应当“自愧”。

　　因为这些人生命的庄严读书人是毫不明白的。

　　读了这我想了好久在那个社会背景下我同意沈的说法。

　　即便是在现在我依然与沈有所契。

　　是的一个人的经历给一个人感受经历之外的人唯有一声感叹仅此而已别无其他。沈从文与张兆和为夫妻五十多年张后来感叹自己不全然理解沈这不能不是个很好的佐证。张出身名门从小按部就班的上学生活。不曾为生计奔波也不曾与下层人民亲密接触过等等都注定她感受范围是无法与沈达到同一个高度的。

　　沈曾在“湘行书简”给张兆和写的信里里写道：“因这些曲子我还记起了我独自到锦州住在一个人的旅馆中的情形在那旅馆中我听到一个女人唱大鼓书给赶骡子的客人过夜唱了半夜。我也一人便躺在一个大炕上听窗外唱曲子的声音同别人笑语声。这也是二哥!那时节你大概在暨南读书每天早上还得起床来做晨操!命运真使人惘然。”两种命运就连沈自己也感觉不可思议。

湘行散记读后感13

　　沈从文其人：中国著名作家历史文物研究家上个世纪二十年代便开始文学创作。其代表作品《边城》《湘西》《长河》等使其跻身中国最优秀作家之列。人生阅历丰富经历坎坷早年投身行伍后又执教于青岛大学、西南联大以及清华大学等知名学府。同时他在历史考古领域中颇有建树晚年完成的专著《中国古代服饰研究》在中国物质文化世上占据重要的地位。

　　沈从文其情：想必读者对沈从文先生的情感经历比较了解其感情故事也颇为引人关注。从执教吴淞中国公学开始便爱上自己的学生张兆和女士。张家四小姐可谓出身名门大家闺秀修养学养甚高。沈先生完全沉浸在对张兆和的爱慕之中用情不可谓不深用心不可谓不诚。最终在沈的执着追求的过程中张被打动终成就了一段佳话。

　　《湘行散记》其书：前面是对沈先生基本情况的介绍网络上随处可见并不十分难得到。我素来敬仰沈先生也读到过不少他的文字。其中也包括这本著作有些感悟写上几百字作为自己的读后感与推荐的`理由。沈先生是湘西凤凰人湘西对我其实是个神秘之地。这本书就是他回到湘西一路的见闻感触以及触发的对人生对社会的思考。这本书中用词诚恳简洁很多词语的使用贴近生活有非常强烈的代入感。对人物的刻画仔细深刻人物的形象突出寥寥几笔人物鲜明的性格特点便跃然纸上。对沿途景色的描写更是清新别致仿佛置身其中。整部作品乡土气息浓厚不但展示了湘西的人文地理特色同时也写出了对自己故乡的历史、现实和未来的理解、感慨和忧虑。沈给了我们一张由云彩做成的飞毯带着我们领略至美湘西。

　　“我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多地方的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年纪的人。”

湘行散记读后感14

　　在《辰溪煤》中沈讲了一个朴实无华的故事。就像恶业人的一生在社会现实中被浪费了。

　　故事讲完后沈说秀才应该“惭愧”而不是说“同情”。因为这些人的严肃生活读者无法理解。

　　看完这个我思考了很久。在那个社会背景下我同意沈的观点。即使是现在我和沈还是有着不解之缘。

　　是的'一个人的经历给人一种感觉经历之外的人只有一声叹息仅此而已没有别的。沈从文和已经是50多年的夫妻了张后来哀叹自己没有完全理解沈这是一个很好的佐证。张出身名门自幼上学按部就班地生活。她从来没有以跑步为生从来没有和下层民众有过亲密接触等等这就注定了她要和沈感受到同样的高度。

　　沈曾在《相行书简》中写给的信中写道：“因为有了这些歌我还记得我一个人去锦州住在一家旅馆里听一个女人敲鼓和骡子一起过夜的情形。我也一个人躺在大炕上听着窗外唱歌的声音和别人一起笑。这也是二哥！那时候你大概在济南读书每天早上都要起床做早操！命运真是惘然。”两种命运连沈自己都觉得不可思议。

湘行散记读后感15

　　我其实并不喜欢看沈从文的书因为我觉得他写的作品都是关于以前旧社会的我不认为以前的旧社会有什么好写的如果不是老师要求我是绝不会看的。

　　我不情愿地发誓阅读却心情复杂地合上了书心中百感交集。虽然我以前不喜欢沈从文写的作品但我不得不承认他写的《湘行散记》太妙了！

　　《湘行散记》主要写了沈从文在湘西的所见所闻由于沈从文走的是水路书中的大多数见闻都与水边人物有关。在这些地位卑微的人物身上拥有着沈从文对人性的思考。书中的人物虽出生卑微但他们身上都有着质朴本真的人性之美。

　　让我记忆深刻的是戴着水獭皮帽子的曾芹轩此人虽用语粗俗野蛮但他的行为却是粗中有细十分有礼连沈从文都觉得曾芹轩算得是个妙人。此人重情义可以为沈从文送行而大清早从热被中脱出冒着大雪沿河追着小船大有“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”之感。此人爱好古玩字画收买了数量可观的字画铜器和瓷器可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水画却被他卖了300块钱只为给一个小娼妇点蜡烛真是个奇人。

　　书中这样的`人物还有很多他们都是小人物但身上都有人性的闪光点。他们身上的故事满足了我们的好奇心也让我们在读的过程中反思人性。

　　《湘行散记》向我们展示了底层人物那真实的人情之美和湘西美丽的风景是一本让人爱不释手的书我强烈推荐大家去读。