一字师文言文翻译

　　导语：想一个人门廊斜风细雨霖铃墨香氤氲声如许衣带生风打湿我的眉心。以下小编为大家介绍一字师文言文翻译文章欢迎大家阅读参考!

　　一字师文言文翻译

　　【原文】：一字师

　　郑谷①在袁州齐己②因携所为诗往谒焉③。有《早梅诗》曰：“前村深雪里昨夜数枝开。”谷笑曰：“‘数枝’非早也不若‘一枝’则佳。”齐己矍然④不觉兼⑤三衣⑥叩地⑦膜拜⑧。自是⑨士林⑩以谷为齐已“一字之师”。（选自《五代史补》〕

　　【注释】：

　　①郑谷：唐朝诗人。字守愚袁州宜春人。

　　②齐己：唐朝诗僧本姓胡名得生。

　　③谒焉：拜见他。谒,拜见（地位或辈分高的人）；焉：他代郑谷。

　　④矍（jué）然：惊讶的样子

　　⑤兼：提起整理。

　　⑥三衣：佛教僧尼的大衣、上衣、内衣三种法衣合称三衣指衣服。

　　⑦叩地：头触地。

　　⑧膜拜：举手加额长跪而拜表示及其恭敬的行礼方式。

　　⑨自是：从此。

　　⑩士林：旧时称读书人叫学士；士林即指众多读书人。

　　【译文】：郑谷住在袁州于是齐己带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅》写道：“前村深雪里昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“‘数枝’不能表现出早意来不如用‘一枝’更好。”齐己惊讶不已不由得提起三衣举手加额长跪而拜。从这以后读书人把郑谷看作齐己的一字之师。

　　【启示】：我们在写作中要注意精心推敲字句能让句子更加生动传神。另外要像齐己一样虚心听取接受别人的建议。

　　知识拓展

　　故事1

　　大居守李相读《春秋》把叔孙婼的“婼”（chuò绰）字误读为“ruò”字音。每天读一卷一个小吏在旁边侍候常有不高兴的神色。李相奇怪地问他：“你经常读这书！”回答：“是的”。“为什么听见我读到这里就神色沮丧？”小吏拜了一拜说：“过去我的老师教我读《春秋》时他把‘婼’字读成‘绰’字音现在听您读‘婼’字为‘ruò’字音方才醒悟到自己以前读得不对。”李相一听说：“不对。我没老师教我读是照着书上注文读的肯定是我错了不是你错了。”经过核查发现书上的注文果真不对。小吏委婉曲折地做了解释。李相很惭愧拜小吏为师叫“一字师”。

　　故事2

　　高适字达夫德州蓨（今河北景县）人也是唐代的杰出诗人。早年久留边疆熟悉军事生活所作多边塞诗。其诗大多意境雄浑情调苍凉间有清丽俊秀的咏景佳作。一天高适赴外地视察路经杭州清风岭观月赏景诗兴大发就在僧房里写了一首诗：“绝岭秋风已自凉鹤翻松露湿衣裳；前村月落一江水僧在翠微角竹房。”写完他就继续赶路。途经钱塘江时正值月落高适细看江潮发现月落时江潮随风而退只有半江之水。他想到自己用“一江”之水来描写月夜之时的江潮显然不符合实际情况便在视察归来时专门去僧房改诗。可是一踏进房门便看见这句诗已被人改过来了。高适感到很纳闷忙问是谁改的。僧人告诉他在他去后不久有一官员从此路过偶然看见了这首诗连声赞叹但惋惜诗中的“一”字用得不如“半”字准确便不待作者回来相商径直给它改了。高适暗暗称奇心想：“这人真是我的一字之师！”后来他多方打听才得知那位改诗的官员是赫赫有名的大文学家骆宾王。[3]

　　故事3

　　杨万里字亭秀号诚斋吉水（今江西）人南宋诗人。杨万里的诗与尤袤、范成大、陆游齐名人称南宋四大家。其诗善为“杨诚斋体”不堆砌典故构思新巧语言平易自然自成风格有《诚斋集》传世。传说有一天杨万里在馆中与人闲聊谈到晋朝间就说起有个文学家兼史学家叫于宝的怎么怎么旁边有个小吏插话说：“是干宝不是于宝。”杨万里感到很奇怪便问他：“你怎么知道叫干宝？”小吏找到韵书递给杨万里看。果然韵书里“干”字下面清清楚楚地注明：“晋有干宝”。杨万里一见大喜非常感激地对这个小吏说：“你真是我的一字之师呀！”

　　以上二例为有一字误读而经他人匡正的例子；以下事例均为有一字运用欠妥而经他人改良者。

　　故事4

　　北宋文学家范仲淹在浙江桐庐做太守时因敬仰东汉隐士严子陵特地在桐庐宜春江给他建造了祠堂并写了篇《严先生祠堂记》文中有一首赞颂严子陵的诗：“云山苍苍江水泱泱先生之德山高水长。”文章写成后范仲淹把它给友人李泰伯看。李泰伯读后说：“‘云山’‘江水’等词从内容上说很宏伟；从用语上说极有气派而下面用一个‘德’字接它似乎显得局促换个‘风’字怎么样？”范仲淹听后把诗再低低吟诵一遍：“云山苍苍江水泱泱先生之风山高水长。”果然味道大不相同“风”有“风传千里”“风流千古”的意味因此更能反映对严子陵崇敬的意思。范仲淹连忙称谢拜李泰伯为“一字师”并以一千两银子作为酬答。

　　故事5

　　元代蒙古族诗人萨都剌字天锡号直斋雁门（今山西代县）人诗作风格清婉多写自然景物间或写民间疾苦著有《雁门集》。有一次萨都剌写了一联诗：“地湿厌闻天竺雨月明来听景阳钟。”吟哦再三颇为自得。有个老人看见这联诗后连连摇头不以为然。萨都剌一见此情知道老人定有高见便虚心向他讨教。老人说：“这一联诗写得的确不凡摹景状物别有意境。只是上半联已有一个‘闻’字下半联又用一个‘听’字字虽有异却皆隐‘耳’意。恰犯诗家大忌。”萨都剌豁然大悟忙问：“依您之见改什么字为好？”老人不慌不忙地答道：“唐人诗中不是有‘林下老僧来看雨’的佳句吗？不妨把其中的‘看’字借来一用。”萨都剌试着把“闻”雨改为“看”雨仔细玩味觉得果然更好。上半联的“看”字隐“眼”意下半联的“听”字隐“耳”意不仅更符合诗的“工对”而且愈发显得情景交融有声有色。萨都剌急忙上前施礼称老人为“一字之师”。

　　俗话说“智者千虑必有一失；愚者千虑必有一得”谦虚好学的人随处可得“一字师”。这种事古代有近现代也有。

　　故事6

　　1935年著名书画家王一亭先生受虞山某氏之托抄写百花诗。在写到其中一首藤花诗时误将“茸”字写成了“葺”字。当时有一位客居常熟逍遥游公园的新华艺专毕业生时才25岁的金尘僧见到了王先生的笔迹后毅然提笔写下了一首名为《戏呈白龙山人王一亭文》的诗寄给了这位艺坛老前辈。诗是这样写的：“丹黄甲乙究瑕疵自昔曾闻一字师；那许紫茸成紫葺先生想未橪吟髭。”指出王老先生在抄诗时未经思索细辨就信手写了这个错字。事隔不久一首名为《七律·奉酬尘僧先生》的答谢诗送到了金尘僧的案头。诗云：“多君只字摘瘢疣极目天涯未易求。自省衰年多事偾频经尘劫念生浮。摇毫愧向碑三宿得句疏悭酒一瓯。半偈有缘共佳话阑干倚遍海云瘘。”海云瘘正是王一亭先生书屋之名这首诗就是年逾古稀的王先生写来的`诗中表示了他对这位一字之师的真挚酬谢。其勤奋好学勇于改过的谦谦君子之心跃然纸上。

　　故事7

　　20世纪40年代初重庆公演郭沫若编写的话剧《屈原》正好郭沫若本人也在那里看戏。台上扮演婵娟的演员张瑞芳念着痛斥宋玉的台词：“宋玉你辜负了先生的教诲你是没有骨气的文人！”郭沫若听到这里时总觉得这句台词缺了点味道。隔天他就与张瑞芳交谈自己的感受打算把那句台词改一改。这时旁边扮演钓翁的张逸生插了一句嘴：“‘你是’不如改成‘你这’‘你这没有骨气的文人！’就够味些了。”郭沫若品念着这句话发觉果然生色不少高兴地采纳了张逸生的意见并尊称他为“一字之师”。为此学识渊博的郭沫若还特意地写下一篇短文附在剧本后面。

　　故事8

　　吴玉章在1942年曾写了一首《和朱总司令游南泥湾》的诗。诗中用“纵横百余里‘回乱’成荒地”两句描述了当时的南泥湾的状况和历史。句中的“回乱”指清朝年间南泥湾一带回民起义遭到清朝政府的残酷镇压从此南泥湾更加荒凉。后来《红旗飘飘》编辑要用这首诗吴玉章应允了。他正抄写这首诗服务员小张在一边看一边搔着头皮思索了好一会说：“‘回乱成荒地’这句不妥贴您虽然在‘回乱’上加有引号但从字面看还是把南泥湾的荒废归咎于回民起义了。”吴玉章一听忙停下笔谦逊地讨教：“对你提得好这句是不妥你看怎么改才好？”随即吴玉章把身边的工作人员也找来参加他们对这句诗的研究最后定稿时把“回乱”改为“剿回”二字。这一改揭示出南泥湾的荒废是封建统治者镇压人民起义造成的使读者看到了历史的真面目。事后吴玉章同客人们谈到这位才十六七岁的小服务员时不无感慨地说：“他是我的一字师啊。”

　　故事9

　　1957年1月毛泽东让袁水拍约臧克家去他那里谈谈。席间谈及毛泽东的《沁园春·雪》这首词臧克家问毛泽东“原驰腊象”的“腊”字应该怎么讲并说现各人的理解不同。毛泽东听了谦虚而又有点疑问地征询他的意见：“你看应该怎么样？”臧克家答道“腊”字不好讲改成“蜡”字就好了“蜡象”与上面的“银蛇”正好相对。毛泽东欣然接受：“那你就给我改过来吧。”