《寄题朱元晦武夷精舍十二石门坞》 杨万里

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正文:

《寄题朱元晦武夷精舍十二石门坞》 杨万里

宋代   杨万里
乱石堆成玉双峰便是门。
莫将尘底脚蹈涴坞中云。

杨万里字廷秀号诚斋汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

jì tí zhū yuán huì wǔ yí jīng shè shí èr shí mén wù
寄题朱元晦武夷精舍十二石门坞

luàn shí duī chéng yù, shuāng fēng biàn shì mén.
乱石堆成玉双峰便是门。
mò jiāng chén dǐ jiǎo, dǎo wò wù zhōng yún.
莫将尘底脚蹈涴坞中云。

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这首诗词是杨万里在宋代创作的《寄题朱元晦武夷精舍十二石门坞》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
乱石堆成玉双峰便是门。
莫将尘底脚蹈涴坞中云。

诗意:
这首诗描绘了武夷山上朱元晦所建的精舍以及精舍前的十二石门坞景观。诗人通过简洁而富有意境的语言表达了对这座山门的赞美和敬仰之情。

赏析:
首句“乱石堆成玉双峰便是门”描绘了山门的景象。诗人用“乱石堆成玉”来形容山门的壮丽和庄严暗示了山门的价值和意义。接着他说“双峰便是门”将山峰与山门相连将山门融入了山峰之中使得山门与自然景观融为一体。

第二句“莫将尘底脚蹈涴坞中云”则表达了对这座山门的敬畏之情。诗人告诫人们不要将自己的脚步踏在山门的尘埃之上不要亵渎这座神圣的地方。他用“蹈涴坞中云”来形容这种行为的荒谬和不可思议强调了山门的神秘和超凡的存在。

整首诗以简洁的语言表达了对山门的赞美和敬仰之情同时也传达了对自然和人文之间的和谐统一的思考。通过描绘山门的壮丽景观和警示人们不可亵渎的态度诗人展示了对自然景观的敬畏和对人文建筑的推崇同时也呼唤人们应当尊重自然、保护环境的价值观。

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