当细细品完一本名著后相信大家的视野一定开拓了不少此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么你会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的无常读书笔记欢迎阅读与收藏。

无常读书笔记1

　　《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象说明“无常”这个“鬼而人理而情”爽直而公正的形象受到民众的喜爱是因为人间没有公正恶人得不到恶报而“公正的裁判是在阴间”。

　　鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

　　整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情先写小时候对他的害怕和现在对他的敬佩作对比也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比突出活无常的`善心。

　　作者也是想告诉我们连鬼都有如此善倘使要看个分明那么《玉历钞传》上就画着他的像不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的倘是繁本就一定有。身上穿的是斩衰凶服腰间束的是草绳脚穿草鞋项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的头发却披下来；眉眼的外梢都向下象一个“八”字。头上一顶长方帽下大顶小按比例一算该有二尺来高罢；在正面就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上却写的是“你也来了”。这四个字是有时也见于包公殿的扁额上的至于他的帽上是何人所写他自己还是阎罗王我可没有研究出。

无常读书笔记2

　　1、“我的父亲沉思了一会摇摇头。”这一细节出现了两次表现父亲的内心潜藏的愤怒和不甘或许我们可以联想到在江湖术士堂而皇之地招摇撞骗而科学和理智遥遥无期的旧社会他那时能做出的最大的反抗就是说“不”。所以反复出现的这句话流露出的其实是鲁迅先生最深的悲凉；

　　2、“这一天似乎大家都有些不欢仍然由我恭敬地送他上轿。进来时看见父亲的脸色很异样。”父亲对一切都了然于心但他面对医生厚颜无耻的言行只是不欢甚至不敢当面指责他。内在的明了和外在的'无力产生了强烈的对比让读者不胜唏嘘。这就是所谓吃人的封建礼教我们可以理解鲁迅内心的悲愤；

　　《父亲的病》是一个有着抒情风格而战斗意味却很浓郁的批判小说。整体上我对父亲焦急守候表现出的人性之美丽与医生对父亲毫不负责的封建人伦之丑恶形成强烈的对比。细节上的对比更是无处不在。"立刻觉得这思想就不该就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的我很爱我的父亲。"这是对全文的小结。

　　《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的一种文体作者写作时的心境相对轻松、闲静因而笔触也相当自由：或兴致勃勃回忆童年往事或谈家乡戏曲中的鬼或深情忆人或坦露内心深处最深沉的痛苦。

　　《朝花夕拾》的作品记述了作者童年、少年时期的生活和青年时求学的历程追忆那些难于忘怀的人和事抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中对反动、守旧势力进行了抨击和嘲

无常读书笔记3

　　《无常》也是一篇名作主要写了迷信传说中的无常这个勾魂使者的形象。

　　首先这篇文章的语言非常轻松诙谐描写水平也相当高第二段中：“鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳赤着脚；蓝脸上面又画些鱼鳞也许是龙鳞或别的什么鳞吧我不太清楚。”瞧！这样描写鬼卒与鬼王是不是让你觉得耳目一新你的眼前是不是有几个乡下人所扮演的鬼卒鬼王呢？“鬼卒拿着钢叉叉环振得琅琅响鬼王拿的是一块小小的虎头牌”这里是对鬼王、鬼卒的兵器的描写听起来这些人还真有杀伤力呢！“活无常不但活泼而诙谐单是浑身雪白这一点就有‘鹤立鸡群’之感。”这一段写的.是活无常他们浑身雪白惹人喜爱他虽然是阴差却让人喜爱看起来他还真有人气。他还有一身活泼的气息真令人感到舒服使人感觉它有人情味。

　　接下来便是这文的主题这段话真令我吃惊不少“活的‘正人君子’只能骗鸟若问愚民他就可以不假思索的回答你：‘公正的裁判是在阴间！’”看这段话是否让你感受到什么？我感受到当时的人中连一个公正的也没有那时对人民的压迫甚至让百姓对阴间起了神往可见当时的年代的政治是多么腐败。阳间连一个公正的裁判都没有阴间的虽然是鬼但也是公正的啊！

　　无常这篇文章体现了当时朝廷的腐败也讽刺了古代那些没有正义心肠的人。

无常读书笔记4

　　描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象说明“无常”这个“鬼而人理而情”爽直而公正的形象受到民众的喜爱是因为人间没有公正恶人得不到恶报而“公正的裁判是在阴间”。

　　鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的'“无常”。

　　从中可以看出人们在庙会上都比较喜欢白无常而普遍讨厌黑无常而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼很有“鹤立鸡群”之感。所以我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

　　整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情先写小时候对他的害怕和现在对他的敬佩作对比也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比突出活无常的善心。作者也是想告诉我们连鬼都有如此善心人又应该怎样呢？

无常读书笔记5

　　何为无常即勾摄生魂者也。相传无常分为两种为白无常和黑无常。黑无常是全身通黑白无常自然是通体煞白。据《玉历纱传》记载无常惯穿斩衰凶服腰间束根草绳脚着草鞋项上挂着纸锭手持破芭蕉、铁索以及算盘。无常整日耸着肩膀披着头发眉眼的外梢都向下像个“八”字头上一顶长方帽。如此看来无常长得真不怎么讨人喜欢大人小孩看到必定是吓得先没了半条命。不过这都是人们口耳相传迅哥儿可是见过活无常呢。

　　然而迅哥儿所见的无常与咱们所了解或所幻想的无常可大不一样。在他的心目中在阴森鬼众中就是无常有点人情；我们不变鬼则已如果要变鬼自然就只有无常可以比较亲近。由此可见迅哥儿对无常的好感绝非是一星半点。在后来的演剧中的无常更是受到迅哥儿的热爱。虽然外表可怖但是内心却可爱的无常已在迅哥儿的心中留下了不可磨灭的烙印。到最后竟然大呼：要寻真实的朋友倒还是他妥当。不过这是好的无常坏无常也未曾绝迹。他们视人命为草芥生杀不过在一念之间若是心情好便让你与家人道个别可若是心情不好便就让你连喘息的机会都没有直接带你去了地狱不让你有一丝的求饶或是辩解。如此蛮狠！如此凶残！

　　人类社会不也如此？善良人们之外有诸多内心邪恶之徒。他们光明的衣冠下蓄养着饕餮以他人血肉为食来满足自己内心欲望。更有甚者那些掌持生死命运决定之权的人会因金钱人情而漠然对待他人生命。比如在手术室这样的生死之地无良医者会索要财物未能上供的患者只能自求多福。

　　如此看来虚伪光明反而不如真诚的.黑暗。人造的强光会伤害善良的眼睛率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗而是掩藏在光明中的黑暗。想必鲁迅喜欢的是无常的纯粹与真实吧。

　　我亦如此。我唯一的骄傲乃我是人类我愿意秉持内心光明即使成为无常判官我也不会追索无罪冤魂。

无常读书笔记6

　　我没有想到这本小说可以让我有如此之大的感触和感动。在读书的过程中我哭了两次一次是我喜爱的有庆的死一次是可爱的苦根的离去。在书中我最喜欢这两个人物他们感觉真的像我似曾相识的弟弟是那样鲜明真实也是那么可爱。而他们的离去都非常的突然可以说书里几乎每一个人的死都是霎那间的事让作为读者的我措手不及。余华塑造了这些人物让他们与我建立了感情可就在这时他突然把他们带走没有一点预告和准备。然后用福贵的一生告诉我来日并不方长人生就是这样走到最后只剩自己。这让我想起了我第一次对死亡的思考。曾经我不懂离去代表什么死这个字离我很遥远虽然我很早就接触到了死亡因为我的爷爷奶奶在我很小的`时候就去世了在老家在父母和其他长辈的操持下我经历过两次自家的葬礼在农村叫摆席。大人们忙碌的接待每一位来宾还有一些请来的大师唱着我不太明白的歌爷爷奶奶的照片被放在中间我磕头跪着和众人一样哭之后棺材落土不久就有了我们每年回去祭拜的小土包。活着的人在外头爷爷奶奶在里头。所以死亡对我来说就是一种仪式因此我从来没有真正的理解死是什么它到底意味着什么。所以自然也不觉得可怕和悲凉。三年前的一天我知道了我父亲最好的朋友离开了我们并且这今后永远都见不了这个人时我才开始认真思考这个话题也正式去看待人的一生。这是自我懂事以来第一次身边的人因为意外突然离开我的生活我当时整个人很震惊我不愿意选择相信这是一个事实并在之后的一段时间里一直觉得这只是一场梦。但我当然知道这不是梦只是我不愿意相信这是真的。我逃避是因为我不想看清生命的本质不想承认生命的渺小和脆弱因为我觉着残忍。昨天还与你有说有笑的人怎么突然之间就永远不再相见了呢？可是老天不听你的抱怨即使你很困惑你也要知道生活毕竟不是个游戏出局的人没有复活的机会而活着的人还要留下来继续前行继续赶路。难过悲痛那怎么办呢你还得活着。就如福贵一样。活着。

　　书里有一个小的片段令我印象深刻：二喜和凤霞回到家里告诉福贵和家珍凤霞有了孩子一家人很是开心做了好吃的都坐到了床上大家开始说都没想到日子会是今天这番模样在经历了这么多一家人能开心的一起坐在一起吃饭还有未出世的宝宝要是他们的家人还活着该多好他们活着就可以看到如今活着的人的幸福生活。“四个人越哭越伤心”读到这个情景我很难过。因为这些场景是真实的是每一个活着的人对死去的人的思念。尽管大家平时都很坚强的面对着生活都不提伤心处但那不代表人们心里不痛。有那么一瞬间有那么一刻可以缅怀自己死去的亲人放下面上的坚强露出内心的脆弱我想也是幸福的。

　　当凤霞难产死了的时候福贵说”我的一双儿女就这样都去了到了这种时候想哭都没有了眼泪。” 字里行间读到的是生活是生而为人必须面对的因为人生毕竟是自己的旅途在此期间有人上车有人下车有人给我们带来欢乐有人带来痛苦不管怎样我明白总有一天我们会和所有的人说再见所以我说活着就是要珍惜当下把每一天当最后一天来过在今天把你想说的话说给那个人听把你想做的事都做了不要后悔因为这样即使生命无常我也无悔。不用难过不用悲伤因为从出生的那一天从来到世界的那一刻我们就已经同上天签订了协约他带给我们生命带给我们在世上的欢乐而我们也必须答应他我们会遵守生活的规则即使难过也依旧要好好活着。就算生命走到最后只剩下我一个人我也要好好活着。

　　我特别喜欢描写生活在土地上的普通老百姓的故事因为我觉得真实朴素。不管是路遥的《平凡的世界》还是《人生》再到余华的《活着》这些故事都牵动着我的心。就是因为这些人物这些描写太过于真实让我感悟到了生命的气息因为朴实所以觉得真实活过真实存在。

　　《活着》这本书通过福贵的故事毫不留情的揭露了生活的本质既残忍也是事实。既无奈也无法所以就像有一句话说的“真正的勇士是在看清生活的本质后依然热爱生活。” 既定的事实我们要遵守同时我们要好好活在当下想做什么就要鼓足勇气去做想爱的人就要尽力去爱去珍惜我想这些就是我读出来的东西。

无常读书笔记7

　　早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章按照顺序当时到了《无常》了吧。

　　这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》描写的是迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明先生最有些喜欢的`当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐但是那浑身雪白这一点在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。

　　先生本文突出描写了白无常。在先生的记忆中除了装扮不甚吓人之外无常还是个颇具有人情味的鬼在戏中有唱到去勾魂的时候看到母亲哭死去的儿子那么悲伤决定放儿子“还阳半刻”结果被顶头上司阎罗大王打了40大棒。

　　文章在回忆无常的时候久不久加进几句对现实所谓正人君子的讽刺虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会愤慨于人世的不平只能在冥冥中寻求寄托寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟若问愚民他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！

　　最后一段先生判的却是更妙了有人说无常是生人走阴故有些人情味而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙很难言说。我们也只得姑且置之弗论了。