◎　杨智远

　　智远仙坛观道士。

　　　　◇　梅仙事实

　　昔梅仙君河南寿春府人。名福字子真。乃西汉成帝时受命洪州南昌县尉。居官清节志厌浮华。每以恤民为念未尝加鞭朴於民。

　　时值王莽作乱僭窃神器。王凤专政浸盛灾异数见群下莫敢言。福不忍天下生灵坐於涂炭乃奋忠义之气上灾异书以陈治乱。书曰：「臣闻箕子佯狂於商而为周陈洪范。叔孙通遁秦归汉制作仪品。夫叔孙先非不忠也箕子非疏其家也。而畔其亲也不可与言也。昔高祖纳善如不及从谏若转圜。听言不求其能举功不考其素。陈平起於亡命而为谋主；韩信拔於行陈而建上将。故天下之士??合归汉争进奇异知者竭其策愚者尽其虑勇士极其节怯夫勉其死。合天下之知并天下之威是以举秦如鸿毛取楚如拾遗此高祖所以无敌於天下也。孝文皇帝起於代谷非有周召之师、伊吕之佐也循高祖之法加以恭俭。当此之时天下几平。繇是言之循高祖之法则治不循则乱。何者？秦为无道削仲尼之迹灭周公之轨坏井田除五等礼废乐崩王道不通。故欲行王道者莫能致其功也。武帝好忠谏说至言出爵不待廉茂庆赐不须显功。是以天下布衣各厉志竭精以赴阙庭自鬻者不可胜数。汉家得贤於此为盛使武帝听用其计平可致。於是积尸暴骨快心胡越。故淮南王安缘间而起所以计虑不成而谋议泄者以众贤聚於本朝故其大臣势陵不敢和从也。方今布衣窥国家之隙见间而起者蜀郡是也。及山阳亡徒苏令之群蹈藉名都大郡求党与索随和而无逃匿之意。此皆轻量大臣亡所畏忌国家之权轻故匹夫欲与上争衡也。士者国之重器得士则重失士则轻。诗云：『济济多士文王以宁。』庙堂之议非草茅所当言也。臣诚恐身涂野草尸并卒伍故数上书求见辄报罢。臣闻齐桓之时有以九九见者。桓公不逆欲以致大也。今臣所言非特九九也。陛下距臣者三矣！此天下士所以不至也。昔秦武王好力任鄙叩关自鬻；缪公行伯由余归德。今欲致天下之士民有上书求见者辄使诣尚书问其所言言可采取者秩以升斗之禄赐以一束之帛。若此则天下之士发愤懑吐忠言嘉谋日闻於上。天下条贯国家表里烂然可睹矣！夫以四海之广士民之数能言之类至众多也。然其俊杰指陈世政言成文章质之先圣而不谬施之当世合时务若此者亦无几人。故爵禄束帛者天下之砥石高祖所以厉世磨钝也。孔子曰：『工欲善其事必先利其器。』至秦则不然张诽谤之网以为汉殴除倒持太阿授楚以柄。故诚能勿失其柄天下虽有不顺莫敢触其锋此武帝所以辟地建功为汉世宗也。今不循伯者之道欲以三代选举之法取当世之士犹察伯乐之图求骐骥於市而不可得亦已明矣。故高祖弃陈平之过而获其谋。晋文召天王齐桓用其雠无益於时不顾逆顺此所谓伯道者也。一色成体谓之『醇』黑白杂合谓之『驳』欲以承平之法治暴秦之绪犹以乡饮酒之礼理军市也。今陛下既不纳天下之言又加戮焉。夫[QI54]鹊遭害则仁鸟争逝；愚者蒙戮则知士深退。间者愚民上疏多触不急之法或下廷尉而死者众。自阳朔以来天下以言为讳朝廷尤甚。群臣皆顺承上旨莫有执正何以明其然也？取民之所上书陛下之所善试下之廷尉廷尉必曰：『非所宜言大不敬！』以此卜之一矣。故京兆尹王章资质忠直敢面引廷争孝元皇帝擢之以厉直臣而矫曲朝。及至陛下戮及妻子。且恶恶止其身王章非有反畔之辜而殃及家。折直士之节结谏臣之舌群臣皆知其非然不敢争。天下以言为戒最国家之大患也。愿陛下循高祖之轨杜亡秦之路数御十月之歌留意无逸之戒除不急之法下无讳之诏博览兼听谋及疏贱令深者不隐远者不塞。所谓『辟四门明四目』也。且不急之法诽谤之微者也。往者不可及来者犹可追。方今君命犯而主威夺外戚之权日以益隆。陛下不见其形愿察其景。建始以来日蚀地震以率言之三倍春秋水灾亡与比数。阴盛阳微金铁为飞此何景也？汉兴以来社稷三危吕、霍、上官皆母后之家也。亲亲之道全之为右当与之贤师良傅教以忠孝之道。今乃尊宠其位授以魁柄使之骄逆至於夷灭此失亲亲之大者也。自霍光之贤不能为子孙虑故权臣易世则危。《书》曰：『无若火始庸庸。』势陵於君权隆於主然后防之亦无及已。」又言国舅王曼事帝俱不纳。

　　复上建三统书曰：「臣闻不在其位不谋其政。政者职也。位卑而言高者罪也。越职触罪危言世患虽伏横分臣之愿也。守职不言没齿身全死之日尸未腐而名灭。虽有景公之位伏枥千驷臣不贪也。故愿壹登文石之陛涉赤墀之涂当户牖之法坐尽平生之愚虑。无益於时有遗於世此臣寝所以不安食所以忘味也。愿陛下深省臣言。臣闻存人所以自立也壅人所以自塞也善恶之报各如其事。昔者秦灭二周夷六国隐士不显逸民不举。绝三统灭天道是以身危子杀厥孙不嗣所谓壅人以自塞者也。故武王克殷未下车存五帝之后封殷於宋绍夏於杞明著三统示不独有也。是以姬姓半天下迁庙之主流出於户所谓存人以自立者也。今成汤不祀殷人无后陛下继嗣久微殆为此也。《春秋》经曰：『宋杀其大夫』。《梁》传言其不称名姓以其在祖位尊之也。此言孔子故殷后虽不正统封其子孙以为殷后礼亦宜之。何者？诸侯夺宗圣庶夺嫡。《传》曰：『贤者子孙宜有土』。而况圣人又殷之后哉！昔成王以诸侯礼葬周公而皇天动威雷风著灾。今仲尼之庙不出阙里；孔氏子孙不免编户。以圣人而歆匹夫之祀非皇天之意也。今陛下诚能据仲尼之素功以封其子孙则国家必获其福又陛下之名与天无极。何者？追圣人素功封其子孙未有法也。后圣必以为则不灭之名可不勉哉！」帝亦不报於是有归休之志。

　　於戏！所谓「臣之於君再三谏而不从则逃之」此岂虚言哉？遂解衣挂冠东都门纳官弃妻子去九江。恐国舅摄之易姓名为「吴市门卒」以保其身。厥后求师慕道访山采药多隐名山广谷之间。尝与张留侯子房执版唱无生曲以快其情也。访雁荡诸山即会稽之南也。游南闽入支提山修炼数年未就。为（阙）所触愤然曰：「灵丹九转愈久愈精。何厌成功之晚！」遂入仙霞山即武夷之东也。彷徨乎无人之境逍遥乎尘埃之外猿啼古木虎啸幽岩有竹曰「瘦腰」有草曰「黄芽」灵苗异种杂然莫能尽识。遂依岩结庵坚心苦志辟餐松慕学神仙积有年矣。每望闽粤间有紫气颇异复往建城立坛修炼。

　　未几一日山色溟烟霞满室瑞气浮空紫??盖覆於山顶天乐嘹亮。有一神人语福曰：」空洞仙君至。」须臾仙乐近仙君临。福拜而迎之。仙君曰：「念子学道志坚吾故下临授汝外烧内炼还返大丹之法九老仙都济世之文。汝可择名山依法修炼方得成仙。」言竟而梅君谢焉。彩云散空天乐自鸣仙群乃隐隐而去。

　　梅君精视天文数日下山行济世之法无不灵验。初至鸡笼山修炼被尸鬼相魔。次至毛竹洞夜梦神人曰：「此山非先生修炼之所。」遂入演仙山修炼又为野火所烧。继往玉华山修炼昔神人居焉方欲修炼而群贼四起。次至乌石山修炼樵妇触之。梅君叹曰：「道缘浅薄障魔群起。」遂再行济世之法。数年至剑江西岭修炼。一日祥??瑞气覆於山巅开户视之乃道师空洞君降。梅君拜而迎之告道师曰：「弟子恭依师旨广行济世之法游历名山修炼多为魔苦至於此。」道师曰：「汝之道缘在飞鸿山也。再授汝八神却魔灵丹。」乃召二光童子控赤げ白马於山前：「君可急乘马领童至飞鸿山精修。成功之日吾当举汝使汝骨像同也。」

　　言讫道师隐於??中。梅君遂乘马领童至飞鸿山卓庵修炼千日神游体外丹光烛天而道成矣。遂开炉出丹；一丸祭天天神收之。一丸祭地地神护之。一丸自服。服讫拜谢天地毕。地神奏於三官三官奏闻天阙言西汉梅福成道於飞鸿山。梅君乃乘白马领童欲回九江。二童马前抚掌吟诗隐於山溪巨石之下。须臾红光射日紫雾漫空甘露天花一时飞降。??中仙乐嘹亮金童持节玉女执幡力士控鸾侍仙捧诏向梅君曰：「天阙诏下令汝乘鸾上。」梅君拜谢天恩弃马乘鸾升天而去白马坠於水中。自后飞鸿山号曰「梅仙山」是也。山之西有坠马洲三十里有遗鞭山山之下有登仙里山之东溪有逃童石骖马渡山之侧有甘露源山之后有天花岭石上有花迹自后乡人号曰「癞石岭」是也至今丹光隐伏犹存。山根有梅君道院崇奉香火。自后浮屠占之为居址弃仙像塑佛像改名「观音院」。将梅仙像移入开山堂安奉。郡之民相传只呼「梅仙院」不从其额。其院中有护法五圣公显灵立庙院侧人只呼作「梅君庙」。梅君同其名乃仙圣迹也。自汉至今历二十二丙寅矣！自元始中至今贞元二年丙申计一千二百五十九年不泯矣！时依建宁府梅仙堂传本彼有梅山炼丹之所故云尔。

　　◎　卢道元

　　道元贞元时人学道於寒栖子。　　　　◇　太上肘后玉经方序

　　昔巢居子奉事东海青童君以节苦心寂奉师礼具暑雨祁寒无懈无怠。仅二十年乃口授元法手录圣方。曰：「若求跨鹤九霄未易致也；若优游干坤之内守颢然之气容色不改心目清朗寿数百年不归可得矣」！然神仙秘术不可传失其人。长安年中巢居子以寒栖子贤人也。使沐浴斋戒乃授其事。至贞元八年寒栖子以余不揆陋微游放自。所从来者匪世俗之士无声利之交若天与之正性。谓不虚授乃传之。余以隐栖子文华之士昔登上科忽遗驰骛息心道门。仅六七年其元法秘术无不得之而至理之要曾似未遇。顾余有此遗礼留爱久之而言。余知其志士也心忘爵禄Т时称骚雅之什。有而若无实而若虚者哉！必当羽化??飞岂止龟鹤齐寿。宝历乙未岁霞栖子卢道元敬持太上八方元宝一轴以授隐栖施君。敬之哉！戒之哉！　　◎　孙智清

　　智清太和时茅山三观威仪道士。

　　　　◇　请重赐敕禁止樵苏状

　　伏以华阳洞天众真灵宅。先奉恩旨禁断弋猎樵苏秋冬放火。四时祭祀咸绝牲牢。自经艰难失去元敕百姓不遵旧命侵占转深。采伐山林妄称久业。伏请重赐禁断准法护持。差置所由切加检察庶得真场严整宫观获安具元禁疆界如前。

　　◎　轩辕集

　　集会昌时人。武宗好神仙集以山人进。宣宗即位流岭南居罗浮山。大中十一年复征至长安召问长生术。寻归罗浮。

　　　　◇　太霞玉书序

　　太上忘言其次立言。流若卮言民斯蔽矣！夫执形为有累无往而可祛；悟有为无元随在而可诣。故天地以无名为妙本大道以抱一为真诠。应万汇而大象无形体混成而神功不宰。合符帝一超入太信之根；孕元宗风宏自元始之气。逍遥齐物则曰「大鹏天籁」；华盖隐元则曰「玉佩金」。得其意者象帝之先；昧其真者堕身於劫。独力而不改周行而不殆者能几人斯！我皇唐大历之初集栖朱明之。忽石楼前洞砉然中开视我灵文成兹玉书。结空粲以成篇洞幽寥於无关凡我兆景慎勿以执形求也。为十有二章统以太霞盖究厥守中之道原诸法象之宗云尔。高上三元能妙一而不穷；灵芝八景本在身而非外。则此之所云皆为刍狗。

　　◎　吴子来

　　子来大中末道士。尝止成都双流县兴唐观。

　　　　◇　写真自赞

　　不材吴子知命任真。志尚元素心乐清贫。涉历群山然一身。学未明道形惟保神。山水为家形影为邻。布裘草带鹿冠纱巾。饵松饮泉经蜀过秦。大道杳冥吾师何人？瞩思下土思彼上宾。旷然无已罔象惟亲。

　　寂尔孤游然独立。饮木兰之坠露衣鸟兽之落毛。不求利於人间绝卖名於天下。　　◎　薛幽栖

　　幽栖道士。　　　　◇　太上洞元灵宝无量度人上品妙经叙　　夫道者在於寂默虚无心冥神契；经者资於书写传授诵咏宏畅。非寂默则莫能契道非敷诵则无以宏经。虽宗辙有殊而体贯齐一。张之则异域混之则同归。因道所以立经因经所以明道。道为经之本体经即道之迹用。本迹相明体用元合。是以焕真文於空洞之上开洪源於紫极之馆。则三品真目析群方飞天之书；七部众经播??篆光明之迹。於是元始天尊坐於元都玉京紫微上宫以三洞正经居前三大副经居后《道》《德》二篇为辅弼玉清隐书为教主。且洞元灵宝则三洞中洞之一部；无量度人则中洞一部之一卷。修习之法则一部多门；讽诵之篇则此卷为首。上消天灾保镇帝王；下禳毒害以度兆民；中拔祖宗已身得道。斯则巍巍大范独步三清者哉！　　此经义旨冥奥音韵隐秘皆申明大梵之理非化诱常途之辞故云上圣已成真人。通元究微能悉其章所以诵读者多焉精达者鲜矣。今不揆蠛蠓之力强举千钧之重直以凡下裁断圣意。傥亲奉元师必冀蒙询诲故为是叙。

　　◎　李冲昭

　　冲昭南岳道士。

　　　　◇　南岳小录序　　冲昭弱年悟道近岁依师。洎临岳门频访灵迹。唯求古来旧记希穷胜异之有者。咸云兵火之后其文散失。遂遍阅古碑及《衡山图经湘中记》仍致诘於师资长者。岳下耆年或得一事旋贮箧笥。今据所得上有五峰三涧古来宫观药院至於历代得道飞之流灵异之端撮而直书总成一卷。目为《南岳小录》。庶道侣游山得之披览粗知灵迹之所自云。时壬戌岁冬十月序。　　◎　张冲虚

　　冲虚后唐同光时太清宫道士。

　　　　◇　上枯桧再生表

　　谨按《濑乡记》此树枯来莫知年代。自高祖神尧皇帝武德二年太上老君见於晋州羊角山语樵人吉善行云：「为报唐天子吾是尔远祖。亳州曲仁里是吾降生之地。有枯桧重荣唐祚永兴。」高祖遂於羊角山置「兴唐观」其地改为神仙县封羊角山为龙角。既至亳州果有枯桧树复生枝蓊郁后因安禄山僭号之时萎悴。及禄山殄灭元宗翠华归奏枝叶复荣。今年十月中又於其上再生一枝约长二尺。耸身直上迥出凌虚叶密枝繁独异众木。

　　◎　倪少通

　　少通南岳道士。

　　　　◇　玉清广福观碑铭（并序）　　玉清观者法玉清圣境而名。自吴及梁相续重兴。汉文帝之祀苏真人耽自郴阳上众仙迎往元辰曾游斯地。吴大帝之代葛仙翁元在句容受道炼丹於涌泉亦经於此。不独实录具在仙籍左右灵踪古今不泯。赤松山畔曾闻叱石之羊；王乔岭前昔现飞凫之履。乡邻白鹤有傅翁得道之岩；境接赤乌即施君住宅之址。社连金阙洞秀玉华草木长春烟??迥秀。黄精遍野白术盈川。（阙）监临杨元德、门人王太清心营半戴箕敛万缗。山现良材地呈贞础林麓听丁丁之响庭除观之功法天上之皇都布凡间之紫府。（阙）铭曰：

　　观本无名古仙像成。会朝金阙遂法玉清。宝殿缔构祥云送迎。元功福荫普寿函生。玉清圣化栖隐名贤。诱彼英信构兹良缘。福流旷劫功逮幽元。解释罗丰阝神登九天。栖神之乡邻有冲阳。其道不宰载之无疆。洞馨兰菊林翥鸾凰。表瑞旌祥福资圣唐。仰观洞府灵路稀有。荡涤妖氛资崇禄寿。太清太虚建功不朽。名载碑珉天长地久。

　　　　◇　太一观董真人殿碑铭（并序）　　原夫自然生道道生太一太一生二仪。二仪既立明三景。三景列像以均四气。四气氤氲潜配五行。五行相属而声六律。六律爰叙以旋七政。七政将平而定八方。八方布设是为九宫。九宫各据周罗十极。十极剖判而成万汇。万汇既终返乎太乙即太乙孕灵之道变化还元妙用虚无之旨也。混沌既分张干裹坤。中有太乙虚无之尊腾辟二气散为真根。清浊异体元牝通门。道德之祖自然之孙。即太乙真精灌溉之理矣。右月左日光轮星质。大游小游分纲列职。照运寰区定临凶吉。寒暑数迁灾福靡失。唯德可顺唯道无窒即太乙神处变迁之用矣。动静杳冥中含一精。冲和纯粹天甭地宁。统贯三才神灵谷盈。春发夏养秋合冬成。逐道开布万化俱生即太乙神气覆育之道矣。紫清之上玉皇御中。有太乙之府上台之宫。宫有九署三官所宗。太乙真人、太伯仙翁。定生丹籍落死北丰阝。统制万灵元化无穷即太乙掌符录权总之化也。故阴阳不测之谓神神者太乙之祖气也是以一大谓之天。故经云：「象帝之先即元元之首矣。

　　庐山真人殿者按《仙传》即太乙真人隐化之所治也。连虎溪福地按咏真洞天上应仙曹下通阴府真人逐代降世。魏末晋初孕灵於闽川侯官寓姓董氏。名奉字君异托迹混时行仁布惠活士燮於交址救屈女於柴桑。种杏拯民苏苗降雨。摄欺（阙）以威虎归贞信以轻金。验太乙丹符知非常道散无功帛远非常名。真人久处下方将朝上界。以晋永嘉元年三月十五日感上帝锡命曰：「太乙真人历居凡世功满三千可任碧虚上监仍掌吴楚人民生死之文罪福之籍。」旌幢降处千条之影盘空；羽驾行时万朵之仙花出洞。竟望天门隐隐而上。即知圣人遁世俗眼何辽；千载累功一朝现化。暨乎风遗今古事有改迁道隐时讹民嚣淳散。臣唐天宝初制下重加葺修后值世更屡经兵火。山口半里额挂卑祠。少通幸憩名山访兹圣境。榛芜隘道荆棘漫穹水石乱基狸鼠交穴。目凌幽谷对百鸟伤嗟情断孤??听流泉呜咽。默然愤志誓续真风。与弟德规力勤三祀形忘疲倦手觉胼胝。遇韩王节镇江城仁г野泽减有余之俸助无罄之缘。匠运斧斤基圆殿宇。时感松凝甘露山吐灵光沼绽交莲林抽合竹祯祥异事郡国咸惊。

　　即今上皇帝膺嗣明堂丕图宝位尧云四布舜日广昭。仰紫气於函关重光道德；敬朱鬃於羊角继肃干坤。文明丕彰无为自化。保大十一载遣北苑使薰源支庆王帑藏钱物计三百万大建仙宫。造四殿五堂重门诸厦都一百三十间正宇塑五十九品真容。莫不山见良材岩呈异础工勤商伯匠巧般输。神助萦劳元资夙智首尾四稔备用都周。繇是梁竦虹躯檐飞凤翅风摇金铎岩洞响清。日映朱栏松筠影翠丽移昆岛景象蓬瀛。瀑注方池称养琴高之鲤；??铺迭砌宜索靖之凫。九水民欢五峰灵畅山灯夜照岩香晓贲文武星攒缁黄??集。宝台斋建霞分红杏之原；绀殿晨开光射白莲之顶。鲸鲵销跃иね龙吟灵应九霄道传万古。功标丹雀善记罗丰阝；福利幽阴神超静冶。冀扶帝座长庆皇宫。少通受业朱陵叩兴真迹非邀名誉贵显元猷。愧无夙契之人直纪象先之德用刊贞石永固仙坛。诚恳诚欢勉为铭曰：

　　元黄未判大道爰。太乙将兆万化俱兴。为而不恃得而不矜。日用匪测混然常澄。无象有象非真是真。道既设教德乃通神。功动幽壤福慧生人。圣恩不泯等劫长春。皇化元化真功神功。灵光出谷仙花散空。殿云香霭坛星灯红。天长地久算福无穷。江岭瓯闽高仙混尘。丹生冥腐杏拯孤贫。遗风碧洞流香紫宸。感乎圣德像化咸新。湓水城南咏真天北。晃晃真宫巍巍圣德。道合昌时灵扶睿国。自晋流唐元功靡测。日月轮明人生万遍。山无改迁化有更变。杏拥仙坛香贲宝殿。实谓瀛洲飞来岳面。山锁平原亭台秀丽。甘露凝松祥??绕砌。天上何殊人间莫继。化奖地风百千万岁。唐保大十二年岁次乙卯十一月记。

　　◎　王栖霞

　　栖霞一名敬真字元隐。七岁以神童及第。天时避乱南渡为道士。徐知诰辅吴召至金陵馆於元观馆。元初加金印紫绶赐号「元博大师」又加号「真素先生」。保大元年卒年六十二。

　　　　◇　灵宝院记

　　粤灵宝者空洞赤书之秘号也。郁勃自然生天地先运无为德被有为作。是以太上立德其次立功。德者干坤之大生功者三中利益也。苟德以润身功能济物即示轻举如蹑归径革喧嚣於蜕脱耳。且校籍所载真迹所存有非常人立非常功遂历古今芳猷不绝。茅东卿棣鄂以直道仕恺悌立身周物者智乐静者仁。去党咸阳初依恒岳寻栖此山介然掩躁克奉元寂陶然若朴惟德动天。遽绣衣持九锡之文芝盖导三清之路玄鹄下盘感应无昧斯积业夙习之感哉！缅维异代同途继踵美迹者谅我公矣！公以践履德业游泳忠信松高韵远玉真芒寒。景钟麟史台构袭迹凤池龙节雁序分宠。致君一匡锡我所履威临铁瓮贵拥朱轮。智发未萌道了得一。蒲鞭举而过改桑附谣而政遐谓我无欲民朴我无为民化。法黄老而熙帝载考始制而弘象教。乃顾名都更植世福。

　　灵宝院者梁天监岁贞白陶先生宏景所创也始本昭真其号焉。紫阳观即长史宅界於东小茅岭雷平山列於南锺山西朝焉良常北卫焉。其余胜概群阜若众星之环拱不可殚论。先是迥台层汉攸阁萜??。秘三洞文集丹丘羽客。门人周仙君子良勤修於是崇习元风炼金石身。腾烟霞辙时移代瓦木之功浸泯。及唐太和中太尉赞皇李公每瞻遗躅屡构遐缘。门师道士孙智清复讨前址再建是院。寻诸旧号额曰「灵宝」。尔后既遇兵焰灵致煨烬荆棘相森凡材围长狐兔往焉刍荛往焉弗芟弗历五十载矣！

　　栖霞胄叨素业幼专不息虽童获名而屡厄兵难迹不遑处遗构殆空断梗杳泊自北徂南。幸托元化遐钦兹境聿谐所乃励畚锸忘劳砌坛植松结茅庇拙纫兰饵术愿言终遁。俄奉先齐王旨命出居会府齿朝修事。沐浴恩遇、扬历馆仞甄道衔表命服再再是埏是。洎我公移镇是邦自以风痹厥躬告从谷隐。公遂舍俸钱一百万俾於旧基别崇利有。禀命之际勉励夙夜匪懈思竭克勤冀荷恩教。噫！事难谋始智寡周防。且虎视非一雀之图而雀终噪；蟾盈非片??可同而??或掩。时哉理非契也。非台曜览幽几止终废。繇是度揆经营月期日就博邀执斫量材取制墙茨必襄图蔓必。平瓦砾以等阜屏豺狼而断群力工约万绵岁靡期剞劂督奇丹ぬ《耳酋》妙。造正殿三间中塑灵宝天尊景从。砌坛三级三门三间环绕廊庑一十六间并葺坏整颓。降真堂续连於内重新沼再筑垣墙。东北隅即忠义太保。公之季弟先於旧阁基建瑞像殿三间两厦中塑羊角山应现老君。西南隅向曰「三官堂」三间塑像岌岌其状亭亭其势金碧其饰轮奂其映。瓦迭鸳翠甍差凤翘容礼而若眄侍卫瞻而乍愕。旌幢翻翻云鹤{山对}侔崛起异疑飞来。非我公愿力斯应象教斯感即荒卤之域安睹壮丽乎！足使真风永布灵致恒芬配天地而齐寿总山川而介福噩噩烈烈可久可大。栖霞智惭绝妙才非述作盖受恩於始受命於此。谒诚竭虑迨兹成功聊实记於质文呈台览而刊於将来也。时太和三年重光单阏岁九月乙酉朔九日癸巳谨记。

　　◎　山元卿

　　元卿紫阳真人。

　　　　◇　新宫铭

　　良常西麓源泽东泄。新宫宏宏崇轩献々。雕珉盘础镂檀竦。碧瓦鳞差瑶阶肪截。阁凝瑞雾楼横祥霓。驺虞巡徼昌明捧。珠树规连玉泉矩泄。灵飙遐集圣日俯晰。太上游储无极便阙。百神守护诸真班列。仙翁鹄立道师冰洁。玉成浆馔琼为糜屑。桂不动兰幄互设。妙乐竞奏流铃间发。天籁虚徐风箫冷彻。凤歌谐律鹤舞会节。三变元??九成绛雪。易迁徒语童初讵说。为毁干坤自有日月。清宁二百三十一年四月十二日建。