中国成语故事10则

　　中国成语故事有很多大家都了解多少呢？下面是小编整理的中国成语故事10则欢迎阅读!

　　1、髀肉复生

　　这个典故出自《三国志.蜀志.先王传》。东汉末年刘备在割据争雄的混战中失败后投奔到荆州刺史刘表那里。刘表对待刘备很好吃、住、行都安排得妥贴周密。一晃刘备都在荆州闲住了五年。一天刘备和刘表在一起闲谈不一会儿刘备去厕所解手在厕所里他用手摸了摸自己的大腿禁不住流下眼泪。回到屋时脸上还沾有泪痕。刘表见他这副模样忙问原因刘备说："没什么过去我是身不离马鞍大腿上的肌肉很结实。自从来到你这里后无忧无虑享尽清福。这些年由于不再骑马打仗大腿上的肉又肥又松。唉人快老了却一点功业都没完成一想这件事我的心中就很痛苦。

　　现一般用此典故比喻长久安逸无所作为。

　　2、避实就虚

　　这个典故源于《孙子.虚实篇》。孙武是我国古代著名的军事家春秋时期齐国人。他所著的《孙子兵法》是一部重要的军事著作。在这部著作中的《虚实》篇中他主要论述如何使敌虚我实从而达到在战斗中以实击虚、夺取胜利的目的。他指出：作战的方式、方法就好像水的流动一样因为水是避开高处往低流所以打仗用兵应该避开敌方实处而击其虚处。水适应地理形态变化而流动那么用兵打仗就应该针对敌情的变化而制定取胜的办法。因此说用兵打仗没有一定的规律流水也没有一定的固定地形。如果能根据敌情变化而制定夺取胜利的办法可称其为用兵如神。所以五行(金、木、水、火、土)之中没有哪一行是常胜的;春、夏、秋、冬四季交替没有哪一季是固定不变的。因此说日子有长有短月亮有缺有圆打仗用兵也是这样。

　　现一般用此典故说明谈论问题空洞无物回避要害。

　　3、笔底生风

　　这个典故出自《图画见闻志.吴道子》。唐玄宗开元年中裴旻因为家中父母亡故到吴道子那里请他答应到天宫在几个墙壁上画鬼神凭借这几个鬼神赏善罚恶帮助劝善。吴道子回答说："我长久不动画笔了您若有意让我画几个鬼神就为我舞剑一节剑锋犀利犹如风猛可以通过舞剑通到阴府幽冥。"裴旻听到这立即脱去丧服像平常的装束一样跑马如飞左旋右旋把高剑抛到云空中剑高数十丈仿佛一道电光下射。之后裴旻手握剑鞘收剑回套。围观的人达数千人没有人不惊讶战栗的。吴道子于是握笔在壁上画图。运笔神速有力风声飒然确为天下的壮观一景。吴道子平生绘画都是从这得到的益处。

　　形容书法、绘画笔势遒劲有力。

　　4、宾至如归

　　这个典故载于《左传.襄公三十一年》。春秋时代郑国大夫子产随郑简公出访晋国。晋平公摆起大国君主的架子借口为鲁襄公逝世致哀没有接见。子产命令随行人员把晋国宾馆围墙拆掉把车马都拉进去。晋国大夫士文伯得报赶到宾馆问子产："因为我们的国君要接受诸侯和属管的朝拜所以修建了宾馆把围墙筑得很厚大门也造得非常高其目的'是为了让宾客休息好。但是现在你把它们拆毁了让我们如何来接待宾客呢?你拆墙的目的是什么呢?"子产回答说"由于我们郑国领土面积太少又处在大国之间随时都要供给大国索要的贡品。这回我们国君亲自带着财宝来访问贵国然而却得不到贵国国君的接见。因为不知道被接见的时间带来的财宝不敢随意地献上又害怕这些东西日晒夜露。过去晋文公做盟主的时候住的宫室很简陋又没有可观望的平台而把接待诸侯的宾馆建造得又美观又高级诸侯来到这里有如同回到自己家里的感觉。但是现在贵国国君住的宫室非常考究而招待客人住的宾馆却像奴隶住的陋室大门矮得连车子都进不去四周还建起了围墙。我们不拆除围墙那财宝放在哪里呢?献不上这些宝物不是更加重自己的罪过吗?请问贵国对我们还有什么要求假若能早点接受我们的财礼我们把围墙修好了再回去。"士文伯把子产的这些话向执政大臣赵文子作了汇报赵文子说："的确是这么回事我们羞辱了德行用住过奴隶的房屋去接待他们这真是罪过。"于是叫士文伯主动去向客人表示歉意又安排晋平公尽快接见了郑简公欢迎宴会也搞得很隆重并且回赠了丰厚的礼品然后礼貌送他们回国。不长时间晋国又重新建造了漂亮高档的宾馆。

　　现通常用此典故形容宾客到这里来就像回到自己家里一样。

　　5、冰消瓦解

　　这个典故出自《隋书.杨素传》。杨素是隋朝皇帝杨坚手下的一位近臣他在帮助杨坚建立隋朝的过程中立下汗马功劳所以被隋文帝杨坚封为越国公。杨素为人心狠手辣治军严谨。在他的部队中只要军令一下官兵们稍有违抗就遭杀头之祸而英勇杀敌立功的能够及时得到封赏进官。所以他打仗取胜的时候很多。隋文帝杨坚的儿子杨广很赏识他的才干想方设法拉拢他为自己的私人势力。公元604年杨广阴谋杀父篡位称炀帝。当这个消息传出后不少宗室大臣纷纷遣责杨广这种卑鄙的有失天伦之道的行为。汉王杨谅在并州(今山西太原)发兵对抗。杨素得知消息后在杨广的指令下亲自率军追击虽然杨谅人多势众杨素兵少将弱但他采取了声东击西、避实就虚等战术很快以少胜多攻到并州城下迫使杨谅兵败投降。战报传到京都之后隋炀帝很高兴亲自写了诏书向杨素全军表示慰问。诏书中称赞杨素战术谋划得当出其不意英勇善战所到之处"雾廓云除冰消瓦解。"杨素班师回京后不久被进封为楚国公。

　　现一般用此典故比喻某种事物完全消失或崩溃。

　　诈伪装的办法去消灭敌人。

　　6、背水一战

　　这个典故源于《史记.淮阴侯列传》。公元前204年汉王刘邦派大将韩信率军去攻打赵国。赵王歇和赵军统帅除余率领二十万兵马在井陉口(今河北的井陉关)迎战。为以少战多取得胜利韩信派两千轻骑兵每人带一面汉军的小红旗悄悄埋伏在赵军驻地周围。然后韩信命令一万人马沿着河岸摆开阵势。除余等人见韩信兵马沿河布阵大笑不止说："韩信徒有其名背水作战不留退路这是自己找死?"布置妥后韩信带领人马和赵军展开激战交战了一会儿汉军假装败退丢掉战旗向河岸阵地退去赵军不知是计一窝蜂地追了上来。这时埋伏赵营附近的两千轻骑见赵军全部出动立刻冲入赵营拔掉了赵军旗子插上了汉军的小红旗。韩信率领的万余名人马被赵军追杀到背靠大河的阵地后没有后路个个只得殊死决战。赵军久战不能取胜便有些泄气回头看见营垒中已插上汉军旗帜顿时军心大乱纷纷溃逃汉军趁机前后夹攻大胜赵军赵王歇被活捉除余被杀死。

　　现通常用此典故比喻在军事等方面没有其他选择只有决一死战才能取得成功。

　　7、兵贵神速

　　这个典故出自《三国志.魏志.郭嘉传》。东汉末年混居在辽西、辽东、右北平(今辽宁)三个郡的乌桓(古代北方一支少数民族)经常进犯中原烧杀掠夺危及当地百妖生活和社会稳定。公元207年汉丞相曹操亲自率领十万大军北征三郡乌桓以彻底根除北方的隐患。由于此番出征曹操的人马和粮草辎重太多行军速度太慢走了一个月才到达易城(今河北雄县)。军师郭嘉见此情况非常着急就对曹操说："用兵贵在行动特别迅速。我们应该赶紧把大量沉重繁杂的物资和行李卸掉派出轻骑兵日夜兼程前进这样才能趁敌不备取得胜利。"曹操采用了他的意见亲自带领几千名精兵良将轻装北进终于出其不意地消灭了三郡乌桓。

　　现通常用此典故说明打伏用兵贵在行动要特别迅速。

　　8、病入膏肓

　　这个典故见于《左传.成公十年》。春秋时期晋景公有一次生了病请了不少医生也没有治好。听说秦国医生的医术很高明就派人去秦国请医生。秦桓公选择了一个叫缓的名医去诊治。当缓还没有到宫里的时候躺在病床上的晋景公做了一个梦梦见疾病变成两个小人在对话。一个说："缓是个高明的医生他来了一定会伤害我们我们躲在哪为好呢?"另一个说："不要怕!我们躲在横膈膜(肓)的上面心脏(膏)的下面看他把我们怎么样?"不久缓到了宫里来为景公诊病。他观察了晋景公的脸色又号了脉仔细检查了病情最后摇摇头说："这病没法治啦!病魔在肓的上面膏的下面。药力达不到实在没啥好办法了!"晋景公听见缓说的话正和梦中两个小人商议使用的诡计相符合便叹了口气说："你诊断对你真是一位高明的医生啊!"说完命属下送给缓一笔丰厚的礼物让他回国去了。过了不久晋景公真的病死了。

　　现通常用此典故形容病情十分严重无法医治。也用来比喻事情出了毛病到了无法挽回的地步。

　　9、鞭长莫及

　　这个典故出自《左传.宣公十五年》。公元前594年楚国国君楚庄王因左司马申舟去齐国路经宋国被杀一气之下发兵攻打宋国。宋国被楚国军队围困了半年逼得实在没有办法便向晋国求援。晋国国君晋景公认为晋国实力较雄厚不出兵怕世人耻笑便打算出兵救宋。但是大夫伯宗却不同意出兵。他对晋景公说："我们决不能派救兵去帮宋国打楚国古语说得好'马鞭子虽长也不能抽打马肚子不能去攻击它。楚国现在正是强盛的时期我们和它相争只能有害无益。即使像江河湖泊都能够容纳污浊之水山林草丛可以隐藏猛兽毒蛇就是一块美玉有时也难免有斑点那么做国君岂不能容忍一时的屈辱呢?"晋景公经过伯宗的开导认为他说的很有道理就不派兵救宋了。

　　现一般用此典故比喻人们在做某件事时由于受客观因素所限力量达不到(要求)。

　　10、伯牙鼓琴

　　本典故见《吕氏春秋.本味》另外在《列子.汤间》、《说苑.尊贤》等亦有文字大致相同的记载。春秋时伯牙善于鼓琴而钟子期善听琴。伯牙在鼓琴时的思想感情子期根据琴音便能心领神会。伯牙鼓琴时如志在高山钟子期就说："善哉乎鼓琴巍巍乎若太(泰)山";志在流水钟子期便说："善哉乎鼓琴汤汤乎若流水"。后来钟子期死去伯牙就破琴绝弦不再鼓琴。

　　后来人们用"伯牙鼓琴"或"高山流水"等来比喻知音、知己也有表示琴音及其它作品的高妙。