韩愈被贬的原因

　　韩愈字退之河南河阳（今河南省孟州市）人自称“郡望昌黎”世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员文学家、思想家、哲学家、政治家[127]、教育家。以下是小编帮大家整理的韩愈被贬的原因希望能够帮助到大家。

　　贞元十八年(公元802年)三十五岁的韩愈出任国子监四门博士可不知什么原因贞元十九年去职了。

　　这期间他有《上李尚书书》向工部侍郎京兆尹李实献文求助。这一年京城附近大旱李实欺瞒德宗继往横征暴敛。可韩愈却在上书里献献媚称颂李实说：“愈来京师于今十五年所见公卿大臣不可胜数皆能守官奉职无过失而已未见有赤心事上忧国如家如阁下者。今年以来不雨者百有余日种不入土野无青草而盗贼不敢起谷价不敢贵百坊百二十司六军二十四县之人皆若阁下亲临其家老奸宿贼销缩摧沮魂亡魄丧影灭迹绝非阁下条理镇服宣布天子威德其何能及此？”。赞李实“忠于君孝于亲”。韩愈随书献文章两卷十五篇以为谒见之资。

　　上书不久韩愈做了监察御史。这时他又一反前态与张署、李方叔写《御史台上论天旱人饥状》的奏疏揭示旱灾实情说：“弃子逐妻以求口食拆屋伐树以纳税钱”。请求“特敕京兆府”当年“税钱及草粟等”。韩愈因此事得罪李实被贬为阳山令。宋代洪兴祖《韩子年谱》据韩愈近人李翱所作的行状和皇甫湜所作神道碑对此事记述说：“是时有诏以旱饥蠲(juān免除)租之半有司征愈急愈与张署、李方叔上疏言请宽民徭而免田租。卒为幸臣所谗贬连州阳山令。”这里说的幸臣就是李实。

　　新旧《唐书》对此也有记载。《韩集》中也收有此状。这样的结果是韩愈没想到的本为求进的奏疏不但没让他获益反因得罪李实被贬到偏远的阳山做县令。

　　韩愈的`诗词

　　《早春小雨》

　　天街小雨润如酥草色远望近却无。

　　最是一年春好处尽胜烟柳满皇都。

　　《晚春》

　　草木知春不久回百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思惟解漫天作雪飞。

　　《晚春》

　　谁收春色将回往慢绿妖红半不存。

　　榆荚只能随柳絮轻易撩乱走空园。

　　《春雪》

　　新年都未有芳华仲春初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚故穿庭树作飞花。

　　《春雪》

　　片片驱鸿急纷纷逐吹斜。

　　到江还作水着树渐成花。

　　越喜飞排瘴胡愁厚盖砂。

　　兼云封洞口助月照海角。

　　暝见迷巢鸟朝逢失辙车。

　　呈丰绝相贺宁止力耕家。

　　《听颖师弹琴》

　　昵昵儿女语恩怨相尔汝。

　　划然变轩昂勇士赴敌场。

　　浮云柳絮无根蒂

　　天地阔遥随飞扬。

　　喧啾百鸟群忽见孤凤凰。

　　跻攀分寸不可上

　　失势一落千丈强。

　　蹉余有两耳未省听丝篁。

　　自闻颖师弹起坐在一旁。

　　推手遽止之湿衣泪滂滂。

　　颖乎尔诚能无以冰炭置我肠！

　　《八月十五夜赠张功曹》

　　纤云四卷天无河清风吹空月舒波。

　　沙平水息声影尽一杯相属君当歌。

　　君歌声酸辞正苦不能听终泪如雨。

　　洞庭连天九疑高蛟龙出没猩鼯号。

　　十生九死到官所幽居默默如躲逃。

　　下床畏蛇食畏药海气湿蛰熏腥臊。

　　昨者州前捶大鼓嗣皇继圣登夔皋。

　　赦书一日行千里罪从大辟皆除死。

　　迁者追归流者还涤瑕荡垢清朝班。

　　州家申名使家抑坎轲只得移荆蛮。

　　判司卑官不堪说不免难免捶楚尘埃间。

　　同时辈流多上道天路幽险难追攀。

　　君歌且休听我歌我歌今与君殊科。

　　一年明月今宵多人生由命非由他

　　有酒不饮奈明何。

　　《游太平公主山庄》

　　公主当年欲占春故将台榭押城闉。

　　欲知前面花多少直到南山不属人。

　　《答孟郊》

　　规模背时利文字觑天巧。

　　人皆余酒肉子独不得饱。

　　才春思已乱始秋悲又搅。

　　朝餐动及午夜讽恒至卯。

　　名声暂膻腥肠肚镇煎煼。

　　古心虽自鞭世路终难拗。

　　弱拒喜张臂猛拿闲缩爪。

　　见倒谁肯扶从嗔我须咬。

　　《射训狐》

　　有鸟夜飞名训狐矜凶挟狡夸自呼。

　　乘时阴黑止我屋声势激昂大方非常粗。

　　安然大唤谁畏忌做作百怪非无须。

　　聚鬼征妖自朋扇罢掉栱桷颓墍涂。

　　慈母抱儿怕进席那暇更护鸡窠雏。

　　我念乾坤德泰大卵此恶物常勤劬。

　　纵之岂即遽有害斗柄行拄西南隅。

　　谁谓停奸计尤剧意欲冒昧羲和乌。

　　侵更历漏气弥厉何由侥幸休须臾。

　　咨余去射岂得已候女两眼张睢盱。

　　枭惊堕梁蛇走窦一夫斩颈群雏枯。

　　《答张彻》

　　辱赠不知报我歌尔其聆。

　　首叙始识面次言后分形。

　　道途绵万里日月垂十龄。

　　浚郊避兵乱睢岸连门停。

　　肝胆一古剑波澜两浮萍。

　　渍墨窜旧史磨丹注前经。

　　义苑手秘宝文堂耳惊霆。

　　暄晨蹑露舄暑夕眠风棂。

　　结友子让抗请师我惭丁。

　　初味犹啖蔗遂通斯建瓴。

　　搜奇日有富嗜善心无宁。

　　石梁平侹侹沙水光泠泠。

　　乘枯摘野艳沈细抽潜腥。

　　游寺往陟巘寻径返穿汀。

　　缘云竹竦竦失路麻冥冥。

　　淫潦忽翻野平芜眇开溟。

　　防泄堑夜塞惧冲城昼扃。

　　及往事戎辔相逢宴军伶。

　　觥秋纵兀兀猎旦驰駉駉。

　　从赋始分手朝京忽同舲。

　　急时促暗棹恋月留虚亭。

　　毕事驱传马安居守窗萤。

　　梅花灞水别宫烛骊山醒。

　　省选逮投足乡宾尚摧翎。

　　尘祛又一掺泪眦还双荧。

　　洛邑得休告西岳穷尽陉。

　　倚岩睨海浪引袖拂天星。

　　日驾此归辖金神所司刑。

　　泉绅拖修白石剑攒高青。

　　磴藓澾拳局梯飚飐伶俜。

　　悔狂已咋指垂诫仍镌铭。

　　峨豸忝备列伏蒲愧分泾。

　　微诚慕横草琐力摧撞筳。

　　叠雪走商岭飞波航洞庭。

　　下险疑堕井守官类拘囹。

　　荒餐茹獠蛊幽梦感湘灵。

　　刺史肃蓍蔡吏人沸蝗螟。

　　点缀簿上字趋跄合前铃。

　　赖其饱山水得以娱瞻听。

　　紫树雕斐亹碧流滴珑玲。

　　映波展遥锦插地列长屏。

　　愁狖酸骨死怪花醉魂馨。

　　潜苞绛实坼幽乳翠毛零。

　　赦行五百里月变三十冥。

　　渐阶群振鹭进学诲螟蛉。

　　苹甘谢叫鹿罍满惭罄瓶。

　　冏冏抱瑚琏飞飞联鶺鴒。

　　鱼鬣欲脱背虬光先照硎。

　　岂独出丑类方当动朝廷。

　　勤来得晤语勿惮宿冷厅。

　　《过南阳》

　　南阳郭门外桑下麦青青。

　　行子往未已春鸠叫不停。

　　秦商邈既遥湖海浩将经。

　　孰忍生以戚吾其寄余龄。

　　《赠贾岛》

　　孟郊死葬北邙山从此风云得暂闲。

　　天恐文章浑中断尽更生贾岛着人间。

　　《合江亭》

　　红亭枕湘江蒸水会其左。

　　瞰临眇空阔绿净不可唾。

　　维昔经营初邦君实王佐。

　　翦林迁神祠买地费家货。

　　梁栋宏可爱结构丽匪过。

　　伊人往轩腾兹宇遂颓挫。

　　老郎来何暮高唱久乃和。

　　树兰盈九畹栽竹逾万个。

　　长绠汲沧浪幽蹊下崎岖。

　　波澜夜俯听云树朝对卧。

　　初如遗宦情终乃最郡课。

　　人生诚无几事去悲岂奈。

　　萧条绵岁时契阔继庸懦。

　　胜事谁复论丑声日已播。

　　中丞黜凶邪皇帝闵穷饿。

　　君侯至之初闾里自相贺。

　　淹滞乐闲旷勤苦劝慵惰。

　　为余扫尘阶命乐醉众座。

　　穷秋感平分新月怜半破。

　　愿书岩上石勿使泥尘涴。

　　《北极赠李观》

　　北极有羁羽南溟有沈鳞。

　　川源浩浩隔影响两无因。

　　风云一朝会变化成一身。

　　谁言道里遥感谢感动疾如神。

　　我年二十五求友昧其人。

　　哀歌西京市乃与夫子亲。

　　所尚苟同趋贤愚岂异伦。

　　方为金石姿万世无缁磷。

　　《汴泗交流赠张仆射》

　　汴泗交流郡城角筑场十步平如削。

　　短垣三面缭逶迤击鼓腾腾树赤旗。

　　新秋朝凉未见日公早结束来作甚。

　　分曹决胜约前定百马攒蹄近相映。

　　球惊杖奋合且离红牛缨绂黄金羁。

　　侧身转臂着马腹霹雳应手神珠驰。

　　《别盈上人》

　　山僧爱山出无期俗士牵俗来何时。

　　回禄峰下一回顾回头等于此生长别离。

　　读韩愈了解关于韩愈的文章

　　韩愈为唐宋八大家之首其写得好是真的。所以我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的。就连他写的奏折也比一般为官者讲究些。于理、于情都特别动人文字铿锵有力。他的那篇《谏迎佛骨表》有一股不怕鬼、不信邪的凛然大气和献身精神。但是韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心宪宗就越觉得他是在抗龙颜揭龙鳞大逆不道。于是大喝一声把他赶出京城贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。

　　韩愈这一贬是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境一般的不顺比之李白的怀才不遇柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路韩愈是已登山顶又一下子被推到无底深渊其心情之坏可想而知。他在过蓝关时写了那首著名的诗：

　　一封朝奏九重天夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事肯将衰朽惜残年。

　　云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意好收吾骨瘴江边。

　　这是给前来看他的侄孙写的其心境之冷可见一斑。但是当他到了潮州后发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶但由于地处偏僻文化落后弊政陋习极多极重。农耕方式原始乡村学校不兴。有钱人养奴成风。见此情景韩愈大吃一惊同为大唐圣土同为大唐子民何忍遗此一隅视而不救呢？他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事觉得比之百姓之苦自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后就如新官上任一般连续干了四件事。一是驱除鳄鱼大除其害。二是兴修水利推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债钱债相抵就给人自由不抵者可用钱赎以后不得蓄奴。四是兴办教育请先生建学校甚至还“以正音为潮人诲”。当其获罪海隅尚能心系百姓真是难能可贵了。

　　一个人为文不说空话为官不说假话为政务求实绩这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性当它面对革命新潮时表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样他一方面反对王叔文的改革一方面又对当时最尖锐的两个社会问题即藩镇割据和佛道泛滥深恶痛绝坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户考进士三次落第第四次才中进士在考官时又三次碰壁乌纱帽得来不易按说他该惜官如命但是他犯上直言被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统以国为任以民为本不违心不费时不浪费生命。他又倡导古文运动领导了一场革命他要求“文以载道”“陈言务去”开一代先河砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝而直承秦汉。他既立业又立言全面实践了儒家道德。

　　人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦饥寒交迫；二曰心境之苦怀才不遇；三曰事业受阻功败垂成；四曰存亡之危身处绝境。处逆境之心也分四种：一是心灰意冷逆来顺受；二是怨天尤人牢骚满腹；三是见心明志直言疾呼；四是泰然处之尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境而选择了后两种心态既见心明志著文倡道又脚踏实地尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明没有只停留在蜀道叹难、江畔沉吟上。他不辞海隅之小不求其功之显只是奉献于民求成于心。

　　一个人是微不足道的但是当他与百姓利益与社会进步连在一起时就价值无穷就被社会所承认。于是我心中也渐渐泛起这样的四句诗：

　　一封朝奏九重天夕贬潮州路八千。

　　八月为民兴四利一片江山尽姓韩。