关于文化创新作文锦集八篇

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关于文化创新作文锦集八篇

关于文化创新作文锦集八篇

  在日常生活或是工作学习中大家最不陌生的就是作文了吧作文一定要做到主题集中围绕同一主题作深入阐述切忌东拉西扯主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧以下是小编帮大家整理的文化创新作文8篇希望能够帮助到大家。

文化创新作文 篇1

  国乐源远流长博大精深的中华国乐它是古老文化的智慧结晶是中国文化和中华精神形成的基本根源是中华悠悠5000年的魅力所在。

  国乐有十大乐器:琵琶、二胡、编钟、箫、笛、琴、埙、古筝。旋律激烈的琵琶明亮的二胡悠扬的萧缥缈的笛音婉转的古琴音色悠长的埙鼎沸的笙雷鸣般的大鼓通透清亮的古筝编钟声一响就已抓住你的心……

  素有十大乐器之首的古琴便是广为人知的它是中华民族历史最古老最具艺术特征的土生土长的拨弦乐器曲子开始几声拨弦声让人觉得仿佛在云端以此来揭开序幕。手上看似轻柔的指法一手抚一手捻犹如空谷的声音让人的节奏不由自主的跟着琴声一起走去沉浸于音乐的王国仔细聆听却听见琴声与抚弦所发出的声音交错地弹奏随后便两只手一起弹奏一时快一时缓似是冲破洪堤又似是水在冰下无法流动……

  在如今中西方文化交融的时代青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?恐怕他们对此一无所知原因是为何?难道国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明中国有嘻哈中国有街舞但国乐呢?我们需要文化引进但同时也需要文化输出!

  其实国乐并不老土大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流已经过时了的东西殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器主旋律的东西都是弦乐背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代在不知不觉中中国的乐器与西方乐器逐渐融合产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见中国的传统文化一直是伴随着我们成长跟随我们一同发展的它永远也不会过时。

  有一挡节目叫做《国乐大典》他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴塔不拉鼓一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火没有呈现象级其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是中国的文化它还是一种艺术它是所有艺术中最绚丽的它往往能够促进人的内心深处在国乐大典中它把它的韵味体现的淋漓尽致却没有引起太多的关注不仅让人惋惜。

  静心品味国乐聆听其中的精华它可以使周围嘈杂的一切安静下来它能使人浮躁的心平静下来即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记。乐记》中说:“乐者天地之和也。”乐体现的就是天地和谐乐是最早产生是人类对自然律动的觉察对生命节奏的感知。乐的意义在于和谐之美人能通过对宇宙和谐之音的感悟来达到提升修养陶冶情操的目的。源远流长博大精深的中华国历久弥新在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步意以致于忘了身的“根”国乐是悠悠五千年中华文化的结晶是我们应代代相传的瑰宝。

文化创新作文 篇2

  创新是一个民族的灵魂是一个国家兴旺发达的不竭动力。

  ——题记

  文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华弃其糟粕”的态度。

  创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的.传说这虽然只是神话故事却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象还要智慧的开拓。

  继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑女子无才便是德的观念这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识不能盲目跟随当时人们错误的观念盲目守旧是不可取的。

  创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水加上百分之一的天份。”的确如此他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的而是经过一千多次的失败中成功的失败是成功之母大概也就是这个道理。

  “踩着别人的脚步走路的人永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情没有任何的创新将会走向平庸。当然我们并不是不学习别人的办法和经验而是在别人的办法和经验的基础上善于创新敢于创造才会在学习生活上有所突破才会有所发展。

  “处处是创造之地天天是创造之时人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人什么地方什么时间都可以创造、创新。但是创新并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造而是要继承前人的优美成果在别人正确的理论指导下创新。

  汉字的继承与创新就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字再经过后来一系列的演变最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统在继承优良中创新在创新中继承。

  继承和创新是社会不可缺少的一部分要想发展社会要想发展社会我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

文化创新作文 篇3

  中国世界四大文明古国之一历史源远流长达5000年之久从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明从甲骨文到简体汉字华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。

  首先不得不说现今中国发展迅速可以说是日新月异在国际上的地位日益提高但在这背后中华文化却陷入了一个难堪的境地:如中国某些大学自主招生不考语文语文即中文中国人的母语却糟的如此待遇何尝不让人痛惜。

  再者中国向来以“礼仪之邦”为著名而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪:公交车上许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息抑或破口大骂打架斗殴聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。

  再次中华大门对外开放本是一件利国利民的好事西方文明涌入中国中国人喜欢过圣诞节宁愿弃端午节中秋节等传统节日于不顾韩国江陵申请端午节传统节日这难道还不够点醒中国人吗?

  还有中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策却造成了家长溺爱孩子之风家长说不愿让孩子过以前的苦日子但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来”不经历风雨的锤击怎练得一身正气。

  最后日本作为一个小小岛国二战后经济迅速崛起远超中国日本人大力发展学习中国传统文化“弟子规”、“三字经”日本很多人都会背中国人呢?日本人不仅会背而且还会时间在生活中中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈很多人都在试图寻找解决方法一位博士在上世纪70年代曾经说过:挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵确实为当今实用典范可中国人却做出了一个让人惊奇的事情:捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济?

  中华文化博大精深是世人眼中的宝藏却成了中国人眼中的垃圾这让听着不得不捧腹大笑但这是事实是不可更改的事实。

  再此我希望诸位中华骨肉同胞可以认真学习研究中国文化弘扬发展中华文明让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅!

文化创新作文 篇4

  “梨花风起正清明游子寻春半出城”阳春三月又是一年清明时节。在至今传承已久的民俗节日中唯有清明是兼“节气”与“节日”的双重内涵“清明”从最初的节气到今天的清明节在漫长的历史演变中经历了从自然到人文从物质到精神上的发展。

  清明节是我国人民祭奠逝者、缅怀先人的传统节日。在以往这蕴含了浓郁的历史气息的节日里出现了许多不文明的行为。祭扫时焚烧纸钱、冥币者不计其数在农村除了焚烧纸币外还大量的涌现出许多“高大上”的祭祀用品诸如支票、楼房、手机、轿车……而这类祭祀用品的价格往往都高达几十元甚至上百元。这样的祭祀方式不仅浪费钱财、污染环境还会引发大火烧山。所以近几年来每到清明节天空总是浓烟滚滚成了人们口中所说的:“清明时节火纷纷”。

  为了摒弃这种背离传统文化的不文明的祭扫方式人们开始推崇“文明祭扫”。“文明祭扫”的方式多种多样除了鲜花祭祀还有植树祭祀、家庭祭祀、集体公祭等祭祀方式。一枝洁白的菊花一杯浓烈的美酒一个庄严的鞠躬一盏摇曳火光的烛杯都可以用来寄托哀思表达出缅怀亲人的情愫。

  不仅如此随着互联网的快速发展网络祭祀也悄然兴起。各大社交网站近年来每逢清明都纷纷开展“清明缅怀先烈”的活动以向先人献花、献诗等方式来告慰亡灵这也是一种简朴、文明的祭祀方式。更值得一提的是各地陵园也利用了先进的互联网技术在坟墓上印上二维码只需扫一扫二维码就可以随时随地地在网站上为逝者献花、祭扫。这样一来便解决了各地游子因工作原因无法为亡亲祭扫的一大难题海外游子们再也不用为此而感到遗憾了。

  这样的“文明祭扫”既传承了中华民族的孝道传统又改变了以往实物、实地祭扫亲人的旧风俗还让祭祀变得低碳环保而且安全有效保护了森林资源保护了生态环境。作为一个小学生我不禁要为这样的传承与创新点赞!

文化创新作文 篇5

  近年来有出版社再版重印民国时期的国语读本受到老师和家长的追捧;各地中学语文教材不断翻新有人称赞其为“体现了与时俱进的精神”。那么我们该如何看待继承与创新呢?

  记得老家附近有一座小寺庙那是一座坐落于半山腰处的庙宇。在山下经过时会看到瓦片上泛着太阳的光泽跳动着星星点点的光芒有时亮得刺眼。有时爬山锻炼身体会遇见下山的衣着朴素的僧人他们走着自己的路不顾我们这些登山者的出现神态总是平和的。到了庙前就会不自觉地放慢了脚步也不敢大声喘气毕竟这和寺庙中庄严肃穆的气氛太不相符了。在这里有着整整齐齐地种着青菜的菜畦房顶上的炊烟树林间的风声和鸟叫声。

  不过若是下了山沿着公路驱车向城市驶去不用多久你就能看见一个喧闹的集市充斥着小贩的叫卖声和顾客讨价还价的声音这里有着各种各样的蔬菜、水果、鸡鸭鱼肉每天都有一大批食材被运进来被用于交易然后进入城市里的家家户户。

  此时向路的前方看去已有几幢高楼露了出来那上面覆盖着新型的玻璃材料反光而不刺眼各个品牌的汽车在平坦的柏油路上驰骋着人们的身上都是时髦的服饰整个城市躺着浮躁的气息。

  这截然不同的画面使我惊叹:距离不远差距怎会如此之大?传统而又古老的宗教建筑和现代化的都市源远流长的传统文化和与日俱新的现代文明看似矛盾却又自然而然的共存着实在是社会发展的必然结果。

  企业的成功经营也离不开继承与创新的结合。拿云南白药来说它发明于1902年被视为止血神药其配方、工艺被列入国家机密。早年的白药是粉末状的小瓶封装一姓单传百年不变。如今云南白药企业已经开发出气雾剂、创可贴、牙膏、洗发剂等新产品。它的成功不仅源于传统配方的优秀质量也是创新精神的结晶。

  如今国家积极倡导的“工匠精神”在我眼中正是这种继承优秀的传统从传统出发保持手艺人的精神专注于产品并在目前的环境中做出恰到好处的创新用新的思维开发新的产品以适应现代社会的需要。

  在我们的学习与生活中也需要这样的继承与创新相统一用不变的努力和创新的思维、方法让自己不断进步。

  套用林徽因的话来总结吧:继承要有但不是抱残守旧。我们要在传统上恰到好处地创新。

  两个书法家一个在学习前人中僵化一个在自我独创中漂泊。其实真正的艺术是继承与创新的有机结合。

  没有继承创新就没有了依据。正如没有土地草木就没有了根基一切的枝繁叶茂春华秋实便无从谈起。在继承中中国文化贯穿着历朝历代的缩影从唐诗的意境到宋词的音韵从曲剧的情节到小说的丰盈沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文毫无意趣看得见明清却看不见历史。

  没有创新继承就没有了动力。正如没有浪花大海便没有了生命力一切的急流勇进劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里试想若只是顺其自然生长水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种从牛耕;从自然取种从自西域引进新品种到今日机械化作业人工优化作物品种。这期间不知要经历多少次的创新!

  继承与创新就像历史长河的两岸有了岸历史才源远流长奔涌不息。无论缺了哪一边都会使历史干涸。我们需要继承我们只有继承;我们呼唤创新我们学会创新。历史的变迁与沿革中对于尚未形成完整的价值体系的人来说继承是一种指导一种启蒙。继承告知人们前人走过的路而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头眼前是一望无际的荒漠草原时你已熟谙行路的技巧。这时创新便是你的指南针在人生这块未知的土地上将道路延伸。

  学会继承我们是幸运的在继承中我们变得理智;学会创新我们是幸福的在创新中我们变得清醒。就像那两个书法家学习前人是他博采众长总结出构书造字的一般规律因而理智;自我独创是他意识到个体的存在独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端应该中和不如将他们看成两个阶段认识由继承向创新的过程。这样继承与创新才统一起来人生也因其而丰富多彩。

文化创新作文 篇6

  国家之魂文以化之文以铸之;民族之根茶以源之茶以扬之。茶生于天地之间采天地之灵气吸日月之精华。茶里藏河茶中有山茶便是我们心中美好的象征。

  兴许是因为茶名气大的原因随时间的变化茶在我们生活中发挥着重要地位当有亲朋好友来访时便成了款待宾客的首选一杯浓茶寄托千言万语一切尽在不言中;文人墨客喜爱品茶品的不仅是茶品的是花香品的是和风品的更是岁月茶映射出来的是时代变迁的沧桑是美好生活的变迁而茶文化更是造就了“茶马古道”。

  《金陵琐事》说;“凡茶叶肥厚的味道很甜但不香;茶叶瘦小的显苦涩而苦的则香。”《茶经》也说“啜苦咽甘茶也。”我忽然想起喝甜茶后饮白开水会发涩喝苦茶后饮白开水会发甜;喝过填的再喝哭的会更苦尝过苦的再尝甜的会更甜。如此看来这不便是生活吗?苦尽甘来亦或是先甜后苦正是我们在经历的生活。品茶即是品生活茶需要文火慢煮才能入味而生活也应慢慢品味。

  品茶也要有茶可品那么点茶就显得尤为重要了。古书记载“在宋代点茶中;茶少汤多则云脚散汤少茶多则粥面聚。钞茶一钱七先注汤调今极匀又添注入环回去拂汤上盏可四分则止视其面色鲜白看盏无水痕为绝佳。建安开试以水痕先者为负耐久者为胜。”如此看来点茶工序还很多因此点茶的人必须认真谨慎点茶时必须全神贯注不被外物所打扰用心做好自己的事不慌不忙把点茶作为一种乐趣享受点茶的过程保持一种平和的心境这样点茶的任务也就算完成啦连空气中都弥漫着一股悠悠浓茶香。

  生活亦是如此需要我们平和的过好每一天不被繁琐事困扰遇事保持平静不忘初心。如今这个世界上生活和工作节奏都很快很多人晚睡早起每天过着三点一线的工作越来越不知道自己到底想要的是什么栉风沐雨地为生活奔波废寝忘食地为未来生活拼搏。可生活再艰苦工作再忙学习再紧张也不要痛哭为自己泡一杯清茶缓解一下情绪不好的事情总会过去相信冬雨后会有春风。

  无论是品茶还是点茶总在无形中教会我们如何更好的生活体验更美好的世界。所以请你坐下来煮上一杯浓茶捧起一本想读却一直没来得及的书认真聆听来自岁月的深诉……

  民族之根即茶之根;民族之魂即茶之魂。茶赋予我们神奇的神话我们将茶的美好传播到世界各处我们品茶时更需让茶文化源远流长。

文化创新作文 篇7

  在安全生产中一定要把培育安全文化理念提高全员素质规范安全行为作为企业安全文化建没的根本任务来抓紧紧围绕企业工作的实际突出事故案例警示教育为主线有针对性创新地开展安全文化建设营造一道坚实的安全屏障。

  安全文化理念是安全生产的灵魂具有很强的导向性。它既可凝聚力量又可调整人的心态对塑造本质型安全人起着重要的启示作用。笔者认为应着眼于职工安全意识的养成培育“10类安全文化理念”。一是安全核心理念即“安全意识高于一切、超于一切、压倒一切”的安全核心理念;二是安全哲学理念即“要安全但不表面化地抓安全要产量但不急功近利地抓产量”的安全哲学理念;三是安全责任理念即“把安全放在心上、把心放在安全上”、“不种庄稼的地一定长草”的安全责任理念;四是安全管理理念即“每一天都是新起点不断地刺激自己找兴奋点”、“步子不大天天走成绩不大天天有”的安全管理理念;五是安全预防理念即“把‘暗点’变为‘亮点’把‘短板’接长”、“不出事故一定出炭”的安全预防理念;六是安全质量理念即“搞治理工作一个高潮接着一个高潮不断拉响战斗的警报”、“一言一行皆规范、四个质量高标准、时时处处皆精品、开放式接受检查”的安全质量理念;七是安全培训理念即“把矿山办成大学把企业打造成军营把管理人员塑造成培训师”的安全培训理念;八是安全监督理念即“事事有落实、件件有回音、项项有考核、处处有督察”的安全监督理念;九是安全执行理念即“今天再晚也是早、明天再早也是晚”的安全执行理念;十是安全环境理念即“职业健康与生命安全同等重要”的安全环境理念。

  安全生产事关职工群众的生命安全和健康事关职工群众的根本利益事关企业改革发展稳定的大局。创新安全文化理念营造安全生产氛围进一步增强职工群众的安全意识最大限度地消除事故隐患有效预防和减少各类事故的发生使“安全第一、预防为主”的方针真正落到实处。

文化创新作文 篇8

  文化的传承离不开创新利用现代方式给传统赋予新的内涵。创新是一个民族发展的不竭动力。

  北京清华附小的学生为致敬苏轼不仅通过吟诗等方式进行课题研究完成带有专业色彩的论文。这件事不正是利用创新弘扬传统文化吗?虽然小学生能力有限但苏轼的数据分析他们做的非常专业。这不正体现了传统文化的继承吗?

  文化创新可以通过多种方式。近年来国学的兴盛使中华传统文化在现代信息下传播有热衷于汉服的大学生还有成语大会的热播。多种多样的文化形式通过大众传媒进入我们的视野为我们铸造一个灿烂辉煌的传统文化。

  春节期间曾看过央视的《经典永流传》印象最深的当属四个成人演奏中国古典乐器随着孩子们身着民族服装利用中英交替演唱《登鹳雀楼》。这种中西结合将传统诗词与现代音乐相结合使人无比震撼。传承经典与现实结合。

  将经典古典诗词与现代音乐结合的事情屡见不鲜。而在我国古代文化也随时代的变化而变化。如:柳公权在博采众长的文化基础上结合自身特色创造出浑厚中带锋利严谨又开阔的柳体从而丰富了中国书法艺术为传统书法增添新的气息与活力。

  随着西方文化的渗入近现代著名画家徐悲鸿在传统中国画中融入西方色彩既体现了中国画的韵味又将创新融入画中。从而创造出新颖而独特的风格尤其奔马图几乎成了中国现代画的现代标志。

  当今中国传统文化有些虽然已经消失但保留了几千年的文化我们要传承下去。传承经典历久弥新。随着时代的发展推陈出新。让传统与现代科技结合开展传统文化活动使人们唤醒对传统文化的保护。共铸中华文化辉煌。

  经典在于传承失去创新的传承将会使文化缺失活力与激情。所以传承文化重在创新。让创新中华传统文化成为时代印记让人人都能铭记传统文化的优秀成果。利用创新方式实现传统文化与现代信息的融合。

  传统文化的继承需要创新技术的帮衬让传统文化在创新的作用下历久弥新源远流长。

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