当认真看完一部作品后从中我们收获新的思想是时候写一篇观后感好好记录一下了。那么你真的懂得怎么写观后感吗？下面是小编为大家整理的观漫画《假文盲》有感 希望能够帮助到大家。

观漫画《假文盲》有感 1

　　今天我看了一幅由著名漫画家居武先生画的漫画——假文盲引起了我深深的思考。

　　漫画的大背景是在一个公交车站车站内有一条宽大的进站通道道前竖立着一块高大的牌子上面写着：“母子上车处！”几个大字在阳光下显得格外耀眼。在牌子下站着一群人：栏杆内有四个大男人第一个看起来像是一个当官的瞧他那崭新的衣服大大啤酒肚那气质怎么看都是一个有权有势的人；第二个人穿着皮衣戴着皮帽像是一个生意人；第三个人穿着时髦的羽绒服戴着眼镜皮鞋擦得程亮看起来像个文人；第四人长得牛高马大的戴着口罩似乎想掩饰他的不安。栏杆外站着一对母子母亲一手抱着孩子一手拿着一个黑色的手提袋身上穿着一件单薄的棉衣孩子好奇的眼睛看着那群人。

　　我想通道栏内的男人们难道没有看见那个牌子吗？不他们看见了难道他们是文盲吗？不他们不是！那他们为什么对那几个字无动于衷视而不见呢？那是因为他们丢掉了一样做人的'品质——良好的修养！

　　在今天我们的国家到处都有这样的现象：在挂有“禁止吸烟”的公共场所随处可见叼着香烟的人无所顾忌的吞云吐雾；在公交车上爱心专座总被一个个年轻人霸占；草地上在“爱护花草”的旁边躺着心安理得的情侣……。这些事是应该的吗？要知道我国是一个有着五千年文明历史的古国孔孟庄等大儒们教会我们“温良恭俭让”让我们成了闻名中外的礼仪之邦。曾经如此有教养的中国人怎么变成了这样？曾有人说过：“好的教养会让道德败坏的人变好坏的教育会让品德优秀的人变坏！“在我国越来越重视物质文明的同时却渐渐丧失了最基本的精神文明才导致了许多人对许多基本公德视而不见成了假文盲！

　　我真希望我们大家都从现在开始从自己做起拾起已经失落的教养从新成为一个讲文明、有爱心的好人吧！

观漫画《假文盲》有感 2

　　整个世界上有不少的假文盲。假文盲顾名思义就是假装自己是个不识字的盲子。今天我看了一幅名叫“假文盲”的漫画这幅漫画令我受益匪浅。

　　《假文盲》主要画了：在一个寒冷的冬天一个停车牌上写了五个大大的字——母子上车处。但是令人费思不解的是在这个停车牌的旁边站的不是母子却是四个强壮的大汉他们全都在默默地闭着眼睛等车好像文盲一样。一对母子悄悄地站在停车牌的后面他们默默地注视着这几个大汉他们的眼神里流露出郁闷和对世界上像这些缺乏社会公德心的.人表示出无奈。

　　我看着这幅讽刺性的漫画是多么同情这对母子啊我此时真想冲进漫画里去帮帮他们。这四个大汉真的是一点社会公德也没有。难道他们真的不识字吗？错正因为他们认识这五个大字所以他们知道如果在这里等车会比其他地方等车更要快的。于是他们个个索性装成是文盲闭着眼睛看也懒得看正站在他们身边冷得直发抖的真正应该站在这个牌子后面的母子俩。这些人只留下了腐臭的尸体他们的心早已被染黑站在新社会里站在这应当尊老爱幼的社会里他们只拖踏着自己早已空虚的框架一步一步借着“文盲”的理由把新社会糟蹋。

　　在生活中也有许多像这样的人他们装作不识字在插着“严禁踩踏草坪”的牌子后熟视无睹地往里面走去；烟鬼们在禁烟区中悠闲自在地享受着吸烟的快乐；上车时人们不顾要排队上车的优良美德只知道自己一个人往前挤……这些人的心灵早已布满了自私的垃圾。

　　我们一定要时刻清扫心中的垃圾让它永远变得纯净如水美艳如花。

观漫画《假文盲》有感 3

　　谦让是一种美德是一种礼仪是一种修养；谦让是一种精神是一种胸怀是一种境界；千变万化谦让使我们的生活中有了文明有了和谐有了人人相处的根基。

　　华君武先生画的这幅漫画《假文盲》首先映入眼帘的是四位穿着大棉袄、黑皮鞋的中年男人整齐有序地站到了“母子上车处”的绿色通道上却将一对母子排挤在外好像有谁在无声地指挥这四人均不约而同地将双眼微合、双手斜插于上衣口袋做出一幅若无其事、悠然自得的样子对被排挤在外的母子置之不理而木牌上的五个大大的仿宋字体“母子上车处”好像形同摆设一般毫无影响毫无作用。难道这四位男子都是文盲？不可能。究竟是什么原因使四位男子对“母子上车处”五个大字视若无睹？是无意？是无知？还是根本没看见？不四位男子的所作所为都是为了自己的私利正是因为这种私利四位男子便不顾母子俩的`处境之需求。这种行为是对道德的抹黑！是社会上的污点！换个角度来想假若四位男子不站在“母子上车处”的位置谦让给对方所得的就是心灵上的安宁心灵中的谦让之美也会让人铭记于心。

　　在生活中仍然存在着一些“假文盲”。比如在公共汽车上有些人会对车顶上的“禁止吸烟”警告牌熟视无睹在车内充当“喷雾器”致使车厢内烟雾缭绕整车人的咳嗽声像接力赛一般此起彼伏直到售票员出面制止才使他们停止了吐烟喷雾这些人为了一己之私而影响他人形成了社会的污点。

　　假若生活中多一些谦让那么生活中便少了一份私欲就少了一个“假文盲”让我们拥有一颗谦让之心共享文明、和谐、美好的明天。

观漫画《假文盲》有感 4

　　在人山人海的车站里大概每个“上车处”都挤满了人大家争先恐后这时候应该只有“母子上车处”人烟稀少吧。咦这是怎么回事？“母子上车处”站了好几个男人他们是不认识字吗？

　　仔细分辨他们的着装打扮：为首的是一个又高又胖的男人一头微乱的头发身穿大棉袄手放在宽大的衣兜里穿着偏肥的裤子脚踩亮的像星星一样的皮鞋目视前方脸上丝毫没有一点表情就像一块木头；第二个男人长的又高又瘦同样穿着棉袄手插在衣兜里戴着一顶大棉帽惬意地闭目养神；他的旁边站着一个矮矮的胖胖的男人头戴鸭舌帽一双眼睛炯炯有神看着前方；还有一个高高的人戴着口罩穿着军大衣一头乌黑浓密的头发格外显眼他的身材魁梧像一座小山屹立在队伍的后面。

　　这时候一个长相瘦弱身着单薄的女人出现在他们的后边她的怀里抱着一个天真烂漫的小孩子头上戴着一顶可爱的小帽子小脑袋不停的左右摇摆东张西望。懵懂无知地看着那些男人好像在说“这是母子上车处你们这群大人怎么也站到这边来了。”看到这一幕我真想过去把那群男人拉开好好问问他们你们真的是“文盲”吗！

　　他们面对软弱无力的妇女儿童难道就没有一丝愧疚吗！难道不想让位吗？难道没有对自己的行为感到羞愧吗？看他们的样子好像并没有一丝愧疚和惭愧反而理直气壮毫无愧色地站在那里。当然这样的事情在社会上经常发生：一袋袋垃圾随随便便扔在别人的.家门口；公交车上那些老、弱、病、残的专座往往让一些身强力壮的人给占领了；一个个孩子在回家的路上走在斑马线上一辆辆汽车不耐烦地响着喇叭好像再说“快点走、快点走”这种不文明的行为还有很多很多可是人们对这些事情熟视无睹不以为然这才给社会上的不良风气添加了一把火。

　　想到这儿我不禁高声地呼喊“那些识字的文盲们请耐心的等一等让一让吧！只有文明礼让才会使我们的社会更美丽、和谐！”

观漫画《假文盲》有感 5

　　随着科技的进步、国家的富强人们的生活也越来越方便整个社会都呈现欣欣向荣的景象。可总有些人为了自己的方便全然不顾他人的感受和良心的质问还装出一副无所事事的样子。漫画《假文盲》就生动地再现了这个场景。

　　在一个公交车站有四个身材魁梧的男人无所事事的站在两侧的栏杆上等候上车他们的表情自然他们的脸上丝毫看不出来不安、紧张、害怕。如果不仔细看貌似一切正常可是再仔细看就一点也不正常了因为栏杆旁的牌子上赫然写着“母子上车处”五个大字！难道是这四个人高马大的人不识字吗？不这四个人衣冠楚楚从头到脚几乎是一尘不染很明显是有文化的还有一个戴着近视镜……那么难道是他们没有看见吗？不那块牌子的位置太显眼了“母子上车处”五个大字写的非常清晰可他居然一副若无其人、泰然自若的样子两只手放在裤兜里腰杆挺得笔直让人感觉他们很理直气壮。那对母子被挤到栏杆外边可怜巴巴地看着他们。而他们呢有的装作没看见有的.故意躲闪母子的眼神有的甚至一脸鄙夷的闭着眼睛仿佛一点也不受道德的审判、良心的谴责。

　　这对母子还是最后一个被挤上了车……。

　　我们的社会现在虽说好人越来越多可那些“唯利是图”的小人却像一个影子挥之不去也正是因为他们我们的社会才不能实现人人友善、没有罪恶的完美社会。

　　希望人人崇尚文明礼貌、友善我们的社会将变得更加美好、充满阳光。

观漫画《假文盲》有感 6

　　天微微带着一丝凉意。看!那个妇女正抱着她的孩子站在母子上车处的旁边。这是为什么呢？原来是四位身材高大外皮厚衣的男人把位置给占了。咦！他们怎么会在这？再看他们一个个都满不在乎的样子似乎看不懂标志牌似的。

　　他们之中有的`闭目养神。有的呆呆地注视着前方对周围的一切都不理睬的。还有的昂首挺胸好像站在这里很光荣似的。”难道你们就没有一点羞耻之心吗？“这是我相对那几位’文盲”说的

　　“请让一下好吗？”那位抱着婴儿并且身体有点瑟瑟发抖的妇人对那位排队伍带前列的男士说。可是那位男士并没有回答。那位妇女又向后看希望有个人能回答一下她的问题结果还是一样没有一个人回答那位妇女的问题。

　　如果我是那位妇女我会这样对他们说：“你们难道就没有一点羞耻之心吗？站在母子上车处还依理直气壮！你们就没有一点愧疚之心吗？不给别人让位却依然一声不吭面不改色！你们难道就没有一点帮助之心吗？看到别人有困难时你们不但不出手相救而是站在原处稳如泰山！难道你们都是文盲吗！啊！这是母子上车处！不是你们上车的地方！”、

　　可是那个妇女却没有把这些说出口因为她知道对他们说这个是不起一点效果的。

　　车来了终于这位排在前列的男子如脱了僵的野马一般冲进车内后面的人也紧随其后。而最后上车的却是那位妇女。

　　难道他们真的看不懂标志牌上的几个大字——母子上车处吗？

观漫画《假文盲》有感 7

　　在大巴车车站处在一条上车通道上在写着“母子上车处”的牌子边站了一堆人。

　　他们在干什么？他们为什么站在母子上车处呢？

　　那些人正准备上车可是因为那边的队伍似长龙似火车一字排开歪歪扭扭一眼望不到边儿。

　　这些人一看哎呦人这么多这可怎么办呢？快来看快来看这儿没有人！

　　话音未落所有的人中有三分之一跑到这儿了。

　　哎？这是母子上车处我站这儿应该没问题反正也没有人认识我。

　　冷风嗖嗖寒风刺骨一把把“刀子”割着人们的脸。好冷呀！等车的人们一个个裹紧衣服生怕钻进来那么一丝丝凉风生怕跑出来一点点热气。

　　谁也没有注意到一个衣衫褴褛的`中年妇女抱着一个乳臭未干的小孩正站在刺骨的寒风中。

　　她穿着一件到处打满补丁的上衣下半身只有一条围裙。再看站在母子上车处的那些人全都是皮衣大袄恨不得穿上一身金子一身缎子。

　　我只想说你们是文盲吗？什么文盲他们肯定不是文盲因为文盲是指不识字的人。他们能看见也认识字为何不让中年妇女抱着孩子站过来呢？这可是母子上车处呀？为何不把皮衣大袄脱下了给孩子和妈妈披上呢？为什么？

　　老师教我们要尊老爱幼俗话说：“养儿千日用儿一时。”如果站在那儿的是你的母亲你还会假装看不见吗？就算她不是你母亲母仪天下她是伟大的！

　　公交车上常说：“请给老弱病残孕者让座。”我都巴不得让出自己的座位呢！

　　我只想说：“你站错队啦！”

观漫画《假文盲》有感 8

　　寒假时读了《论语》非常喜欢其中的一些话至今还能背诵：

　　颜渊问仁。子曰：＂克己复礼为仁。一日克己复礼天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉？＂颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏请事斯语矣。”

　　这段话的意思很简单。一天颜回问孔子什么是“仁”。孔子说：“克制自己努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。一旦你做到了这些天下的人都会公认你是仁者的。做仁者由你难道还由别人吗？”颜回说：“那么具体该怎么做呢？”孔子说：“不符合礼数的不要去听、看、说、做。”颜回说：“我虽然不聪明也要努力做到这些。”最终“不聪明”的颜回凭借自己的'努力做到了这些成为孔子最得意的门生。

　　然而现实中又有多少人能自律、自控做到这些呢？《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。

　　漫画中几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车公然地站在“母子上车处”而将一旁衣着单薄、手抱孩子在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。再看那几个人表情轻蔑、冷漠都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸简直是丧尽天良！尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?！晚一点儿车会死吗?！你们还是人吗?！此时的我气得血脉贲张双拳紧握恨不得马上冲上去给他们一个耳光！

　　再放眼社会这样的例子数不胜数这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。无知狂妄的名人以为自己成名了就可以为所欲为无视任何法律和规定吗？孔子“从心所欲”尚“不逾矩”而现在的名人哪个有孔子名大？这样做可以吗？对得起祖先吗？这样图一时之利而贻害终生的事必定得不偿失而且会受到法律的制裁！！！

　　冷静下来我突然发现一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案：

　　什么是第一流人物？

　　第一流人物是能够自控自律的人物！

　　第一流人物是有礼数的人物！！

　　第一流人物是遵纪守法的人物！！！

　　第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……

　　还是先管好自己从自控做起努力向第一流人物的目标奋斗吧！

观漫画《假文盲》有感 9

　　又是风和日丽的一天人们穿行在大街上一切都如往常一样人们在匆匆忙忙中度过一天又一天。。。。。可却在等车处这里发生了不和谐的事。

　　来到等车处竟看到在“母子上车处”这里站的不是带着小孩的妇女而是几个身强力壮的大男人。我不禁感到奇怪：“母子上车处”怎么会站着几个大男人呢？这可真是标新立异。再看看那四个大男人都穿着皮袄系着领结穿着黑的`发亮的皮鞋不像文盲啊？但他们却把手插在兜里一副若无其事的样子而“母子上车处”就明晃晃地立在他们眼前他们难道看不见吗？旁边的妇女被孤零零地挤到一边看上去弱不禁风还抱着一个几个月大的孩子在旁边辛苦地等候着。那几个大男人就看不见吗？只看见他们有的在闭目养神也不知道他们在想什么有的凝视远方又有的在东张西望。。。。全都站的理直气壮他们竟丝毫不羞愧。

　　其实在当今社会这种现象并不罕见。比如我在坐公交车的时候上来了一位老爷爷却没有一个人主动让位都无动于衷。车厢内是一片死寂那位老爷爷只能扶着把手用力地站在那儿车厢内的人却不以为然他们可能会去想：“谁去让位呀!不如先坐会免得坐的腰酸背痛总有人会让位的我才不当那个笨蛋。”结果直到那位老爷爷下车也没有人去让位。还有现在的盲人道上都停满了车让盲人怎么过呀！所以假文盲应该不贪自己的便利而麻烦到别人。

　　如果假文盲能在等车处那儿不再站在“母子上车处”宁可自己多等候一会也不做缺德人；如果大家能在公交车上主动让位也会让老、弱、病、残轻松一些。所以只要我们能够做到多等待一些让别人受益这个社会会和谐很多！

观漫画《假文盲》有感 10

　　今天我在语文书上看了一副极具讽刺的幽默漫画画的是：在车站写有“母子上车处”的候车处拉满了几位身强力壮的男子。有阔气的大老板有威严的.军人有教书育人的老师有治病救人的医生……一位怀抱婴儿的母子被他们挤到“母子上车处”的站道外脸上露出无助的表情。

　　看了这幅漫画让我感触很深。漫画中的老板身着洋装理应是品德高尚、谦让他人的人;军人理应处处严格遵守纪律为群众着想；老师理应为人师表；医生理应富有爱心。但是他们都对“母子上车处”视而不见他们的举止与他们的身份太不符合了吧！

　　而这种人在我们身边也不少。

　　学校规定每个小学生都要严格遵守《小学生日常行为规范》做一名好学生。但真正做到的又有几名学生？

　　上学依然有同学迟到;课间依然有同学疯狂打闹；上课依然有同学做小动作和同桌说话；放学依然有同学骑飞车；假期依然有同学偷偷进网吧……他们无视《小学生日常行为规范》的要求为所欲为这与那群假文盲也何不一样呢？

　　我在想：如果车站里的工作人员加大监管力度每天派人监视还会有不识“母子上车处”这样的文盲吗？如果学校每天都告诫学生遵守《小学生日常行为规范》每星期揭摆这些不良现象还会有不识《小学生日行为规范》的小文盲吗？

　　这幅漫画给了我们一个启示：加强道德精神文明建设对每个公民来说太重要了。

观漫画《假文盲》有感 11

　　今天我在语文书上看到了一幅极富讽刺性的漫画让我感触良多……

　　这篇漫画名曰《假文盲》。从图中可以看出这是一个北风呼啸的傍晚。在这个傍晚有四个身材魁梧的壮汉站在“母子上车处”候车而一对瘦弱的母子却被挤在旁边。无可奈何的母子望着他们默默地接受了这一切。

　　看完这幅漫画我满脑子都是疑问：“难道这些壮汉们不认识字吗？难道他们没有看到瘦弱的母子吗？还是这些人对车站的'规则视而不见呢？”稍加思考后我认为他们不是没有看见字牌而是假装看不见；他们也不是不认识字而是站在那里假装文盲；事实上他们就是为了一己之利而置瘦弱母子于不顾置社会道德于不顾。他们是视力完好的“盲人”是看不见世间之良善道德的盲人他们只追求自己的便利却不管别人是否难受。他们做事情只为自己的利益肆意强占他人之位却不管别人的状况如何。他们这样行事已经成为了习惯甚至不觉羞愧。但是试想一下倘若将那一对母子二人换做他们中的任何一人他们会是什么感受？然而他们似乎从来就不这么想。他们就是真正的假文盲。

　　这种情形在生活中比比皆是。在那宽阔的马路边上竖起了“禁止停车”的指示牌。但却依旧有车辆明目张胆地停在那里车主难道也是文盲吗？显然车主们并不是没有看到指示牌也不是不认识字而是看见后假装看不见假装不识字就是不想遵守规则罢了。在动物园的狗熊观赏区导游告诉游客千万不可给狗熊喂食以免狗熊生病。旁边的指示牌上也清楚地写着相关提示。却有游客为图一时之快给狗熊随意喂食结果导致狗熊生病。我认为这些人都是我们谴责的“假文盲”就是那些为了自己的利益、而让他人难受的人。

　　有人可能觉得这种“假文盲”对社会的危害没有那么严重没什么大不了的睁一只眼闭一只眼算了。但在我看来事情没有那么简单。还记得20××年下半年发生的北京八达岭野生动物园老虎吃人事件吗？难道那名下车的女子不认识“园内禁止下车”的标识吗？无独有偶20××年春节期间在宁波雅戈尔野生动物园内又发生了一件老虎吃人的惨剧那名为了逃票而翻墙跳入园内的男子难道也是文盲吗？显然不是他们都识字但在那一刻他们都成了“假文盲”他们都被一时之便利、一己之私利蒙蔽了自己的头脑最终害了自己。如果社会上的人都这样做事都不遵守起码的社会道德规范整个国家岂不乱了套？

　　古人云：“勿以善小而不为勿以恶小而为之”。我们千万不要做那些不顾他人利益仅为自己着想的无耻“假文盲”。