挚友王质夫曾为白居易策划《长恨歌》

　　《长恨歌》不仅是白居易的名作也是《全唐诗》桂冠上璀璨的明珠这首诗从策划到诞生离不开一位山东人——王质夫。琅琊人王质夫隐居山野草莽之间是个避世之人却与白居易相交甚笃可见这位草根不是等闲之辈。有人做过统计白居易在周至有诗39 首写给王质夫的竟有13首可见王质夫在他心中的分量。

　　周至的三人行

　　白居易在德宗贞元十五年(公元799年)考中进士那一年他二十九岁。宪宗元和元年(公元806年)授周至(现西安市辖县)县尉。按唐制县令之下设县丞一人主簿一人县尉一人在这个排序中他是第三把手。县尉的职责有点像今天的经济官员。

　　白居易在周至交了两位挚友一位是陈鸿他也是进士与白居易几乎同期入仕。他是一位小说家常常“为文辞意慷慨长于吊古追怀往事如不胜情”;另一位就是山东琅琊人王质夫。琅琊是今山东临沂自古出名士诸葛亮是那里的人孙武子也是那里的人然而这位王质夫不入仕隐居山野草莽之间是个避世的人。两位进士与一位草根相交甚笃可见这位草根也不是等闲之辈。

　　白居易公务之余常邀了陈鸿来找王质夫玩或一同饮乐或一同郊游。当年周至有一座仙游寺名气斐然公元806年12月三个挚友同游寺院途中就说起了杨玉环和李隆基的往事。陈鸿是性情中人吊古凭今不免唏嘘于是王质夫就建议白居易用诗的形式讲述这个故事。这是一个大胆的创意因为在这之前的中国诗歌史上使用乐府诗叙事的作品以《焦仲卿妻》为代表的汉朝诗歌达到一个高峰煌煌大唐出了李白、杜甫等群星般的诗人却还没有在乐府诗上与前朝比肩的作品从这个意义上说这是一次挑战。青春勃发的白居易心中的火被王质夫点燃古往今来无数悲欢离合的爱情涌上心头他把情感寄托在《长恨歌》两个主人公身上。《长恨歌》的后部有临邛道士鸿都客用法术寻找逝去的杨贵妃的描写“上穷碧下落黄泉两处茫茫皆不见”最后在一处仙山找到已经更名为太真的杨贵妃用仙游结束了诗歌然而这首诗不正是从仙游寺开始的吗?不能不说仙游寺是《长恨歌》创作的一个关键词。

　　放下官架子

　　白居易在周至做县尉不足一年次年即调充进士考官后授翰林学士。他与王质夫在周至分别分别后的他想念着王质夫在新的任上写下《翰林院中感秋怀王质夫》的诗：“何处感时节新蝉禁中闻。宫槐有秋意风夕花纷纷。寄迹鸳鹭行归心鸥鹤群。唯有王居士知予忆白云。何日仙游寺潭前秋见君?”这正是写下《长恨歌》一年之后也是一个秋风吹落残花的傍晚他想起一年前在仙游寺那次难忘的.创作启示正是王质夫给了他灵感和创作勇气他多么希望再见到这位能抒胸臆的朋友啊。

　　一位朝廷命官崇尚一位山野居士可见王质夫的人文魅力。白居易赞扬他是“濯足云水客”而自叹自己“折腰多苦辛”。他的心情是矛盾的性情使然让他羡慕王质夫命运使然让他离不开官道。没有选择归隐的白居易有许多仕途的朋友元稹是与他同年及第的进士刘禹锡与他是同朝刺史他与这些官员朋友诗词赠答唱和人生然而他写给这位山野朋友的诗一点也不比给官员朋友的诗少有人做过统计白居易在周至有诗39首写给王质夫的竟有13首可见王质夫在他心中的分量。

　　白居易为官闲暇就到王质夫结庐的蔷薇涧走走他说“胜地本来无定主大都山属爱山人”说是看山其实是看人。在另一首《袛役骆口因与王质夫同游秋山偶题三韵》中说得更明白：“平生烟霞侣此地重徘徊。今日勤王意一半为山来”。他们意趣相投“林间暖酒烧红叶石上题诗扫绿苔”远离了“一为趋走吏尘土不开颜”的压抑。

　　痛失挚友

　　然而两个友人离开了有诗遥寄再难相聚。白居易官阶日加身居庙堂之高又遭贬谪宦游于江湖。大概十年以后大约在太子左赞善大夫任上抑或遭贬在江州司马的旅途白居易遇到一位从四川梓潼来的朋友从那个朋友嘴里得到王质夫辞世的消息不禁悲痛万分写下了《哭王质夫》其中“客从梓潼来道君死不虚。惊疑心未信欲哭复踟蹰。踟蹰寝门侧声发涕亦俱。”悲痛之情溢于满篇。

　　王质夫的诗篇没有留下。当年它曾留在白居易的奁中白居易崇他为不为五斗米折腰的陶渊明、游历江湖的山水诗人谢灵运以及竹林七贤的嵇康和阮籍。他也陨落了。

　　在这场痛哭之前白居易曾有诗《寄王质夫》已经知道他“君佐征西幕”。是知道他在征西的军中辅佐军务。现在知道王质夫死在四川梓潼他是怎么死的?不可考。

　　王质夫两唐书无传唐人笔记亦无记载是白居易记录了他他活在白居易的诗篇中。我们才知道了一位为《长恨歌》出谋划策的山东人。