《病足久败游山之兴山中道人多见问戏作示之》 陆游

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宋代   陆游 短鬓萧条失故青人间真似宿邮亭。正令宽作十年梦安用更留三日醒。覆瓿书成空自苦击辕歌罢遣谁听?客来若觅衰翁处睡起悠然倚素屏。 陆游(1125—1210)字务观号放翁。汉族越州山阴(今浙江绍兴)人南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶高宗时应礼部试为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀投身军旅生活官至宝章阁待制。 >>>进入阅读

正文:

《病足久败游山之兴山中道人多见问戏作示之》 陆游

宋代   陆游
病侵腰股作蹒跚九折途生布武间。
东姥自无缘见佛北公那有力移山。
买来芒屦真虚费扶上篮舆亦渐艰。
赖有舂陵数峰在虚窗高卧看孱颜。

陆游(1125—1210)字务观号放翁。汉族越州山阴(今浙江绍兴)人南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶高宗时应礼部试为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀投身军旅生活官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

bìng zú jiǔ bài yóu shān zhī xīng shān zhōng dào rén duō jiàn wèn xì zuò shì zhī
病足久败游山之兴山中道人多见问戏作示之

bìng qīn yāo gǔ zuò pán shān, jiǔ zhé tú shēng bù wǔ jiān.
病侵腰股作蹒跚九折途生布武间。
dōng lǎo zì wú yuán jiàn fú, běi gōng nà yǒu lì yí shān.
东姥自无缘见佛北公那有力移山。
mǎi lái máng jù zhēn xū fèi, fú shàng lán yú yì jiàn jiān.
买来芒屦真虚费扶上篮舆亦渐艰。
lài yǒu chōng líng shù fēng zài, xū chuāng gāo wò kàn càn yán.
赖有舂陵数峰在虚窗高卧看孱颜。

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《病足久败游山之兴山中道人多见问戏作示之》是宋代陆游的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

病侵腰股作蹒跚九折途生布武间。
疾病侵袭腰股使我行走艰难九曲折迂的山路上我感到了布武之间的艰辛。

东姥自无缘见佛北公那有力移山。
东方的神仙也无缘见到佛祖北方的仙人又何能力挪移山岳。

买来芒屦真虚费扶上篮舆亦渐艰。
买来的草鞋真是白费扶持在篮舆上也渐渐困难。

赖有舂陵数峰在虚窗高卧看孱颜。
幸好有舂陵的几座山峰在那里我可以躺在高处的窗前凝视着自己憔悴的面容。

诗意:
这首诗词描绘了作者身患疾病行动困难的景象。他感叹自己无法亲眼见到佛祖也无法像传说中的仙人那样移山倒海。他买来的草鞋和篮舆也无法减轻他的困境。然而他庆幸身边有舂陵的山峰可以让他高卧窗前凝视着自己憔悴的面容。

赏析:
这首诗词以病患者的视角表达了作者身体的痛苦和无奈。通过对比东方神仙和北方仙人的能力以及自己的无力和困境诗人展现了对现实的无奈和对理想的向往。然而他在最后一句中提到舂陵的山峰表达了对自然的依赖和对美的追求。整首诗词以简洁的语言传达了作者内心的情感和对生活的思考。

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