【精华】道德作文集锦七篇

　　无论是在学校还是在社会中大家最不陌生的就是作文了吧作文一定要做到主题集中围绕同一主题作深入阐述切忌东拉西扯主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便下面是小编为大家收集的道德作文7篇欢迎大家借鉴与参考希望对大家有所帮助。

道德作文 篇1

　　给人幸福的不是身体上的好处也不是财富而是正直和谨慎。——德漠克利特。

　　如果你像一个乞丐伸出一双援助的手将他的一生完出改变时你是否听到真理在你耳边跳动的声音你的爱心让你的道德开满了鲜花长满了绿草。

　　当你为比你小的孩子讲述了一个美好的故事教他做人的`品质时你是否有种未尝试过的充实感是否会有一种自豪感。

　　当你看到了一些品质良好的人会毫无保留的为他人付出时你的心会有所触动吗？你会被那个人所感动吗？

　　道德看不见摸不着闻不到但用心会感受到但道德随处可见如果你用心去感受道德就会感受到听是道德的旋律时儿慢时儿快当你听见时你的品质已经绿树成茵了。

　　当你在寒风中种起一棵美丽的小树时你就不会冷了你会感到温暖道德是你心中的小精灵同时会教会你：向前看！不犯同样的错误。

　　让我们做一个有道德的人吧！

道德作文 篇2

　　“雷锋出差一千里好事做了一火车。”这句话大家耳熟能详但实际事迹大家能举例几个？今天我读了《学雷锋做有道德的人》一书令我受益匪浅。本书主要记述了雷锋的成长经历与日常生活和如今社会的感人事迹。

　　好孩子

　　当今大多数孩子都是独生子女父母都是“捧在手里怕摔了含在嘴里怕化了”。孩子们在家里大都是小皇帝、小公主娇生惯养。而在解放战争时期雷锋从小就成为孤儿孤苦无依连家都没有。家母在世时雷锋十分懂事有一次知道母亲心里不痛快便相约去看戏。两相对比雷锋知父母心懂得察言观色而现在的孩子呢？怕是反过来父母得观孩子们的“色”了。我们要行动起来从小事做起哪怕是陪亲人散散步做做家务……这些虽微不足道但做力所能及的事就很好。我们已经不小了也该学会懂事了。就拿如今的事迹来说吧。在江西有一个10岁女孩自小父母去世与脑瘫哥哥相依为命。每天放学后第一件事就是照顾哥哥。有人曾问过她现在最想要的东西是什么？如果是你你会怎样回答？金钱？温暖？她的回答是：“我希望哥哥也能和我一起上学那样我上学的时候哥哥就不会一个人待在家里孤单了。”朴实的愿望感动了所有人一个10岁女孩竟能说出这样的话语令人敬佩。

　　好学生

　　上学现在有些学生的印象就是一个字——烦！上课的时候上下眼皮总是在“亲密接触”打起了哈欠。老师在教导学生的时候老师用心良苦而个别学生却是出言不逊甚至武力相向不尊重老师。跟同学们呢？整天打打闹闹拳脚相向。这些不文明的行为必须要抵制。论古有雷锋背同学过桥；论今有学生4年背残疾同学上学。种种事迹激励着我们我们也要跟师生保持良好的关系互相关心互相爱护。

　　好少年

　　老人摔倒没人理遭遇抢劫没人帮……这种社会现象频频发生。大家都认为这关我啥事？大家可能有所不知雷锋在世时他常常帮助别人把别人的`事当作自己的事资助困难家庭、工地推砖、搀老人过桥……在20xx年11月3日凌晨一位名为夏娟的女孩在发生火灾时没有选择独自逃生而是逐一拍开领居的门使至少15名居民幸免于难。试想在人生的旅途中谁都可能陷入绝境有需要别人救助的时候。而自己虽也在绝境里却有帮助别人的条件为什么不伸出温爱之手？我们一定要学习她的无私精神乐于助人要明白：帮助别人就是帮助自己赠人玫瑰手有余香。

　　积硅步以至千里；汇小溪以成江海。我们要从身边小事做起不断积累把学雷锋变成生活习惯。

　　学习雷锋重在实践。让我们履行道德规范增强道德意识养成良好习惯培养高尚品质永唱雷锋之歌！

道德作文 篇3

　　我多次自驾走过川藏线如果是进藏旺季平均每隔十来公里就会遇到想搭车的人。不过即使是车后排座空着我也有一个原则：三搭三不搭。

　　遭遇紧急情况（如雪山天气突变）再不上车要死人的必搭；道路巡护工人寻求帮助必搭；沿线驻地官兵需要帮助必搭；穿着时尚蹭车去西藏的文艺穷游青年不搭；油腔滑调张口艳遇闭口交友的不搭；外形一看可能对本人造成人身威胁的不搭。

　　说白了不搭所谓“穷游者”。

　　你想穷游没问题想挑战自我也行但可不可以别随时抱着占便宜的心态？20xx 年9 月我进藏时在新都桥碰到一位浙江老哥他徒步进藏硕大的背包上印着几排大字“有吃有帐篷！不搭车！谢谢！”——我认为这才是真正的自我磨练。你几个精壮小年轻或者有点姿色的时尚小美女一路不带钱老想着免费蹭住藏民家搭免费顺风车这不叫意志考验叫厚脸皮。

　　实际上我们是被“穷游”骗了很多年“穷游”概念已然被误读太多的'浑水摸鱼者加入这一团队终究弄坏这锅汤。真正的穷游应该是“省钱模式+锻炼模式”如飞机票、卧铺票太贵你可以选择硬座来节约；华山索道要180 元你可以选择徒步上山又省钱又锻炼身体——这些叫“穷游”。相反你要是为了节省票钱想尽办法逃票甚至不惜生命去走“免费捷径”这不叫“穷游”相反你会因此成为“道德穷人”。

　　现今很多打着“穷游”旗号的人实际上都是“蹭游者”。曾经在新藏线上我见过两位穷游大侠骑行寄宿在某个工地宿舍蹭吃两天后又拿了人家二十多个煮鸡蛋和十个大饼以及工人自己都舍不得吃的番茄——要明白这些蔬菜水果都是从一两百公里之外运送而来是工人的生活乃至生存的基本所需。

　　同样的事情我在滇藏线也见过两个人住在藏家客栈近一个礼拜以极少的钱大吃大喝藏民的确热情好客还介绍了许多值得去的地方然而在感受完藏民们的善良之后两人一走了之——他们有没有想过藏家自身可能也不宽裕藏民自己的孩子有可能因为这些从城市里来的“穷游者”而饿肚子？

　　是的藏民的好意不能成为你们不劳而获的借口接受他们的帮助时请多衡量与思考。在阿里的某个小镇我曾用两片阿斯匹灵药片止住了一个藏族老妈妈的头痛随后她的儿子专门为我拎来了两棵新鲜蔬菜——对那些远离现代医学的人来说药物的确产生了很大的效果。但我们不是生意人奉献的意义大于交换返程时我把随身所有的药品都送给了她包括常用的消炎药和外用药但我仍觉得不够因为那两棵新鲜蔬菜价值千金。

　　说到底卿本佳人奈何穷游？当逃票、搭便车、露宿街头等“穷游模式”成风旅行俨然成为一场浅薄的裸体秀。虽然旅行中花多少钱与你最后的收获不一定成正比但旅行之所以有意义一定不是因为你花少了钱。拒绝为穷游而穷游——现代旅行本身就是一次消费行为我们提倡节约型的旅行方式不浮夸、不浪费但所有不要尊严、不计危险的“穷游”都是愚蠢且不负责任的。

　　我拒绝如此“穷游”。

道德作文 篇4

　　它是滋润心灵的汤药是灌溉社会的露水是散发着芳香的妙龄花朵熏陶着大地吞噬了笼罩在大地上的阴霾。它就是道德就默默开放在市民胸前等待着我们的发现和学习。

　　有一朵道德花—名为孙天帅是一家瑞进电子公司的工人。当背负着沉重经济压力的工友们被迫向无理取闹的外企老板忍辱下跪时他傲然挺立拒绝这无理的要求断然甩下胸卡昂首挺胸地离去离开了工作岗位的他却没有离开作为一个中国工人的尊严自强精神嵌在了他的心中。正如马克思所说生活就像海洋只有意志坚强的人才能到达彼岸。这株鲜花盛开了！

　　道德有时也是渺小的多做一个动作多说一句话都将是那飘散来的芳香的源头。

　　陈珂是一位默默无闻的学生他第一个到校也是最后一个离开同时是唯一一个为教室关闭电源为班级全心全意服务的道德之花。他沉默着但他那为集体服务的意识已扎下了根凝成了一颗火热的心这股浓郁的芳香萦绕在这个集体的周围成为了维护集体的核心含蓄的一株花花瓣却如此美丽如此丝滑赢得了同学们发自内心的赞赏成为了盛放在集体里的百花之领导者。

　　尊重也是道德之花所推崇的它好比老者的智慧胜过财富同时胜过任何地位。

　　然而有一株残败的花朵腐败在空气里。她是一位中年妇女领着他的孩子出现在美国著名企业“巨象集团”总部大厦楼下的花园里当她看到在一旁修剪灌木的老人便用鄙夷的眼光看着他她拉着孩子从包里拿出几张废纸在孩子的眼下先后六次朝老人扔出废纸来警示孩子要好好学习。老人一语未发弯下腰来捡起了废纸接着他所做的唯一的事便是将这位妇女从“部门经理”这个职位上开除。因为他就是集团总裁詹姆斯先生！妇女万万没有想到这个受尽侮辱的`老人是她的上司她更没想到的是她的道德之花已在一堆烂泥里沉淀最终毁灭。

　　这朵的花得到了应有的惩罚我们是否也应该以此为诫？作为维护社会道德的一份子应该做到尊重别人只有尊重了别人才是尊重了自己。一位道德人士必然会以一种平等的心态去面对生活中的强者或是弱者幸运者或是不幸者。

　　道德的花朵时刻绽放着让艳丽的花朵在心田遍地开。此时此刻道德花听命：开放吧！驱散那厄人的阴霾让道德的芳香逐渐弥漫！

道德作文 篇5

　　道德就像我们人生前进道路上的灯塔永远照亮着我们的心房；道德就像心灵的启明星让我们心灵的天空由黑暗走向光明使我们学会了谦让学会了宽容学会了做人学会了做事。

　　有句话这样说：“道德就在身边只有一张纸的厚度。”但要见诸于点滴行动就不是那么容易了。有一天我和妈妈走在大街上一路欢畅地谈笑着。突然我的脚下出现了一个滑滑的东西我不觉心中一惊不由自主地朝脚下看去。啊！原来是一个冰棒袋子。我虚惊一场接着朝前走去。不知不觉中我的肚子唱起了空城计妈妈微笑着对我说：“宝贝女儿咱们吃饭去了。”“好呀！”这时我不禁转过身来眼前出现了这样的一幕：一双小脚在冰棒袋前停住了我顺着他的脚向上看。咦怎么是个小朋友？我嘀咕着。忽然一件令我料想不到的事发生了：只见他捡起冰棒袋用手揉了揉径直走向路边的垃圾筒踮着脚尖把冰棒袋放进去了。

　　顿时我惊住了一个不过五岁的`小孩竟然有如此的举动。我的脸忽地红到了耳根羞愧极了。我只是踩了一脚并没有想那么多可这个孩子却想到了……他给我上了一堂生动的心灵教育课。

　　今天我们所处的社会是个和谐的社会做一个有道德的人是人人都应做到的。可是多少人能完全做到了呢？我真想手捧着一粒粒道德的种子让白鸽撒向世界的每个角落让种子生根、发芽、开花让道德之花的芳香溢满人间。

道德作文 篇6

　　鲁迅先生说：“中国欲存争于天下其首在立人人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养不是与生俱来的而是经过后天的培养来达到的。在二十一世纪加强文明道德修养对于一个新时代的大学生来说尤为重要。要完善个人修养一定要通过教育来提高自己的素质从而有了判断事物好坏的能力才可以端正自身的行为努力使自己的一言一行都符合道德的标准自己的文明修养才可以得到提高。高校是社会主义先进文化的源泉是倡导树文明新风的平台对广大学生的健康成长起着潜移默化的作用。大学生具有较高的文化素养理应作维护公德的模范但事实告诉我们大学校园存在着种种不文明的现象：乱扔果皮纸屑、随地吐痰、入厕不文明习惯、食堂买饭不排队等等。很多大学生对此不以为然认为这是一些再小不过的事。然而小事多了聚沙成塔必然会影响一个人的形象气质、品德修养进而败坏校风污染学校环境。

　　我们常常能听到如此的报道大学生走向社会后如何不遵守各种规章制度、如何冷漠没有人情、如何素质低下到还不如一个孩童。诸如此类的事情常有发生对此公众颇有微词质疑这些大学生是如何从高校培养出来的道德教育的结果在哪里？

　　在我看来诸多不文明行为产生的原因有三方面：其一大学生太忽视道德建设的重要性只追求成绩学习不在乎全面发展。现今社会对于人才提出了更高的要求大学生不光要掌握科学文化知识还必须德、智、体全面发展这样才能成为社会需要的有用人才而德智体三者是相互联系密不可分的三者缺一不可；其二太过以个人为中心追求自己的绝对自由忽略了作为一个社会人的责任。现在的大学生都是在娇惯下成长起来的一带形成了自己永远在第一位的思想做事情前很少考虑他人感受很少分析事情产生的后果及

　　影响；其三我国道德教育力度还不够轻道德实践一味灌输道德准则造成了大学生中普遍存在在道德认知与道德行为脱节的现象。

　　文明礼仪是人类社会最起码的道德规范是一个人素质的综合体现。文明是一种道德一种修养一种境界。因此让我们牢记：“勿以恶小而为之勿以善小而不为”的古训古训的意思是：不可轻视小事情不要因为好事影响小就不去做也不要因为坏事影响小就去做。深刻的寓意在于：一滴水可以折射出太阳的光辉一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵轻视一件件平凡的好的小事就不会做出伟大的事情轻视一滴水就不会有浩瀚的汪洋轻视一块砖瓦就不能盖好高楼大厦。一个人犯错误也往往是从并不起眼的小事开始的。

　　所以大学生应该致力于加强个人的文明道德修养。道德修养体现在一个人的世界观、人生观、价值观上体现在一个人的工作生活和社会交往上体现在一个人的.一言一行上。高度的道德修养的一个内在要求和重要特征。首先我们大学生应有惊醒道德修养的强烈动机这样才能满腔热情地、自觉自愿地去学习、去思考、去体验从而提升道德修养的境界；其次应积极主动地惊醒自我教育、自我约束、自我激励坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地惊醒道德修养；最后应正确地认识和评价自己发扬成绩克服不足。提高大学生的道德修养还应借鉴历思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法结合当今社会发展需求和当代人道德修养的实践经验采取一些行之有效的方法来进行道德修养。

　　同时我们也要在实践中加强个人品德修养要特别注意自觉向现实生活中的道德模范学习。道德模范是自己践行社会道德要求的典范反映了社会发展进步的时代精神。一个道德模范就是社会上竖起的一个标杆、一面旗帜就是在群众中提倡的一种导向、一种水球。模范人物以自身的道德行为真实、具体地再现了优秀的道德品质给人以鲜活、观的印象深化了人们对道德力量的理解与认同构成了个体在道德实践过程中的标准与参照。对社会良好风尚的形成起着重要的推动作用。当然我们大学生也应在信息社会中加强道德修养。

　　文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识重视礼仪。只有这样才能使自己逐步养成文明礼仪习惯成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

　　在世人面对一些不道德现象哀叹“人心不古世风日下”的今天大学生应反思自己的道德修养用实际行动抵制这些不良现象高举文明、自律的旗帜给自己一个保证给社会一份信心让社会上存在的对大学生群体的不满与忧虑从人们心里早日消逝。

　　李大钊先生曾寄语青年：“为世界进文明为人类造幸福以青春之我。创建青春之人类。”社会与公众对大学所承载的道德文化一直具有极高的认可与期望先进的大学道德文化对整个社会文明风尚的形成都具有引领与鼓舞作用引导青年大学生“学会爱与责任”也一直是高校德育最美好的愿景。让文明道德伴我行履行好一个当代大学生的对社会应尽的职责！

道德作文 篇7

　　大西洋中的鱼类有的受微生物侵袭而生病有的在打斗中受伤这些病鱼、伤鱼便会到“鱼医生”那里去“看病”。“鱼医生”是大西洋中一种名叫圣尤里塔的小鱼有鱼“求医”时它便用尖尖的嘴清除“患者”伤口上坏死的组织和鱼鳞、鱼鳍、鱼鳃上的寄生虫、微生物。这样既可以治病又可以美餐一顿。

　　一位大学教授对这种鱼产生了浓厚的兴趣便提了一条放在大鱼缸里观察它“出诊”的全过程。教授找来几条伤鱼放入缸中这些鱼游动一会儿后便主动去“看病”“鱼医生”则立即给它们清理伤口。没几天伤鱼便好了。在这个过程中教授没有发现特别的`地方。于是他又把这几条鱼弄伤放进鱼缸中观察。可这次‘鱼医生”医完伤鱼后仅一天便死了！教授百思不得其解。为了便于观察他做了一对一的实验：一个“鱼医生”一条伤鱼。第一次“鱼医生”很快给伤鱼医好了病可教授第二次将那条鱼割伤放入鱼缸后“鱼医生”医完伤鱼后没过多久便死了……反复几次实验后教授得出了一个结论：只要同一条鱼被“鱼医生”医过两次“鱼医生”就会死亡针对这一现象教授大胆地做了假设：“鱼医生”的死是因为羞耻。当同一条鱼再来看病时它会为没有医好它而自责最终羞愧而亡。

　　在生活中往往有太多的人在为自己的一点小成绩沾沾自喜可又有多少人为自己的失误而自责呢？