《苏菲的世界》读书笔记

　　《苏菲的世界》用小说的形式描述一位14岁少女在收到一连串神秘来信后通过一位哲学老师传授她哲学知识的故事从而揭示了西方哲学史的发展过程。下面是关于《苏菲的世界》读书笔记的内容欢迎阅读！

　　苏菲的世界读书笔记

　　工作后时常觉得失去了读书时代好行空幻想、好溯源刨根的秉性变得安于现状显得枯老呆板顺应了循规蹈矩的工作对人生的思索越来越狭隘对自身的追求越来越单一。此时《苏菲的世界》走入我的精神世界

　　《苏菲的世界》以小说的形式通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上并配以当时的历史背景加以解释。感觉像是专为我们这些人而写这一代已经对生活越来越麻木要不就开始野心膨胀物质欲排山倒海但内心最深处依然有不小的位置藏着对生活的本真。而苏菲小说的主人公唤醒了我学生时代的真实。

　　看人类的哲学史其实就象有一个小孩子对世界态度的变化虽然我们绝对不会那么去钻牛角尖分门别类建造体系但书里很多出现的问题肯定是伴随过我们相当长一段时间的。我小时候就很喜欢想甚至很入神的观察我自己的意识。时而迷惘觉得我只不过是掌控这个躯体我并不是我！可是这不就是我的意识在观察吗？那我怎么观察意识？我不是我那我又是谁？时而自大觉得我是世界的中心世界为我而造大家绕着我转所有人事都存在我意识之间认为自己以后是大人物流芳百世人间传奇。虽然在中学政治课上系统学习了马克思唯物主义知道我只是浩瀚宇宙中一个像沙砾一般的小小星球上的一个偶然的生命只是一个普通人。但当时的我依然固执不甘心自己如此地无足轻重不愿我来到这世间的使命只是“载着基因的船流向下一代”。相信这也是学生时代敦促我奋进向前不甘人后的精神动力。

　　工作后认为人生目标已经实现前进的渴望已被暂时的满足所取代种种的不甘心已然不复。虽偶尔触动心扉也只是蜻蜓点水失去了进步固执的追求。但感谢苏菲感谢她在唤醒我本真的同时激励我再次扬帆起航。其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源但是身为一个活着的人就应该对自己的生命和自己生活、工作负责。如何负责呢？最起码我们要知道自己究竟该如何活着才是最好知道我们不能如此无所谓地活着像一具没有灵魂的躯体。

　　教学是承载我的人生船只不能再随波逐流需要用不懈的追求精神驾驭他。就如哲学家所说的坚持怀疑、反对传统、保持好奇才是看待世界的方法。我想这也是我们在工作中需要拥有的品格。我们要实时顺应多变的社会情况耐住寂寞和孤独守住清贫和繁苦。这样才能有所作为。

　　苏菲的世界读书笔记

　　暑假时就买了这本书但是最近才静下心来细细的去读。这是一本介绍西方哲学史的小说相比罗素的《西方哲学史》要有趣生动很多。

　　十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogitoergo sum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开但是新的疑团却又接踵而来。席德苏菲艾伯特；席德佳苏菲亚大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索每件事物也都是新的谜团。苏菲边走边想一个个新的哲学天地展现在她的.面前。事情的真相原来竟是如此。果然是我思故我在。

　　有点羞愧的是这本被当作西方青少年哲学启蒙书的《苏菲的世界》仍然有很多地方我不能够完全理解。可能是自己对于西方哲学的知识了解甚少这本书对于没有文化背景的中国学生来说在理解上的确会有些难度和缺乏系统性不过这依然不妨碍我对这本书的喜爱程度。这不是一本情节曲折离奇的书没有大起大落的转折它按照有关欧洲哲学的历史与文化而展开平淡虽悬念重生却波澜不惊。你是谁？我们从哪里来？是这本书首先讨论的问题。人作为一种拥有开放意识的独立主体我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗不管我们从哪里来不管我们本身多么弱小。

　　苏菲的世界读书笔记

　　读《苏菲的世界》的时候是在大四上学期。当时很多人开始准备找工作我也是其中的一员。对于刚要从学校走进社会大熔炉的我来说这个时候读到这本书是一种幸运。记得当时从学校图书馆的借这本书的时候图书馆的管理员阿姨还对我半开玩笑的说道：“怎么改学哲学了？”“我看这本书比较新。”我当时这样回答她。就这样《苏菲的世界》成为了我读过的第一本哲学书。

　　本书的开篇15岁的主人公苏菲就收到了一封信而信中却只有一个问题——“你是谁？”。现在想想这三个字的简单的问题想要回答也着实需要一番思考。是的我是谁？我是杨喜名。可是这个简单的陈述句真的解决了这个问题了吗？很显然没有。因为叫这个名字的人不知道有多少三个字的代号是表明不了什么的。那么换成另外一种回答：我是在北京飘着的一个Java程序员我的名字叫杨喜名。这样似乎就回答了这个问题。不过也仅仅是似乎而已谁知道宇宙中有没有另外一个星球上也有一个叫北京的城市Java又是什么东东呢！况且仅仅确定了身份就回答了苏菲一样的问题吗？并没有。

　　人类的存在并不仅仅是一个类似于唯一性标示ID的字段型的代号可以囊括的。

　　书中笛卡尔说过一句话：Cogitoergosum（我思故我在）。

　　从这句话的表面意思上看人之所以存在是因为人类会思考。人这个会思考的灵长类动物加上自己的行动就构成了一个小型的世界。《笑傲江湖之东方不败》里有句话：“有人就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖,人就是江湖,你怎么退出？”而在读这本书的时候我觉得这里所谓的江湖就是世界。用我们现在处于的大数据环境来解释这句话那就是一个人有自己的真实身份真实身份在现实生活中有各种各样的关系同时也在各种网站上留下了不同的虚拟身份和虚拟的关系不同身份和关系的存在就组成了整个世界的丰富多彩。

　　思考成就了人类的文明同时也时时加快着世界前进的脚步。可是放眼当下的社会科技虽然发达人们却越来越缺乏哲学性的思考的主动性。就像如今我们每天都会接触到的网络来说它给我们带来信息阅读的方便的同时却也造成了知识创新的匮乏因为既然网上的东西唾手可得不费吹灰之力为什么还要去探究思考总是不如CTRL+C和CTRL+V来的方便。这种做法直接导致的就是思维的懒惰哲学的悲哀。

　　说道这里我想起了米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中的一句话：人类一思考上帝就发笑。这又是为什么呢？查一下这句话的意思我们就不难发现这句话的意思就是说人类应该知道自己的渺小与无知在此基础上去扩展发散自己的思维。

　　书中有这样一个比喻----人生如星尘。在整个宇宙中人就是一个类似星尘形式的存在。渺小的微乎其微。而苏菲的哲学导师艾伯特把宇宙比作处在魔术师变戏法时从空空如也的帽子里拉出的一只白兔的身上的毛的一部分大多数人人活着活着就钻进了兔毛的最深处而不再为戏法感到惊奇而哲学家们则是爬出兔毛直接与魔术师对视寻求这个戏法即我们的世界的种种答案如果我们积极思考人生的意义就如同坐在了白兔毛的最顶端。那样才会看到世界的精彩纷呈。

　　图书馆里那本《苏菲的世界》之所以历久弥新我想也正是因为在很多人看来哲学是遥不可及的。

　　那是因为他们没有去翻开这本书。《苏菲的世界》从一个小女孩的经历作为入口向我们展示了一个不同于我们通常认知上的那种高不可攀、晦涩难懂哲学原理而是以故事情节的方式向我们展示着哲学的别样魅力。