《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》 宋祁

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宋代   宋祁 倦持尘簿著纶巾清眺城隅夏物新。幽鹭仪容高似客晚莺言语巧于人。雨边斜照犹衔岭风后馀凉自舞蘋。天借使君仁智地此来山水更相亲。 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京安州安陆(今湖北安陆)人后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》书成进工部尚书拜翰林学士承旨。 >>>进入阅读

正文:

《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》 宋祁

宋代   宋祁
迩英何幸奉经筵俗状婆娑艾服年。
兰叶初窥图上字奎钩乍识禁中天。
坐凭重席惭清问能读三坟赖众贤。
犹藉向来稽古力不然须合早归田。

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京安州安陆(今湖北安陆)人后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》书成进工部尚书拜翰林学士承旨。卒谥景文与兄宋庠并有文名时称“二宋”。诗词语言工丽因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句世称“红杏尚书”。

chū shì jiǎng yán yǒu gǎn shàng chéng jīng yán zhū gōng
初侍讲筵有感上呈经筵诸公

ěr yīng hé xìng fèng jīng yán, sú zhuàng pó suō ài fú nián.
迩英何幸奉经筵俗状婆娑艾服年。
lán yè chū kuī tú shàng zì, kuí gōu zhà shí jìn zhōng tiān.
兰叶初窥图上字奎钩乍识禁中天。
zuò píng zhòng xí cán qīng wèn, néng dú sān fén lài zhòng xián.
坐凭重席惭清问能读三坟赖众贤。
yóu jí xiàng lái jī gǔ lì, bù rán xū hé zǎo guī tián.
犹藉向来稽古力不然须合早归田。

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《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
迩英何幸奉经筵
俗状婆娑艾服年。
兰叶初窥图上字
奎钩乍识禁中天。
坐凭重席惭清问
能读三坟赖众贤。
犹藉向来稽古力
不然须合早归田。

诗意:
这首诗词是宋祁在初次参加讲筵(讲学会)后的感慨之作。他感叹自己有幸能够参与到这样的学术讨论中但他也意识到自己的学问浅薄与那些博学多才的前辈相比自己还有很多需要学习的地方。他希望能够借助前辈的智慧和经验不断提升自己的学识。

赏析:
这首诗词以自嘲的口吻表达了宋祁对自己学识的谦逊和对前辈学者的敬仰之情。诗中的“迩英”指的是讲筵的主持人他幸运地有机会参与到这样的学术讨论中。诗人用“俗状婆娑艾服年”来形容自己的平凡和学识的不足与那些博学多才的前辈相比自己还只是刚刚开始了解一些基础知识。

诗中的“兰叶初窥图上字奎钩乍识禁中天”表达了诗人初次接触到高深的学问时的惊叹之情。他发现自己对于那些学问的了解只是皮毛还需要更多的努力和学习才能真正理解其中的奥妙。

诗人在诗中坦诚地表示自己的惭愧和羞愧他坐在重要的席位上却无法提出有深度的问题。他感激那些前辈学者的智慧和贡献因为他们的学问为他提供了学习的方向和目标。

最后两句“犹藉向来稽古力不然须合早归田”表达了诗人对于学习的执着和决心。他希望能够借助前人的经验和智慧不断努力学习否则只能早早地回到农田中去。

这首诗词展现了宋祁对学问的虚心态度和对前辈学者的敬仰之情同时也表达了他对于学习的热情和决心。通过自嘲和自省他呈现了一个谦逊而坚定的学者形象。

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