《送觉上人归湖州》 梅尧臣

相关阅读:《送邓生》 梅尧臣 >>>进入阅读

宋代   梅尧臣 哀哀彼邓子扶柩归长沙。朝暮哭失声惊聒墙上鸦。飞去复飞还相与栖水涯。卜葬不当锾早晚能到家。 梅尧臣(1002~1060)字圣俞世称宛陵先生北宋著名现实主义诗人。汉族宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵世称宛陵先生。初试不第以荫补河南主簿。50岁后于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试赐同进士出身为太常博士。以欧阳 >>>进入阅读

正文:

《送觉上人归湖州》 梅尧臣

宋代   梅尧臣
古寺一盂饭弊衣三岁尘。
相应维帝祝子已得袍新。
范叔复何望原生甘自贫。
归看五湖上终有泛舟人。

梅尧臣(1002~1060)字圣俞世称宛陵先生北宋著名现实主义诗人。汉族宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵世称宛陵先生。初试不第以荫补河南主簿。50岁后于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试赐同进士出身为太常博士。以欧阳修荐为国子监直讲累迁尚书都官员外郎故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》并为《孙子兵法》作注所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

sòng jué shàng rén guī hú zhōu
送觉上人归湖州

gǔ sì yī yú fàn, bì yī sān suì chén.
古寺一盂饭弊衣三岁尘。
xiāng yìng wéi dì zhù, zi yǐ dé páo xīn.
相应维帝祝子已得袍新。
fàn shū fù hé wàng, yuán shēng gān zì pín.
范叔复何望原生甘自贫。
guī kàn wǔ hú shàng, zhōng yǒu fàn zhōu rén.
归看五湖上终有泛舟人。

展开

《送觉上人归湖州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
古寺一盂饭
弊衣三岁尘。
相应维帝祝
子已得袍新。
范叔复何望
原生甘自贫。
归看五湖上
终有泛舟人。

诗意:
这首诗词描绘了送觉上人归湖州的情景。诗人通过描写古寺中的简朴生活和觉上人的归来表达了对虔诚信仰和追求精神境界的赞美。诗中还表达了对范叔(范仲淹)的景仰和对自然生活的向往以及对湖州美丽景色和泛舟人的期待。

赏析:
这首诗词以简洁的语言展现了诗人对虔诚信仰和追求精神境界的赞美。古寺一盂饭、弊衣三岁尘描绘了觉上人在古寺中过着简朴的生活强调了他对修行的专注和对物质的超脱。相应维帝祝、子已得袍新表达了诗人对觉上人归来的欢迎和对他修行成果的赞赏。

诗中提到的范叔指的是宋代文学家范仲淹他以清廉贤能而闻名。诗人对范叔的景仰表达了对高尚品德和追求真理的向往。原生甘自贫表达了诗人对简朴生活和内心自足的赞美。

最后两句归看五湖上终有泛舟人表达了诗人对湖州美丽景色和泛舟人的期待。这里的五湖指的是太湖、洞庭湖、鄱阳湖、洪泽湖和骆驼湖湖州地处湖泊众多的地区景色优美。泛舟人则象征着自由自在的生活和对自然的亲近。

总体而言这首诗词通过简洁而富有意境的语言表达了对虔诚信仰、追求精神境界和向往自然生活的赞美。同时也展现了对高尚品德和美丽景色的向往和期待。

* 此内容来自古诗词爱好者仅供参考
* 《送觉上人归湖州》专题为您介绍送觉上人归湖州古诗送觉上人归湖州梅尧臣的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。
banner广告2

其他类似文章:《送何遯山人归蜀》 梅尧臣 >>>进入阅读

宋代   梅尧臣 春风入树绿童稚望柴扉。远壑杜鹃响前山蜀客归。到家逢社燕下马澣征衣。终日自临水应知已息机。 梅尧臣(1002~1060)字圣俞世称宛陵先生北宋著名现实主义诗人。汉族宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵世称宛陵先生。初试不第以荫补河南主簿。50岁后于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试赐同进士出身为太常博士。以欧阳 >>>进入阅读

发表评论