龟虽寿原文翻译及赏析合集6篇

龟虽寿原文翻译及赏析1

　　龟虽寿

　　神龟虽寿犹有竟时。

　　螣蛇乘雾终为土灰。

　　老骥伏枥志在千里。

　　烈士暮年壮心不已。

　　盈缩之期不但在天；

　　养怡之福可得永年。

　　幸甚至哉歌以咏志。

　　古诗简介

　　《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗作品富于哲理阐发了诗人的人生态度。曹操刚击败袁绍父子充满建功立业的豪情壮志《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代汉武帝罢黜百家独尊儒术汉代人的思想禁锢了三四百年曹操带头叛经离道给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。

　　翻译/译文

　　神龟即使十分长寿但生命终究会有结束的一天；螣龙尽管能腾云乘雾飞行但终究也会死亡化为土灰。

　　年老的千里马虽然伏在马槽旁雄心壮志却是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年奋发思进的心也永不止息。

　　人寿命长短不只是由上天决定；调养好身心就定可以益寿延年。

　　真是幸运极了用歌唱来表达自己的思想感情吧。

　　注释

　　⑴曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。

　　⑵神龟传说中的通灵之龟能活几千岁。寿长寿。

　　⑶竟：终结这里指死亡。

　　⑷螣蛇传说中龙的一种能乘云雾升天。

　　⑸骥：良马千里马。

　　⑹伏：趴卧。

　　⑺枥（lì）：马槽。

　　⑻烈士：有远大抱负的人。

　　⑼暮年：晚年。

　　⑽已：停止。

　　⑾盈缩：原指岁星的长短变化这里指人的寿命长短。盈增长。缩亏引申为短。

　　⑿但：仅只。

　　⒀养怡：指调养身心保持身心健康。怡愉快、和乐。

　　⒁咏：长久。永年：长寿活得长。

　　⒂幸甚至哉：庆幸得很好极了。幸庆幸。至极点。最后两句每章都有应为合乐时的套语与正文内容没有直接关系

　　（16）养怡两句：保养身心健康。

　　赏析/鉴赏

　　南朝钟嵘写了一部《诗品》品评诗人区分第等把曹操的诗置于下品。可是曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦每酒后辄咏曹操“老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已”。以如意击打唾壶为节壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子平定北方乌桓踌躇满志乐观自信便写下这一组诗抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了不由想起了人生的路程所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿犹有竟时螣蛇乘雾终为土灰。”

　　《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣。”曹操反其意而用之说神龟纵活三千年可还是难免一死呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云螣蛇游雾云罢雾霁而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾本领可谓大矣！然而一旦云消雾散就和苍蝇蚂蚁一样灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武服食求仙亦不免于神仙长生之术的蛊惑而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调慷慨高歌曰：“老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马虽然形老体衰屈居枥下但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说有志干一番事业的人虽然到了晚年但一颗勃勃雄心永不会消沉一种对宏伟理想追求永不会停息啊！

　　这首诗始于人生哲理的感叹继发壮怀激烈的高唱复而回到哲理的思辨：“盈缩之期不但在天；养怡之福可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维他首先讲尊重自然规律人总是要死的。接着讲人在有限的生命里要充分发挥主观能动性去积极进取建功立业。

　　最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心使之健康愉快不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”不是指无所事事坐而静养而是说一个人精神状态是最重要的不应因年暮而消沉而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神永远乐观奋发自强不息保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义从这方面来说它不又是一篇绝妙的养生论吗！

　　《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌它开辟了一个诗歌的新时代汉武帝罢黜百家独尊儒术把汉代人的思想禁锢了三四百年弄得汉代文人不会写诗只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书真正有感情有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩风云扰攘政治思想文化发生重大变化作为一世之雄而雅爱诗章的曹操带头叛经离道给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功内兴文学”身边聚集了“建安七子”等一大批文人他们都是天下才志之士生活在久经战乱的时代思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文雅好慷慨良由世积乱离风衰俗怨并志深而笔长故梗慨而多气也。”尤其是曹操鞍马为文横槊赋诗其诗悲壮慷慨震烁古今前无古人后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格后人称之为“建安风骨”曹操是最突出的代表。千百年来曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品主要是嫌其“古直”而少文彩殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人当时文学之士很讲究文彩华美所谓“俪采百字之偶争价一句之奇”钟嵘对曹操的评价过低显然是时代风气使然。我们知道任何文学－－包括诗歌在内文彩较之内容毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位过去常为其政治业绩所掩而不为人重视其实他在中国文学发展史上是有卓越贡献的人物特别对建安文学有开创之功实在是应当大书一笔的。

龟虽寿原文翻译及赏析2

　　神龟虽寿犹有竟时。

　　腾蛇乘雾终为土灰。

　　老骥伏枥志在千里。

　　烈士暮年壮心不已。

　　盈缩之期不但在天；

　　养怡之福可得永年。

　　幸甚至哉歌以咏志。

　　「译文」

　　神龟的寿命即使十分长久但也还有生命终结的时候；

　　螣蛇尽管能乘雾飞行终究也会死亡化为土灰。

　　年老的千里马躺在马棚里它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；

　　有远大抱负的人士到了晚年奋发思进的雄心不会止息。

　　人的寿命长短不只是由上天所决定的；

　　只要自己调养好身心也可以益寿延年。

　　我非常庆幸就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

　　「诗词赏析」

　　这是一首富于哲理的咏志诗也是汉乐府诗集中的代表作之一是三国大诗人曹操晚年写成的讲述了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验因而写得兴会淋漓有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。在这首诗中曹操以神龟腾蛇老骥作为比喻诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉表明宇宙万物生必有死是自然的规律人应该利用有限之年建功立业始终保持昂扬乐观的积极进取的精神表现了诗人曹操老当益壮、积极进取的人生态度。

　　曹操《龟虽寿》这首诗中“老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已”四句是千古传诵的名句笔力遒劲韵律沉雄内蕴着一股自强不息的豪迈气概深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。

　　全诗的韵调跌宕起伏开头四句娓娓说理“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句语气转为激昂笔挟风雷使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏又机理缜密闪耀出哲理的智慧之光并发出奋进之情振响着乐观声调。艺术风格朴实无华格调高远慷慨激昂显示出诗人自强不息的进取精神热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天只要保持身心健康就能延年益寿这里可见诗人对天命持否定态度而对事在人为抱有信心的乐观主义精神抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

龟虽寿原文翻译及赏析3

　　原文：

　　神龟虽寿犹有竟时。

　　腾蛇乘雾终为土灰。(腾一作：螣)

　　老骥伏枥志在千里。

　　烈士暮年壮心不已。

　　盈缩之期不但在天；

　　养怡之福可得永年。

　　幸甚至哉歌以咏志。

　　译文

　　神龟虽能长寿但也有死亡的时候。

　　腾蛇尽管能乘雾飞行终究也会死亡化为土灰。

　　年老的千里马虽然伏在马槽旁它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

　　有远大抱负的人士到了晚年奋发思进的雄心不会止息。

　　人的寿命长短不只是由上天所决定的。

　　只要自己调养好身心也可以益寿延年。

　　啊庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！

　　注释

　　该诗创作于建安十二年(207)这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。

　　神龟：传说中的通灵之龟能活几千岁。寿长寿。

　　竟：终结这里指死亡。

　　腾蛇：传说中与龙同类的神物能乘云雾升天。

　　骥(jì)：良马千里马。

　　伏：趴卧。

　　枥(lì)：马槽。

　　烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。

　　已：停止。

　　盈缩：指人的寿命长短。盈满引申为长。缩亏引申为短。

　　但：仅只。

　　养怡：指调养身心保持身心健康。怡愉快、和乐。

　　永：长久。永年：长寿活得长。

　　幸甚至哉：庆幸得很好极了。幸庆幸。至极点。最后两句每章都有应为合乐时的套语与正文内容没有直接关系。

　　赏析：

　　这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗因而写得兴会淋漓有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

　　诗中“神龟虽寿犹有竟时。腾蛇乘雾终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句语气转为激昂笔挟风雷使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。

　　“老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。”笔力遒劲韵律沉雄内蕴着一股自强不息的豪迈气概深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神永远乐观奋发自强不息保持思想上的青春曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

　　“盈缩之期不但在天；养怡之福可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏又机理缜密闪耀出哲理的智慧之光并发出奋进之情振响着乐观声调。艺术风格朴实无华格调高远慷慨激昂显示出诗人自强不息的进取精神热爱生活的乐观精神。

　　人寿命的长短不完全决定于天只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”不是指无所事事坐而静养而是说一个人精神状态是最重要的不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度而对事在人为抱有信心的乐观主义精神抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

龟虽寿原文翻译及赏析4

　　【龟虽寿原文】

　　龟虽寿

　　两汉·曹操

　　神龟虽寿犹有竟时。

　　腾蛇乘雾终为土灰。

　　老骥伏枥志在千里。

　　烈士暮年壮心不已。

　　盈缩之期不但在天;

　　养怡之福可得永年。

　　幸甚至哉歌以咏志。

　　【龟虽寿翻译】

　　神龟的寿命即使十分长久但也还有生命终结的时候。

　　螣蛇尽管能乘雾飞行终究也会死亡化为土灰。

　　年老的千里马躺在马棚里它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

　　有远大抱负的人士到了晚年奋发思进的雄心不会止息。

　　人的寿命长短不只是由上天所决定的。

　　只要自己调养好身心也可以益寿延年。

　　我非常庆幸就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

　　【龟虽寿注释】

　　螣蛇传说中龙的一种能乘云雾升天。

　　骥：良马千里马。

　　伏：趴卧

　　枥（lì）：马槽。

　　烈士：有远大抱负的人。

　　暮年：晚年。

　　已：停止。

　　盈缩：原指岁星的长短变化这里指人的寿命长短。盈增长。缩亏引申为短。

　　但：仅只。

　　养怡：指调养身心。怡愉快、和乐。

　　永年：长寿。永：长久。

　　幸甚至哉：庆幸得很好极了。幸庆幸。至极点。最后两句每章都有应为合乐时的套语与正文内容没有直接关系。

　　【龟虽寿赏析】

　　这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗因而写得兴会淋漓有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

　　诗中神龟虽寿犹有竟时。腾蛇乘雾终为土灰。作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老说明了生死存亡是不可违背的自然规律。 犹有 和 终为 两个词组下得沉着。而 老骥 以下四句语气转为激昂笔挟风雷使这位 时露霸气 的盖世英豪的形象跃然纸上。

　　老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。 笔力遒劲韵律沉雄内蕴着一股自强不息的豪迈气概深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。壮心不已表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神永远乐观奋发自强不息保持思想上的青春曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

　　盈缩之期不但在天;养怡之福可得永年。表现出一种深沉委婉的风情给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏又机理缜密闪耀出哲理的智慧之光并发出奋进之情振响着乐观声调。艺术风格朴实无华格调高远慷慨激昂显示出诗人自强不息的进取精神热爱生活的乐观精神。

　　人寿命的长短不完全决定于天只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云养怡之福不是指无所事事坐而静养而是说一个人精神状态是最重要的不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度而对事在人为抱有信心的乐观主义精神抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟

龟虽寿原文翻译及赏析5

　　龟虽寿

　　神龟虽寿犹有竟时。

　　腾蛇乘雾终为土灰。（腾一作：螣）

　　老骥伏枥志在千里。

　　烈士暮年壮心不已。

　　盈缩之期不但在天；

　　养怡之福可得永年。

　　幸甚至哉歌以咏志。

　　译文

　　神龟的寿命即使十分长久但也还有生命终结的时候。

　　螣蛇尽管能乘雾飞行终究也会死亡化为土灰。

　　年老的千里马躺在马棚里它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

　　有远大抱负的人士到了晚年奋发思进的雄心不会止息。

　　人的寿命长短不只是由上天所决定的。

　　只要自己调养好身心也可以益寿延年。

　　我非常庆幸就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

　　注释

　　1、该于建安十二年（207）这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。

　　2、“神龟”二句：神龟虽能长寿但也有死亡的时候。神龟传说中的.通灵之龟能活几千岁。寿长寿。

　　3、竟：终结这里指死亡。

　　4、“螣（téng）蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天最终也得死亡变成灰土。腾蛇传说中与龙同类的神物能乘云雾升天。

　　5、骥（jì）：良马千里马。

　　6、伏：趴卧。

　　7、枥（lì）：马槽。

　　8、烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。

　　9、已：停止。

　　10、盈缩：指人的寿命长短。盈满引申为长。缩亏引申为短。

　　11、但：仅只。

　　12、养怡：指调养身心保持身心健康。怡愉快、和乐。

　　13、永：长久。永年：长寿活得长。

　　14、幸甚至哉歌以咏志：两句是附文跟正文没关系只是抒发作者感情是乐府诗的一种形式性结尾。

　　赏析：

　　1、创作背景

　　作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了不由想起了人生的路程所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿犹有竟时螣蛇乘雾终为土灰。”《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣。”曹操反其意而用之说神龟纵活三千年可还是难免一死呀！”《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云螣蛇游雾云罢雾霁而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾本领可谓大矣！然而一旦云消雾散就和苍蝇蚂蚁一样灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武服食求仙亦不免于神仙长生之术的蛊惑而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调慷慨高歌曰：“老骥伏枥志在千里。烈士暮年壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马虽然形老体衰屈居枥下但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志。

　　2、赏析

　　这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗因而写得兴会淋漓有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

　　诗中“神龟虽寿犹有竟时。腾蛇乘雾终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。而“老骥”以下四句语气转为激昂笔挟风雷使这位“时露霸气”的盖世英豪的形象跃然纸上。

　　“老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。”笔力遒劲韵律沉雄内蕴着一股自强不息的豪迈气概深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神永远乐观奋发自强不息保持思想上的青春曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

　　“盈缩之期不但在天；养怡之福可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏又机理缜密闪耀出哲理的智慧之光并发出奋进之情振响着乐观声调。艺术风格朴实无华格调高远慷慨激昂显示出诗人自强不息的进取精神热爱生活的乐观精神。

　　人寿命的长短不完全决定于天只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”不是指无所事事坐而静养而是说一个人精神状态是最重要的不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度而对事在人为抱有信心的乐观主义精神抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

龟虽寿原文翻译及赏析6

　　龟虽寿

　　神龟虽寿犹有竟时。

　　螣蛇乘雾终为土灰。

　　老骥伏枥志在千里。

　　烈士暮年壮心不已。

　　盈缩之期不但在天；

　　养怡之福可得永年。

　　幸甚至哉歌以咏志。

　　翻译

　　神龟虽能长寿但也有死亡的时候。

　　腾蛇尽管能腾云乘雾飞行但终究也会死亡化为土灰。

　　年老的千里马虽然伏在马槽旁雄心壮志仍是驰骋千里。

　　壮志凌云的人士即便到了晚年奋发思进的心也永不止息。

　　人寿命长短不只是由上天决定。

　　调养好身心就定可以益寿延年。

　　啊庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！

　　注释

　　神龟：传说中的通灵之龟能活几千岁。寿长寿。

　　竟：终结这里指死亡。

　　螣蛇：传说中龙的一种能乘云雾升天。

　　骥：良马千里马。

　　伏：趴卧。

　　枥：马槽。

　　烈士：操有远大抱负的男子。

　　暮年：晚年。

　　已：停止。

　　盈缩：原指岁星的长短变化这里指人的寿命长短。盈增长。缩亏引申为短。

　　但：仅只。

　　养怡：指调养身心保持身心健康。怡愉快、和乐。

　　永：长久。

　　永年：长寿活得长。

　　幸甚至哉：庆幸得很好极了。幸庆幸。至极点。最后两句每章都有应为合乐时的套语与正文内容没有直接关系。

　　赏析

　　《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。但《观沧海》是写景诗以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时曹操已经五十三岁在古代这已是将近暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利踏上凯旋的归途但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现想到自己已届暮年人生短促时不我待怎能不为生命的有限而感慨！但是诗人并不悲观他仍以不断进取的精神激励自己建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。

　　诗以“神龟虽寿犹有竟时。腾蛇乘雾终为土灰。”开头作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的新陈代谢是大自然的根本规律。这就等于告诉人们说人虽寿夭有别但最终都是要死的表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念这在当时是难能可贵的。既然人总是要死的那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢？诗人认为这是不可以的。承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命建功树业有所作为。

　　接着诗人诗人紧承上意写道“老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。” 笔力遒劲韵律沉雄内蕴着一股自强不息的豪迈气概深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神永远乐观奋发自强不息保持思想上的青春曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。

　　“盈缩之期不但在天；养怡之福可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情给人一种亲切温馨之感。盈是满的意思可以引申为寿；缩是专职的意思可以引申为夭。这就是说人的寿命的或长或短不完全出于天定只要调养有方是可以保持身心健康、延年益寿的。

　　人寿命的长短不完全决定于天只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”不是指无所事事坐而静养而是说一个人精神状态是最重要的不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度而对事在人为抱有信心的乐观主义精神抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。

　　创作背景

　　作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经五十三岁了不由想起了人生的路程所以诗一开头便无限感慨。