红楼梦读书笔记范文（精选7篇）

　　当阅读了一本名著后相信大家的视野一定开拓了不少何不静下心来写写读书笔记呢？那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编帮大家整理的红楼梦读书笔记范文（精选7篇）仅供参考大家一起来看看吧。

　　红楼梦读书笔记1

　　＂侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁？＂这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今这句诗出自曹雪芹的手笔似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

　　记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>怀着一种压抑的心情小时候素来不爱读书那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解．宝玉的轻浮黛玉的忧郁宝钗的大方刘姥姥的和善凤姐的小家子气其他人物各自的轻佻刻薄总之这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史当时我是这么理解的．

　　可再仔细品读之后随着见解的丰富这本书在我心中不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事它开始有了更深远的寓意那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．

　　宝玉曾说：＂女人是水做的男人是泥做的前者在婚前纯洁而在婚后受泥土玷污自然也浑浊了．＂宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌x和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿如袭人也如像前面所说到的尖酸小人也有乐于助人热心善良的一面这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感令读者不觉为之一颤．

　　红楼梦读书笔记2

　　也许看过《红楼梦》的大多数人都不理解黛玉她也无需别人理解因为不懂得她的人是不会了解她内心深处的向往的。

　　“娴静似娇花照水行动如弱柳扶风心较比干多一窍病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子无视世俗的传统规律反其道而行之。在经受了无数摧残之后生命尽头到来之际封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

　　看过《红楼梦》我们不会忘记黛玉临死前的那个场景病危之际紫鹃四处求人却没人肯帮为避免晦气贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象一面是死前的哀怨凄婉“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方究竟什么地方有我自己的理想的地方是香丘呢我现在所处的现实社会都是污浊不堪的我要找一个自己的理想的地方。

　　黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心为之愤懑一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界世界不接受人的世界上获得理解和亲爱在孤独无依的世界上宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上宝玉是她心中永远的伤痛虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

　　假作真时真亦假无为有处有还无”假假真真让人琢磨不透《红楼梦》中的一切林黛玉作为灵魂人物她与常人不同她就是她一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐也以此写成了她的命运。

　　红楼梦读书笔记3

　　《红楼梦》是一部悲剧也是一部喜剧。说它是喜剧因为它是古往今来第一部女性的颂歌以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下“女儿是水做的骨肉男儿是泥做的骨肉”；在贾宝玉眼里他“见了女儿便觉得浑身清爽见了男儿便觉得浊臭逼人”；在大观园里有超凡脱俗的林黛玉有雍容华贵的薛宝钗有心直口快的史湘云有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代如此出色的一部小说如此不凡的一部小说怎能说不是一部喜剧？

　　然而说它是一部悲剧也确实如此。而导致这成为悲剧的是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候贾府上上下下都称赞她喜欢她。可是她太聪明了锋芒都露了出来她不像薛宝钗那样有心计她嘴巴想说啥就说啥比刀子还尖利。因此贾府的'人都有意疏远她。即使她很出色贾母也很喜欢她但是人们喜欢她完全是因为贾母贾母至高无上喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是在书中我们真真切切听到黛玉的悲吟知道在“花柳繁华地温柔富贵乡”中的大观园在她眼里却是“一年三百六十日风刀霜剑严相逼”的场所；知道在清幽的潇湘馆里她过的是“青灯照壁人初睡冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜；知道在每次诗词比赛中才华洋溢的她每次忧愁的时候也只能是“满纸自怜题素怨片言谁解诉秋心”……太多太多的悲太多太多的叹太多太多的感太多太多的痛。如此聪明出色的女子在过去的年代就这样被埋没、被遗弃、被淡忘直到今天黛玉的神情的动作的思想还在人们心中。

　　而在大观园里唯一真正关心黛玉的就只有贾宝玉了。贾宝玉名副其实一块“假”宝玉。在贾府里他是家长眼中的“混世魔王”。读书不读；考功名不考他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他他却说：“好端端的一个女孩子竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆但他是男子不会受到唾弃。林黛玉在过去仅是女流之辈就算学富五车又有什么用？那时候“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢？可悲可叹啊！

　　红楼梦读书笔记4

　　在这个周末我把《红楼梦》这部古典名著粗略地读了几遍一部中华公认的鸿篇巨著让千百万人研究探讨的文学作品就着这样让草的读完了。

　　《红楼梦》是一部含笑的悲剧《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说倒不如说它是一部包罗万像的明清历史画卷。

　　在《红楼梦》中我认为林黛玉最为悲惨林黛玉虽为“主子姑娘”却又被称为“小肚鸡肠”但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧我认为重要因素是：林黛玉的清高个性她的清高个性与当时的世俗格格不入无法与社会“融洽”她的自卑正是她自尊的体现也是她悲剧的开始。

　　黛玉是这样的可怜然而宝钗是那样的无情。宝钗堂堂公侯之女堂堂千金大小姐竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望便会把她冰在那儿不再理会这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”也会落个独守空闺的下场。

　　当我合上《红楼梦》后不禁感叹：“真是说不尽红楼梦道不尽红楼梦每阅一回《红楼梦》便多生一种人生的情怀。”

　　红楼梦读书笔记5

　　《红楼梦》以贾史王薛四大家族为背景以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世并走向覆灭的历史趋势。

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画极其真实地生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟结构严谨人物生动语言优美此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味鉴赏。小说作者充分运用了我国书法绘画诗词歌赋音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉林黛玉共读西厢黛玉葬花宝钗扑蝶晴雯补裘宝琴立雪黛玉焚稿等等还表现在人物塑造上如林黛玉飘然的身影诗化的眉眼智慧的神情深意的微笑动人的低泣脱俗的情趣潇洒的文采。这一切都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味飘散着东方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤说不得愚说不得善说不得恶说不得正大光明说不得混帐恶赖说不得聪明才俊说不得庸俗平凡”令人徒加评论。不仅贾宝玉林黛玉这对寄托了作者人格美精神美理想美的主人公是如此甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物也没有将她写得“全是坏”而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”从而表现出种种矛盾复杂的实际情形形成性格“迷人的真实”。

　　红楼梦读书笔记6

　　一个偶然的机会我拥有了一本《红楼梦》。当我翻开它时我就这样与传说中的林妹妹邂逅了。她让我深深的震撼宝黛空前绝后的爱恋流传千古被世人妄加褒贬。普天之下又有谁有这资格呢？从那以后黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里来来回回隐约中似乎听到她娇弱的喘息脑海里是她伤感的容颜带着一分憔悴却万分迷人。她落泪因为只有放纵的哭过后才会更舒展笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神闪烁着点点泪光让人沉迷其中为之动情不能自拔。

　　我常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”可我不这么认为！因为在这背后只是因为她太在意宝玉了因为爱的深、爱的切所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少黛玉的心太细腻而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间心情像是走丢的小孩没了方寸宝玉不该到来的问候会被她驳回狠狠的、凶凶的却是无心的不是不接受只是因为太难受于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。诗是她美丽的灵魂是她精神的寄托。每当读到她的诗总有振人肺腑的感觉每一个字每一句话都像是一把尖锐锋利的刀深深地插入了读者的心里让人有至窒息的幻觉无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙挣脱不了的伤感只能不情愿地放下书让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴他年葬花依知是谁？试看春残花渐落便是红颜老死时。一朝春尽红颜老花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心肝肠寸断般的阵痛。她的泪像涓涓细流一样潺潺流动汇聚成一泓清泉澄清着她的悲剧。她哭泣因为她太委屈她是悲惨的、是值得人们怜悯的她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情她一生无限伤感然而临终前她笑着喊“宝玉宝玉。”然后她永远的离开了这个世界。

　　虽然她的故事结束了但是给我留下了万千思念合上书想要把这份内心的尘埃封住但一闭上眼那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

　　红楼梦读书笔记7

　　新红学的奠基人胡适、俞平伯等人可能都没有考证出曹雪芹家被抄。所以他们认为后四十回贾家被抄家这个重大关键是程高二人的杜撰没有历史根据因为他们认为《红楼梦》是一部曹雪芹的自传体小说。这在俞平伯先生的《红楼梦》研究一书中有详述。而接过新红学研究衣钵的周汝昌先生研究认为曹家是被抄了家的。在周汝昌先生的《曹雪芹传》和《红楼梦新证》中都有详细的叙述。在《曹雪芹传》第42页载：

　　这“他事”就是雍正五年（公元1727年）先则已经罢官的李煦被发现曾于康熙五十二年（1713年）花八百两银子买了五个苏州女子送给“阿其那”而要处斩；后则尚任织造府的曹頫因屡忤“圣意”、藏匿财产而被革职抄家抄家以后又查出他衙门旁边藏有“塞思黑”所铸的六尺来高的镀金狮子一对！这“阿其那”就是（康熙的皇八子）胤禩而“塞思黑”就是（康熙的皇九子）胤禟。两人正都是雍正的弟兄兼对头、眼中钉（俱已于前一年毒死了）。

　　因此曹、李就都变为“奸党”是雍正所决不能轻轻放过的。结果李煦幸而免除一死孤身流往“打牲乌拉”（黑龙江）苦寒之地缺衣少食只有佣工二人相依为命当时的人说：“今乌拉得流人绳系颈兽畜之。”两年后因冻饿折磨病卒。曹頫则抄家封产田地、房屋、奴仆都赏了别人（据此亦足证曹家这时被抄家的缘故已不再是为充抵亏空而纯系政治罪案）所封钱财只银数两、钱数千外有当票一百多张值千两银子而已以致雍正闻报亦为之“恻然”。

　　曹雪芹有两个生年1715或者1724抄家的时候他要么十多岁什么都知道了要么几岁什么也不知。但这个重大的家庭历史变故他一定是很清楚的他的家人一定会无数次提起那段伤心的往事。

　　那么这个重大的历史变故写进小说是再正常不过的了至少从这个方面来说百二十回本的《红楼梦》还是自传体的没有脱离曹的愿意。

　　所以读周汝昌先生的《红楼梦新证》和《曹雪芹传》对理解《红楼梦》帮助很大。