《边城》的教学反思8篇

　　作为一位优秀的老师我们需要很强的教学能力通过教学反思可以快速积累我们的教学经验那么问题来了教学反思应该怎么写？以下是小编精心整理的《边城》的教学反思仅供参考欢迎大家阅读。

《边城》的教学反思1

　　《边城》一课教学结束后,我从如下几个方面反思这篇课文的教学：

　　一. 预设与生成

　　这堂课我预设了三个板块第一板块以时间、地点切入把握小说节选部分的框架内容。第二板块设置问题：《边城》里哪一点最吸引你促动学生品读思考最后引导学生感知风物美、人性美、人情美。第三板块以“在你眼中是什么样的翠翠”为问题启迪学生找出描写翠翠心理的的句子。

　　生成：我执教的高二(1)属文班高二(9)属理班。文班女生多理班女生少,文班对翠翠情窦初开把握得较好,费时不多,而9班则拖沓了。

　　优点：紧扣目标调动学生积极性学习气氛融洽课堂充满活力。不足这处,学生找心理描写的句子时找得不准确生成的枝蔓较多不能正确地把握翠翠的形象教师讲得多了。看来在以后的教学中要研究学情提高应变能力把预设与生成的比例协调好。

　　二. 穿插与旁逸

　　在教学第二板块时,引导学生了解边城的`人性美穿插了当今的一些例子和文中进行对比以帮助学生对小说的理解。如前段时间网络上“小悦悦”的事件来突出《边城》里人们乐于助人品德的可贵;当今人们对金钱的追逐如商人弄虚作假、以次充好、唯利是图来对比码头上卖黄纸的小伙子为要多给钱和老船夫推搡;当今人们的爱情观如电视上“非诚勿扰”爱情的浅俗直白来对比翠翠爱情的晶莹剔透;我们学生从影视中了解的当时中国其他地方的勾结、鱼肉百姓来对比《边城》里军民同乐的鱼水之情。

　　优点：课外大量材料的补充帮助学生很好地理解了《边城》里的人性美激发了学生兴趣引导学生多关注社会热点。不足：一时兴起尤其是谈电视相亲节目“非诚勿扰”占时多了,联系广了。

　　三,品味与探究

　　沈从文的语言朴素纯净、含蓄隽永这是引导学生品味探究的好材料。如：

　　1、“凡帮助人远离患难便是入火人到八十岁也还是成为这个人的一种不可逃避的责任”,在朗读时故意丢此二句 “便是入火人到八十岁”,学生品味其意味,更能显示掌水码头的顺顺乐于助人的美德。

　　2、那个卖皮纸的小伙子,此人是小伙子非老弱病残;此人系商人不是一般的百姓,非贫困。老人拒收小伙子渡船的钱更能显示此为一种风尚显其普遍性,边城的人如此轻利重义。

　　3、使这人不得不把钱捏在手里。学生对“捏”字品味非常到位。

　　类似这样的句子还有很多整节课堂学生学得轻松且兴趣盎然、意犹未尽。

　　这篇课文的教学虽结束一月有余,但师生互动融洽的场面仍浮在眼前。我会认真总结这篇课文教学的得失在以后的教学中,扬长避短,凸现自己的教学风格,使自己在专业成长的路上走得更快、更稳。

《边城》的教学反思2

　　教学的过程就是成长的过程。

　　有人说：教学是一门残缺的艺术。是的教学过程中只要你用心思考就会发现自己的缺失源于知识积累、方法指导、思想的偏狭......而走出狭隘的'自己只需一点：静对自己。

　　导学《边城》的日子让我的心灵直面了一次伤痛。

　　《边城》是沈从文的一部长篇小说（也有人认为是中篇）课文节选了有关端午节翠翠巧遇傩送、大佬等人物的场景语言平实韵味无穷。但在学习过程中我的心头却萦绕了深深的痛。

　　首先激趣阅读就没有达到预定效果。自认为是小说所以在设置时给了简介给了背景介绍给了作家作品相关知识要求学生自读。但课上发现阅读效果不好。

　　其次导学目标不够具体。高一一年的铺垫学习自认为学生综合分析能力已形成故给了综合鉴赏题（品味语言）。结果在审题上又有学生吃亏。

　　最后课上教师导学过程不够灵敏。课上发现问题虽及时停止了继续学习但未能采取相应措施以致此课师生收益都不大。

　　虽然在第三课时及时调整了>学习方法但该导学课实施过程的缺失却至今让我耿耿于怀我怀疑自己所做的努力我怀疑自己的教学理念甚至怀疑自己的能力。可是学生的读书习惯却让我痛上加痛他们告诉我：老师即使你说得再好我们也不可能读这样的文字它离我们太远了。找到了根我才释怀我知道我依然缺了一样东西：平实地带领他们穿行于语文学习中而不是凭感性。

　　今天我们师生都有了新的认识和发展都能心态平和的阅读和学习了。我注重过程的每一步实施学生注重学习的每一个细节咬文嚼字已经成为目前我们学习语言的一个法宝。

　　痛定思痛我依然执着。

《边城》的教学反思3

　　《边城》这是一片很美的文章读起来和学起来让人心旷神怡这样的文章教着也让人开心不经意间就沉醉了进去。

　　《边城》情节：在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城生活着靠摆渡为生的祖孙二人外公年逾七十仍很健壮孙女翠翠十五岁情窦初开。他们热情助人纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠托人向翠翠的外公求亲而地方上的王团总也看上了傩送情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊想娶翠翠为妻宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送为了成全弟弟外出闯滩遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事*心担忧在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船痴心地等着傩送归来“这个人也许永远不回来了也许明天回来!”

　　沈从文笔下的湘西世界具有两个最基本的特征：淳朴的民风湘西是一片从未受到过儒家道德传统污染的化外之地这片土地也从未受到工业文明的污染。这里没有以强凌弱的现象于是年迈的祖父与年幼的翠翠平静地生活在这片土地上。这里没有尔虞我诈的明争暗斗由于唱歌比不上弟弟憨厚的天保大老黯然退出了与弟弟“争夺”翠翠的竞争。这里充满了浪漫的气息青年男女完全可以抛开门当户对的世俗观念抛开所谓“父母之命媒妁之言”的紧身束缚大胆地追求自己的爱情。这样淳朴的民风在大都市是无法找到的。完美的人性小说边城中的人物没有鲁迅笔下的中国人那些诸如愚昧自私冷漠等劣根性而处处表现出正直朴素、富于关怀的人性美。祖父直到天黑还在为过渡人摆渡。祖父对翠翠关怀入微翠翠对祖父充满依恋祖孙二人的关系是那样的和谐二人的行为又是那样的毫无矫饰。

　　对于《边城》的教学反思我们需要传递给学生的有爱：《边城》是诠释爱的祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的`人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美还包括作品本身结构行文的诗性的美无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局“人类灵魂的相互孤立”小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。

　　对于《边城》的教学反思我们需要传递给学生的有理想：《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时一些小人物在变动中的忧患与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望来作朴素的叙述。我的读者应是有理性而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情或者只能给他们一次苦笑或者又将给他们一个噩梦但同时说不定也许尚能给他们一种勇气同信心!”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉‘人性’的中国的希腊小庙”的理想。

　　课文展示给我们的是人的自然天性这种人的自然天性正是作家心中完美的人性也正是我们现在社会需要的最纯真的东西正是我们需要传递给学生的。

《边城》的教学反思4

　　《边城》中美丽的茶峒、古朴的风俗给我们塑造了一个宁静和谐的人间仙境在这青山绿水之间一切都那么宁静、自然这是一个远离都市文明的世外桃源。大自然的美令人陶醉大自然养育出的子民更令人赞叹这儿的人与人之间没有图财害命的金钱交易没有尔虞我诈、逢场作戏的官场交易有的只是纯真的友情、真挚的关爱。翠翠是大自然的女儿犹如山间流淌的一缕清泉从未受到城市文明的污染。她沐浴着自然的雨露和着自然的节奏成长成为“边城”里一道靓丽的风景可为什么她所憧憬的爱情最终却成了一个悲剧让美丽的桃源蒙上了沉重的忧伤？

　　1、爷爷过多的忧虑

　　爷爷是翠翠唯一的亲人他忠厚老实古道热肠几十年如一日地守着渡船从不思索自己的职务对于本人的意义只是静静的很忠实的在那里活下去。古稀之年本应该安度余生但似乎上天不让他休息把那个近在他身旁的女孩子翠翠留给她呵护。翠翠的'母亲老船夫的独生女十七年前同一个茶峒屯防军人唱歌相熟后很秘密的背着那忠厚的爸爸发生了暧昧关系有了翠翠但是苗汉不能通婚的习俗迫使二人结婚不成。既然生无法聚首一同去死应当无人阻拦于是军人首先服了毒。翠翠妈妈在小生命生下后到溪边故意吃了许多冷水死去了。因为女儿的悲剧爷爷对翠翠疼爱有加、呵护备至对翠翠的爱情更是万分小心谨慎唯恐翠翠会重蹈妈妈的覆辙。于是面对大佬的求亲他既想走车路又想走马路；面对船总儿子的追求他既当着翠翠的面夸大佬大方得很是个有出息的人翠翠嫁了他算是命好又告诉二佬翠翠五月的晚上做了梦梦到她被一个人的歌声浮起来了上对溪悬岩摘了一把虎耳草；他既干涉了翠翠的婚事影响着大佬的选择又想把这个最终的决定权交给翠翠；他明白翠翠的心理既不直接告诉大佬也不直接告诉二佬更不直接和翠翠交流让一切在猜测中慢慢变了方向。殊不知正是因为爷爷这种过多的忧虑总想给翠翠一个周全选择的心理给翠翠本该美好的爱情设置了重重障碍增添了许多误会。毕竟翠翠是一个涉世不深为人处事还比较单纯的小女孩她对事物的认知只是停留在感觉这种感觉是一种单纯朦胧的意识可这种朦胧的意识却因为爷爷过多的忧虑最终变成了伤害以至让翠翠把对爱情的美好憧憬和向往变成了无尽的等待。

　　2、翠翠少女的羞涩

　　翠翠在风日里长养着茶峒的青山绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子碧溪的竹篁白塔赋予了她一颗绝不世故的赤心湘西的酉水小船载满了她少女的悠悠岁月她吮吸着自然的甘霖慢慢长大成一个从不发愁、从不动气、从不想残忍的事情的少女自然的钟灵神秀养育了她含蓄羞涩的性格。她喜欢傩送但从不直接流露只是记着傩送说的“大鱼会吃掉你”只是问爷爷的船是不是正在下青浪潭只是让爷爷给她唱《娘送女》只是责怨“碾坊陪嫁稀奇事情咧”只是望着溪面为暮色笼罩就突然不停地哭只是渴望在月色下静静地听一个人唱歌只是想一个人下桃源县过洞庭湖让爷爷满城打锣去找。其实这一系列的心理活动都是她爱情萌动的象征。随着年龄的增长翠翠感受到了孤独和落寞爷爷的陪伴已经不能满足她心灵的需要她渴望爱情但是少女的羞涩让她把一切都埋藏在心底就算对唯一的亲人爷爷她也不流露半分。她喜欢傩送却假装不认识他；她不喜欢大佬面对爷爷的多次询问不直接拒绝而是低头不语让爷爷不明就里不知所措以至于大佬误会爷爷口上含李子；二佬责备爷爷为人弯弯曲曲不利索天保就是他弄死的；顺顺搪塞他只应当谈点自己分上的事情不适宜想那些年轻人的门路了使得爷爷最后在一个风雨交加的夜晚遗憾离去。如果翠翠不那么含蓄羞涩能够大胆地追求自己的爱情或许故事不会在我们赞美湘西纯朴民风民俗、向往茶峒美好人情人性的同时在心底笼上厚厚的忧伤。

　　3、迷信的天命自然化的缺失

　　边城的人民是人性美的代表湘西的人生具有“人与自然契合”的一面但也充满了“原始神秘的恐怖”“野蛮与优美”交织在一起于是这种处于待开发状态的原始自在的自然化人不可避免地有它缺失的一面那就是边城人民纯朴健康的人性下潜藏着几千年来民族心灵的痼疾――天命的迷信、宿命论的思想。他们相信冥冥之中的因果报应当很多偶然的因素正常的逻辑无法解释的时候他们就生硬地和人的言行联系起来自以为是地相信这是上天的安排这是命中注定。正是这一心理的痼疾使顺顺父子不自觉地充当了翠翠爱情悲剧的制造者顺顺不满意这个害死大儿子的女孩来做二儿子的媳妇傩送在金钱和爱情面前虽然没有选择金钱也给了翠翠一个遥远的等待。同时也正是这种无意识的宿命摧毁了爷爷精神的支柱留下了孤苦无依的翠翠等待一个不知归期的朦胧承诺。这是自然化的一种缺失在这片纯自然的天地里作者不惜花费大量的笔墨来表现远离都市文明的湘西人情、人性的纯朴没有物质文明高度发达的污浊这里的一切都顺应自然的安排顺应天地的造化可是他们却没有走出天命迷信的阴影让人物在美丽面纱背后隐伏着沉重的忧伤。

　　为此我们在学习《边城》时不仅仅是为了挖掘湘西纯朴民风民俗下人性的优美健康也不仅仅是为了揭露几千年来华夏民族根深蒂固的心灵症结而是要思索人和自然的一种和谐。不管是物欲横飞、价值多元的信息时代还是披荆斩棘、筚路蓝缕的原始社会人和自然的和谐都应该成为我们人类关注的永恒话题不要再让美丽的面纱披上沉重的忧伤让人们笑过之后留下的只是无可奈何的泪水。

　　李玲语文老师现居湖北保康。

《边城》的教学反思5

　　《边城》分为两个课时第一课时主要介绍了整个故事情节。总的来说课堂内容偏少将时间耗在让学生看课文上其实这个环节可以放到课前让学生预习把这个时间多出来可以让学生多多体会课文的语言情感之类的内容让学生更深入理解沈从文的精神。第二课时主要是分析人物形象。学生能迅速找到描写人物的'地方并且都找得比较细比较全但是要进行概括就有点难度了。比如说学生找到“假如爷爷死了呢”这点学生认为这体现了翠翠的不孝顺。

　　这说明两点：

　　第一对文本还不够深入体会；

　　第二缺少分析人物的相关技巧。其实可以对学生指出作者在描写主要人物尤其是正面人物时我们对这个正面人物的评价也应该是正面的积极的这就可以避免学生对人物评价的总体方向的错误把握。

《边城》的教学反思6

　　《边城》是一部非常唯美动人的小说《边城》教学反思。它寄寓了沈从文的美学理想是他表现人性美最突出的文学作品。在上课前主要针对教学内容和教学重难点我做了比较充分的准备。基于第一课时对文章情节和环境的分析第二课时我着重于文章的人物形象和人物身上所展示的人性美。然而在具体的课堂实践中我也发现了一些问题。

　　首先是在探究问题的方法提示上我引导的不够到位。因为17班是普通班其中不乏有一些艺术生。学生整体的文学功底和学习能力、自制能力都有一定的特殊性。探究问题提示运用对比的方法分析人物这一思路提得有些笼统。学生在讨论时不能充分领会并运用。因此在学情分析这一预设上我忽视了学生的整体能力。

　　最大的'问题在于课堂环节设置上。尤其是学生展示点评环节没有形成一个体系。学生课堂展示有些杂乱无章。这主要是因为我在布置任务的时候没有明确分工。因此展示环节没有凸显小组的优越性反而成了个人展示。这是我的一大失误。同时在展示完之后点评环节也不够完善主要表现在打分上。

　　当然这次汇报课让我有很大收获和体会。在课堂上运用多种教学手段可以提高教学效果。比如在导入时候要在很短时间内要将学生带入到湘西那景美、情美、人美的环境中。用一些图片、音乐资源伴以适当的引导是很有必要且事半功倍的。

　　还有最后拓展延伸的对对联环节引起了学生极大的兴趣。新形式、新思路的引入能够充分调动学生的积极性。课堂氛围十分活跃。这为我今后的教学提供了可借鉴的经验。

　　总之很感谢工作站的老师们给我这样一个机会让我在实践中进步。这次汇报课我收获很大。尤其是苗老师等给予的我指导与帮助让我受益匪浅。有问题也有优点有瑕疵也有亮点这对于我今后的语文教学有十分重要的意义！

《边城》的教学反思7

　　《边城》是诠释爱的祖孙之爱、男女之爱、兄弟之爱、父子之爱、友朋之爱、乡邻之爱、乡土之爱组合成的人伦社会之爱。《边城》是要阐释美的自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美还包括作品本身结构行文的诗性的美无处不美。而这爱和美的背后无疑暗伏着一种缺憾一是作者要描画的人生、社会本身的缺憾比如“美丽的都不容易长存”的凄凉的故事结局“人类灵魂的相互孤立”小说流溢的神秘宿命气息等。这爱和美在从很久以前开始的现实中的消失这就是所谓“中国另外一个地方另外一种事情”。

　　《边城》有非常清晰的人生社会理想的诉求。“我将这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时一些小人物在变动中的忧患与由于营养不足所产生的活下去以及怎样活下去的观念和欲望来作朴素的叙述。我的读者应是有理性而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处各在那里很寂寞的从事于民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情或者只能给他们一次苦笑或者又将给他们一个噩梦但同时说不定也许尚能给他们一种勇气同信心！”小说践行着作者想要建造“精致、结实、匀称的供奉人性的中国的.希腊小庙”的理想。

　　如此美丽如此丰富“边城”让人心驰神往想来教和学都该是极其美丽的事情。但是我显然被冲昏了头脑忽略了学生可能存在的阅读障碍也忽视了对最佳课堂结构的追求于是我最初的尝试是失败的。

　　本课的教学关键就在于找到学生情感的共鸣点并且营造让学生迅速进入的“场”。学生情感的共鸣点在哪儿我们不能想当然地替学生做主得让他们自己说于是就有了课堂开始阶段“一个词、一句话、一段文表达你的阅读感受”的环节设计学生的表达指向是丰富的准确的这样一个看似简单却意蕴深刻的问题的提出就顺理成章了——请问这究竟是一篇小说还是散文？学生肯定会说是小说因为教材就是这样介绍的。但是我将坚持说《边城》更像散文因为她具备散文情意真、内容美、形式自由的三个特质。然后让学生去寻找文本中的美点探讨美在何处怎么美为什么美。于是引领学生或者说被学生引领共同走入《边城》的角角落落在沈从文如诗的文字美丽的肌理褶皱里领略茶峒的秀丽风光体会边地淳朴的民风理解翠翠美丽的形神感受翠翠、祖父、傩送等人间真挚、朴素的爱和闪耀在他们身上的美丽的人性光芒为故事的忧伤而忧伤为这一曲古朴的爱和美的颂歌而神往悄悄逼近《边城》这一次对人生、社会“观”“想”“望”的全面描摹。

《边城》的教学反思8

　　在了解沈从文的生平时有两点应当给予特别注意：一是身份的转换他是由一个下级士兵经过不懈努力而成为文人的这与鲁迅等文人有很大的不同他对社会下层有更广泛、更深入的了解同社会下层人民的关系也更加亲密;二是地域的转换他是由边城来到京城的对京城的污染空气十分不满因而总是心系湘西那片圣洁之土。这样与鲁迅描写中国农村的封闭、落后不同湘西封闭的环境反而成就了其未受污染的优势百姓的未受启蒙也成就了其淳朴不欺的民风。于是作家笔下的边城和生活在那里的百姓就都染上了理想的色彩。

　　沈从文笔下的湘西世界具有两个最基本的`特征：淳朴的民风湘西是一片从未受到过儒家道德传统污染的化外之地这片土地也从未受到工业文明的污染。这里没有以强凌弱的现象于是年迈的祖父与年幼的翠翠平静地生活在这片土地上。这里没有尔虞我诈的明争暗斗由于唱歌比不上弟弟憨厚的天保大老黯然退出了与弟弟“争夺”翠翠的竞争。这里充满了浪漫的气息青年男女完全可以抛开门当户对的世俗观念抛开所谓“父母之命媒妁之言”的紧身束缚大胆地追求自己的爱情。这样淳朴的民风在大都市是无法找到的。完美的人性小说边城中的人物没有鲁迅笔下的中国人那些诸如愚昧自私冷漠等劣根性而处处表现出正直朴素、富于关怀的人性美。祖父直到天黑还在为过渡人摆渡。祖父对翠翠关怀入微翠翠对祖父充满依恋祖孙二人的关系是那样的和谐二人的行为又是那样的毫无矫饰。