古今之载籍繁矣。求其快人心者历数代止一二人。就此一二人之身求其快人心者终一生止一二事。甚哉快心之人与快心之事不可多得有如此也。盖必我快我心而后可以快人心。我生平有所郁郁不得志于初深望异日之云蒸龙变得大伸其志。而或遭时不偶赍志以没则不快即稍稍得一伸而不尽伸则终不快。且我将有所报于人而不克报；人或有所托于我而不克如其托则又不快。以我自揣不快我心之事凡几而及身不能快至待之后人；今生不能快至需之来世则长逝者魂魄私恨无穷。此志士所为仰天推心而泣血者也。予尝缅想古今以来策如苏秦而不获雪敝裘之耻者何限；智如张仪而不获报盗壁之冤者何限；膑脚如孙子而不获制庞涓之命者何限；折肋如范睢而不获取魏齐之头者何限。韩信无萧何之荐则一饭之德曷酬；季布无朱家之藏则千金之诺莫显；长卿不逢汉帝则题桥适见笑于王孙；班超不勒燕然则投笔只受嗤于俗辈；使孤儿早殒于屠氏则程婴存赵之念空怀；使高祖见杀于鸿门则张良为韩之情徒结。彼偶邀天幸而得送厥衷声施后世亦极难耳。其他嗟命途之多舛悲遂命之无时不可胜数。虽怀瑾握瑜含诟忍辱而其人既厄则名亦弗传。呜呼！天实为之谓之何哉？假当輓世而有人焉有愿必成有忿必泄矢己必表之日星救人必出之汤火慷慨淋漓不留遗憾斯其快我心而并快人心为何如者！余爱之慕之乐得而称述之因目之日快士而为之传云。

五色石主人题