乌镇导游词（一）：

　　大家好我是你们这天的导游。我姓X你们能够叫我X导祝我们这天的旅程愉快。

　　乌镇是个美丽的地方乌镇的小河河水清澈见底。河上有许许多多的船叫乌篷船。这种船很大一船就能乘十多个人大家能够上去玩玩。注意留意一点别掉到河里。乌镇的每条小路旁边都有乌镇特有的小吃大家能够去买点尝尝。注意这条小路很窄大家别拥挤!你们别看这条小路很窄里面啊还有一个传说呢：很久以前这条路本来很宽的但发生了一件这样的事情在那里住着一位大汉和他的妻子本来很幸福的。可有一天大汉的妻子为大汉做了一件衣服大汉不穿就吵起了架。大汉一生气就把这条路想方设法的变小了大汉的妻子就和他分手了。多么可惜的一个家庭呀。

　　下方我再给大家介绍最重要的游让大家把握重点等会游览时做到有的放矢。刚刚说了乌镇是大文学家茅盾的故乡那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水乡游览不外乎是看建筑品民俗。而“临街枕水粉墙黛瓦”是水乡建筑的共性我们既然到了乌镇就得看它最有特色的东西。乌镇的建筑特色都集中在镇头的修真观和古戏台上了。所以大家等会第一个景点修真观必须不要错过。观里有景点讲解员给大家讲解我会大在进去的时候在门口把景点的门票发跟各位。参观完第一景点以后大家愿意跟我一齐游览的就跟我一齐不愿意跟我一齐打算自由活动的就能够自由活动了。我们再回到游的介绍上来。俗话说的好：“十里不一样音百里不一样俗”。我们南京离乌镇估计有个5百里所以民俗就更加的不一样了。而乌镇在民俗方面正好给我们带给了一个观赏的平台。镇里设有江南木雕陈列馆宏泰染坊蓝印花布陈列馆江南百床馆民俗馆等多个展馆。等会小王会带大家一一参观。

　　各位朋友接下来让我们走进乌镇的大图画吧!这些图画可都是人们一代一代的雕刻下来的此刻就传到了我们这一代我们必须要好好爱护这些图画啊!

　　各位朋友站在乌镇的尽头日出也是十分有特色的。早晨太阳露出了娃娃脸十分调皮可爱慢慢地慢慢地太阳越长越大最终长成了一个成年女性。

　　各位朋友这天我们的旅程结束了。祝大家玩得开心期望下一次还能当你们的导游。

　　乌镇导游词（二）：

　　提到乌镇喜欢刘若英的朋友必须不会陌生从似水年华拍摄到最近成为乌镇的形象大使能够说刘若英跟乌镇是结下了不解之缘。今日我们就将前往这座千年古镇顺着刘若英的思路来欣赏一下古镇的美景。人们常说一方水土养一方人乌镇的确称得上是人杰地灵钟灵毓秀的风水宝地从古至今诞生了不少杰出的英才。据这个镇志记载：从宋朝到晚清全镇出了64名进士161名举人近代更是出现了一代文学巨匠茅盾。真可谓人因镇而兴镇因人而名。

　　既然乌镇是这么出名想必大家对于乌镇的来历也必须十分的好奇。乌镇在南宋以前以此刻镇中的车溪为界分为乌镇和青镇两个镇。河西的是乌镇属于湖州府河东的是青镇属于嘉兴府。解放以后进行区划调整把乌镇和青镇合并统一由嘉兴市管理。关于“乌镇”这个名字的来历还有一个小故事：据说在唐朝时浙江刺史李琦想割据称王举兵造反朝廷就命令乌赞将军率兵前往讨伐。这位乌赞将军武艺高强英勇善战打得李琦的叛军是节节败退。当打到车溪河畔时李琦突然挂牌休战。正当这个乌将军就地安营休息时李琦却在当天晚上偷袭乌军的营地。乌将军仓促应战最终连人带马跌入李琦在桥上设的陷阱里面了。结果当场被叛军用乱箭射死。虽说丈是打败了可是乌赞将军忠君爱国的精神却感动了当地的所有百姓。大家为了纪念他就用他的姓氏来作为镇名。

　　上头说了一些有关乌镇的历史我们朋友到了乌镇是去玩的那么到了乌镇都该玩些什么呢无外乎是吃穿游。说到吃啊可能我们多数朋友就开始兴奋起来了毕竟民以食为天谁都好这一口。别急听小王给您慢慢的介绍。说到乌镇的名吃就不得不提这个姑嫂饼。听到这个名字估计大家已经猜到了肯定跟姑嫂关系有关。不错相传啊在明朝时候镇上有户姓张的人家世代都以做姑嫂饼为生。因为是独家配方自然风味独特所以经久不衰生意兴隆。可是张家有一个条不成文的规定为了保证这个秘方世代相传规定秘方只传给媳妇不传给女儿。毕竟女儿以后是要出嫁的就成了别人家的人。当传到明朝这代时呢家里的小姑子看到母亲只教嫂子做饼的方子心里就十分不高兴。毕竟嫂子才嫁到家里一年多而自我在这个家里待了十几年了母亲都从来不提教给自我。于是呢就处处跟嫂子过不去有一天正到嫂子在做饼的时候天开始下雨了。于是小姑子就对嫂子说：“嫂子外面下雨了快去收衣服”。嫂子一听就连忙往外跑小姑子看到嫂子出去了气可是偷偷的抓了一吧盐丢到了饼锅里。说来也巧今日吃了张姑嫂饼的客人都说今日饼的味道很异常比以前的好吃。嫂子就奇怪了我还是跟以前一样的做法怎样会不一样

　　呢。于是她自我也吃了一块结果感觉味道真的十分异常。

　　这时候小姑子开始说话了。“嫂子如果你想明白今日为什么饼的味道这么好并且想以后天天这么好的话就先把做饼的秘方告诉我”嫂子拗可是她就把做饼的方子一五一十的告诉给了小姑子。当然小姑子也很诚实的把她如何使坏的但又适得其反因祸得福的事情告诉了嫂子。因为此刻的做法是姑嫂两个人共有的所以就把这饼取名为“姑嫂饼”。等会参观完了自由活动时大家不妨买些尝尝。说完了“姑嫂饼”当然就不得不说说乌镇的特产“三白酒”了。三白酒是天然纯手工制作。因为以白米白面白水为原料所以起名为“三白酒”。其他的还有这个杭白菊白水鱼红烧洋肉。等会吃饭是大家也能够点些来品尝一下。

　　讲完了吃我们再说说穿。蓝印花布是乌镇特产之一俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”是我国传统的民间工艺精品用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花纯粹手工、环保。大家能够买些小件的东西比如爱美的女士能够买一两个蓝印花布的头巾小手提袋留做纪念。衣服我提议大家就不要买了因为此刻也没有什么人愿意去穿这些花色的衣服其次蓝印花布容易掉色。等会天热了穿着这种衣服一流汗搞的满身花纹象个金钱豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋棉拖鞋。大家自我斟酌购买。

　　下头我再给大家介绍最重要的游让大家把握重点等会游览时做到有的放矢。刚刚说了乌镇是大文学家茅盾的故乡那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水乡游览不外乎是看建筑品民俗。而“临街枕水粉墙黛瓦”是水乡建筑的共性我们既然到了乌镇就得看它最有特色的东西。乌镇的建筑特色都集中在镇头的修真观和古戏台上了。所以大家等会第一个景点修真观必须不要错过。观里有景点讲解员给大家讲解我会大在进去的时候在门口把景点的门票发跟各位。参观完第一景点以后大家愿意跟我一齐游览的就跟我一齐不愿意跟我一齐打算自由活动的就能够自由活动了。我们再回到游的介绍上来。俗话说的好：“十里不一样音百里不一样俗”。我们南京离乌镇估计有个5百里所以民俗就更加的不一样了。而乌镇在民俗方面正好给我们供给了一个观赏的平台。镇里设有江南木雕陈列馆宏泰染坊蓝印花布陈列馆江南百床馆民俗馆等多个展馆。等会小王会带大家一一参观。

　　乌镇导游词（三）：

　　各位团友：

　　大家好首先欢迎大家参加我们杭师旅行社组织的乌镇一日游此刻我们的车已经行驶在沪杭高速上了我们这天要去的就是江南六大古镇之一的乌镇从杭州到乌镇大约1小时的车程下方呢我先对乌镇做个简单的介绍。提到乌镇喜欢刘若英的朋友必须不会陌生从似水年华拍摄到最近成为乌镇的形象大使能够说刘若英跟乌镇是结下了不解之缘。这天我们就将前往这座千年古镇顺着刘若英的思路来欣赏一下古镇的美景。人们常说一方水土养一方人乌镇的确称得上是人杰地灵钟灵毓秀的风水宝地从古至今诞生了不少杰出的英才。据这个镇志记载：从宋朝到晚清全镇出了64名进士161名举人近代更是出现了一代文学巨匠茅盾。真可谓人因镇而兴镇因人而名。

　　既然乌镇是这么出名想必大家对于乌镇的来历也必须十分的好奇。乌镇在南宋以前以此刻镇中的车溪为界分为乌镇和青镇两个镇。河西的是乌镇属于湖州府河东的是青镇属于嘉兴府。解放以后进行区划调整把乌镇和青镇合并统一由嘉兴市管理。关于“乌镇”这个名字的来历还有一个小故事：据说在唐朝时浙江刺史李琦想割据称王举兵造反朝廷就命令乌赞将军率兵前往讨伐。这位乌赞将军武艺高强英勇善战打得李琦的叛军是节节败退。当打到车溪河畔时李琦突然挂牌休战。正当这个乌将军就地安营休息时李琦却在当天晚上偷袭乌军的营地。乌将军仓促应战最终连人带马跌入李琦在桥上设的陷阱里面了。结果当场被叛军用乱箭射死。虽说丈是打败了可是乌赞将军忠君爱国的精神却感动了当地的所有百姓。大家为了纪念他就用他的姓氏来作为镇名。

　　上方说了一些有关乌镇的历史我们朋友到了乌镇是去玩的那么到了乌镇都该玩些什么呢无外乎是吃穿游。说到吃啊可能我们多数朋友就开始兴奋起来了毕竟民以食为天谁都好这一口。别急听小王给您慢慢的介绍。说到乌镇的名吃就不得不提这个姑嫂饼。听到这个名字估计大家已经猜到了肯定跟姑嫂关系有关。不错相传啊在明朝时候镇上有户姓张的人家世代都以做姑嫂饼为生。因为是独家配方自然风味独特所以经久不衰生意兴隆。可是张家有一个条不成文的规定为了保证这个秘方世代相传规定秘方只传给媳妇不传给女儿。毕竟女儿以后是要出嫁的就成了别人家的人。当传到明朝这代时呢家里的小姑子看到母亲只教嫂子做饼的方子心里就十分不高兴。毕竟嫂子才嫁到家里一年多而自我在这个家里待了十几年了母亲都从来不提教给自我。于是呢就处处跟嫂子过不去有一天正到嫂子在做饼的时候天开始下雨了。于是小姑子就对嫂子

　　说：“嫂子外面下雨了快去收衣服”。嫂子一听就连忙往外跑小姑子看到嫂子出去了气可是偷偷的抓了一吧盐丢到了饼锅里。说来也巧这天吃了张姑嫂饼的客人都说这天饼的味道很个性比以前的好吃。嫂子就奇怪了我还是跟以前一样的做法怎样会不一样呢。于是她自我也吃了一块结果感觉味道真的十分个性。这时候小姑子开始说话了。“嫂子如果你想明白这天为什么饼的味道这么好并且想以后天天这么好的话就先把做饼的秘方告诉我”嫂子拗可是她就把做饼的方子一五一十的告诉给了小姑子。当然小姑子也很诚实的把她如何使坏的但又适得其反因祸得福的事情告诉了嫂子。因为此刻的做法是姑嫂两个人共有的所以就把这饼取名为“姑嫂饼”。等会参观完了自由活动时大家不妨买些尝尝。说完了“姑嫂饼”当然就不得不说说乌镇的特产“三白酒”了。三白酒是天然纯手工制作。因为以白米白面白水为原料所以起名为“三白酒”。其他的还有这个杭白菊白水鱼红烧洋肉。等会吃饭是大家也能够点些来品尝一下。

　　讲完了吃我们再说说穿。蓝印花布是乌镇特产之一俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”是我国传统的民间工艺精品用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花纯粹手工、环保。大家能够买些小件的东西比如爱美的女士能够买一两个蓝印花布的头巾小手提袋留做纪念。衣服我推荐大家就不要买了因为此刻也没有什么人愿意去穿这些花色的衣服其次蓝印花布容易掉色。等会天热了穿着这种衣服一流汗搞的满身花纹象个金钱豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋棉拖鞋。大家自我斟酌购买。

　　下方我再给大家介绍最重要的游让大家把握重点等会游览时做到有的放矢。刚刚说了乌镇是大文学家茅盾的故乡那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水乡游览不外乎是看建筑品民俗。而“临街枕水粉墙黛瓦”是水乡建筑的共性我们既然到了乌镇就得看它最有特色的东西。乌镇的建筑特色都集中在镇头的修真观和古戏台上了。所以大家等会第一个景点修真观必须不要错过。观里有景点讲解员给大家讲解我会大在进去的时候在门口把景点的门票发跟各位。参观完第一景点以后大家愿意跟我一齐游览的就跟我一齐不愿意跟我一齐打算自由活动的就能够自由活动了。我们再回到游的介绍上来。俗话说的好：“十里不一样音百里不一样俗”。我们杭州离乌镇估计有个2百里所以民俗就更加的不一样了。而乌镇在民俗方面正好给我们带给了一个观赏的平台。镇里设有江南木雕陈列馆宏泰染坊蓝印花布陈列馆江南百床馆民俗馆等多个展馆等会小杨会带大家一一参观。好了乌镇立刻就要到了请大家带上行李跟我下车。

　　乌镇导游词（四）：

　　乌镇是浙江的一个水乡古镇也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考证证明大约在6000年前乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期属于新石器时代的马家浜文化。

　　唐时乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。乌镇称“镇”的历史可能从此开始。乌镇的建镇史有1200多年了京杭运河穿镇而过历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县至直1950年乌青两镇才正式合并统称为乌镇属桐乡县隶嘉兴到今日。

　　乌镇景区是2001年1月1日正式开放的虽然开发较晚但起步较高保存得十分完整整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。此刻景区里面依然有老百姓居住并没有因为旅游开发而把他们全部搬走他们原先怎样生活此刻几乎仍然怎样生活乌镇也所以悠然自得原汁原味是生活着的古镇!

　　此刻我们看到的这条小河名为东市河水深有3米是活水连通京杭运河。河对岸的古民居里此刻还有老百姓居住的所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

　　在这边不远处能够看到一座十分有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了还能够看到在这座桥上头有一个廊棚所以也称为廊桥桥的下头还有一排水栅栏在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。

　　过桥以后首先来到的是财神湾原先这不叫财神湾而叫转船湾乌镇的水系比较特殊呈“十”字型越到栅头河道越窄船只也不易掉头所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方同时为了区别于其它的地方的转船湾便借用前面的财神堂命名为财神湾。

　　回过头能够看到的是一家叫“香山堂”的老药店它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创立的并由他的孙子陆渠清将药店搬到那里在柜台四周约有300多只药材柜。

　　看完药店之后往前走接下来看到的就是刚才所说的财神堂了在乌镇历来都有接五路的习俗所谓接五路就是接五路财神东南西北中各有一位而这一位财神就是东路的文财神比干比干是商朝的一位丞相他为官正直对君王忠心不二直到之后自我的心都掏给了商纣王当时百姓为此很敬重比干异常是一些商人他们认为做生意就应当诚心诚意象比干一样所以比干奉为财神。

　　此刻我们所走的这条街叫东大街全长1300米走的都是旧石板路两旁都是古民居整条街上还居住着350多户人家有将近1000的人口。望过去十分整齐干净因为开发时把所有的三线两管全都下地了此刻两旁人家家里都是有水也有电的并家家户户帮他们装好了抽水马桶污水也不排到旁边的河里了所以旅游的开发也改善了必须的居住环境。

　　乌镇导游词（五）：

　　各位朋友我们这天要一齐游览半个乌镇是乌镇的一级景区也是它的精华所在叫东栅。

　　谁明白那里为什么叫乌镇呢大家的猜测都很有道理因为那里有很多历史传说。刚才有的游客说这儿古代乌鸦多有的游客说那里的人喜欢吃乌鸡白凤丸。其实呢你仔细想想“乌”很显然就是黑的意思。因为唐代那里的土地十分的肥沃并且土地是黑色的大家看周围房子顶上的瓦也是黑色的所以这地方就取名“乌镇”了。

　　乌镇这个地方是典型的江南水乡比较适合拍电视剧像《似水年华》《天下粮仓》等都是在那里取景拍摄的。眼前的这一条河叫做“东市河”深四米。它不仅仅连之后乌镇的东栅和西栅还跟世界第一运河——京杭大运河是直接通着的。

　　大家看一下河的对面对面的房子叫做水阁就是水上的阁楼这是江南六大水乡中乌镇特有的民居建筑。你走近点看那个水阁的下方的石柱和我们平常见到的有什么不一样对它是方的而不是圆的。为什么呢因为水里会有蛇啊方形的柱子蛇爬不上来怎样样设计很独特吧

　　再看前面的桥左右相邻名叫逢源双桥也叫廊桥。因为桥本身是走廊的形式桥下方有一排水栅栏在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。这座桥同时还有另一个作用：江南一带每逢过节都很热闹个性是到了元宵节男男女女大家闺秀、小家碧玉的都走出来去看花灯。

　　古代认为男女授受不亲所以这桥就起到了“男左女右”把人群分开的作用。

　　过了桥对面有家叫“香山堂”的老药店。一会儿小肖会带大家去看江南百床馆、江南民俗馆、岁俗厅、节俗厅、寿俗厅并请大家品尝乌镇的特产三白酒。此刻请大家随意地游览半小时后再在此处集合。

　　乌镇导游词（六）：

　　各位朋友我们这天要一齐游览半个乌镇那里是乌镇的一期景区也是它的精华所在叫做东栅那当然还有个西栅了想玩就得另外买票或者从河里潜水也能进去。镇子不大0。98平方公里可是游客是相当之多有时候去洗手间要排十分钟的队。所以大家还是尽量跟好小X走丢了很麻烦。出来玩讲究的是“多吃饭、少喝酒听老婆话跟导游走”嘛。

　　这个镇的名字很奇怪叫做乌镇。为什么叫乌镇呢历史上有很多的传说和原因。有人说这儿古代乌鸦多有人说那里的人喜欢吃乌鸡白凤丸。其实呢“乌”很显然就是黑的意思。因为唐代那里的土地十分的肥沃并且土地是黑色的并且大家看房子顶上的瓦也是黑色的所以这地方就取名乌镇了。当然乌镇的东西卖的有点贵有人说镇上人心也比较黑门票都100西栅还要120黑吧所以称他为乌镇这个话您可别大声说哈要不然咱们进得来可出不去了。上次有个游客跟我讲小X啊我一看你就明白你是乌镇的人因为你长的比较黑所以你是乌镇的人。我说为什么我会这么的黑呢这个问题我在我小的时候问过我妈为什么别的孩子那么的白而我就那么的黑呢母亲语重心长的告诉我别人的孩子都是喝牛奶长大的———白的;吃雪鱼肉——白的;擦珍珠粉———白的我跟你爸生你的时候吃的是霉干菜加茄子所以你这颜色就重了点。大家记住以后要多用珍珠粉少吃霉干菜哈。

　　我们刚才进来的时候呢迎面有一个土堆这个土堆放在那里呢在造园手法中叫做障景。就是故意让你看不到里面的景色要是不买门票在大门口就都看到了那他赚钱赚个屁啊。乌镇这个地方是典型的江南水乡比较适合拍电视像《似水年华》《天下粮仓》等都是在那里取景拍摄的。很多客人都是看了《似水年华》这部电视剧才来那里的。所以大家回去有机会把这部“感情出轨剧”看一看学一学。当然我是说学一学里面关于乌镇的历史不是说学着出轨哈。

　　此刻我们看到一条河这条河叫做“东市河”4米深严禁随便跳河。它不仅仅连之后乌镇的东栅和西栅还跟世界第一运河京杭大运河是直接通着的。京杭大运河咱们都明白从北京通到杭州全长1794公里所以呢据说只要你愿意从这游过去一向游到北京看毛主席也能够火车票都省了。时光大概要半年左右。大家看一下河的对面对面的房子叫做水阁就是水上的阁楼这是江南六大水乡中乌镇特有的民居建筑。大家看到那个水阁的下方的石柱是方的而不是圆的。为什么呢因为水里会有蛇啊方形的柱子蛇爬不上来怎样样设计还是很细致的吧。

　　这个东西看起来像船其实它开不动名字叫高杆船所谓高杆就是中间那根毛竹了。每年的清明节前后都会有人在那里模仿蚕宝宝因为乌镇人民是以养蚕为生的在那里模仿蚕宝宝进行表演正是为了感激为他们带来幸福和收益的蚕宝宝。表演时四五十岁的大叔会爬到那个竹子上方去翻跟斗很惊险的。我想要是大叔们年轻二十岁咱中国体操队又能多拿两枚金牌大家说好不好

　　大家再看那座桥左一座右一座名叫叫逢源双桥。很多导游都会讲这个桥走左边能够升官走右边能够发财我说那是扯淡小肖来回走了不下二十次也没见升官也没见发财还是个导游。可是我告诉你做人要踏踏实实别老想着一步登天升官升的太快发财发的太狠往往是比较危险的。人这辈子最大的财富莫过于健康欢乐大家说呢那么这座桥也叫做廊桥因为桥本身也是走廊的形式桥下方呢有一排水栅栏在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。其实呢这座桥还有一个另外作用江南一带每逢过节都很热闹个性是到了元宵节男男女女大家闺秀小家碧玉的都走出来去看花灯。那么古代男女授受不亲万一走在一齐女的吃了男的豆腐就不好了对吧。所以就男左女右把人群分开。要是情侣的话过了桥小伙子会牵起小姑娘的手叫做“执子之手与子偕老”。好此刻我们过桥男同胞请走左边女同胞请右边其他人自觉点从河里游过去。(大家注意监督哈这年头头发长的不必须是女的头发短的不必须是男的有水平的不必须当领导当领导的也不必须是有水平的。比如小肖咱就不当领导当导游我骄傲!)

　　过了桥我们能够看到一家叫“香山堂”的老药店它的规模虽然小但也有120多年的历史了。它是由清代宁波药商陆庆馀建立的此刻已不营业但在柜台四周保留了约有300多只药材柜展示了清朝时期中药店的风貌。我们明白中医国画武术和京剧是中国的四大国粹。中医为什么是国粹除了他神奇的疗效之外呢他实际上还包含了很多人生哲学在里面中药讲究的是味甘而补味苦而清药酸能够凝神镇静药苦能够发散解表;我们通常说“良药苦口利于病忠言逆耳利于行”也是这么来的。所以呢如果有人批评你这个人未必是厌恶你;有人天天巴结你这个人也未必真的喜欢你大家想想是不是这个道理

　　药店的对面是一个水湾以前是为了方便船掉头而开挖的叫做“转船湾”之后改名叫“财神湾”因为旁边有个财神庙在哪儿呢大家往前走一点。

　　大家此刻看到的就是小肖刚才所说的财神堂了在乌镇历来都有接五路财神的习俗所谓五路财神东南西北中各有一位而这一位财神就是东路的文财神比干大家看过封神榜都明白比干是商朝的一位丞相他为官正直对君王忠心不二直到之后自我的心都掏给了商纣王所以本地商人很敬重比干他们认为做生意就就应象比干一样诚心诚意才能发大财所以比干被奉为财神。那么北路财神是范蠡又称陶朱公帮忙勾践灭吴之后拐带西施泛舟太湖去做紫砂生意了;南路财神是关公关二爷香港黑社会有人不认识曾荫权但没人不认识关二爷;西路财神沈万三周庄的传奇人物说他有个聚宝盆里面的金银拿不完之后被朱元璋给黑了所以人太有钱的时候必须要注意安全;中路财神是宋公明元帅。大家了解一下就能够了。

　　此刻我们走的这条街叫做东大街全长1300米走道都是旧石板路两旁都是古民居这条街上至今都还有人住着350多户1000多人呢。东大街比较干净因为水管电线啥的都埋在下方了这个是乌镇比较成功的一个改造措施。两边的民居房价绝对不比苏州低一套房子的价格据说是二百万黑吧明白乌镇的含义了吧

　　好下方我们进入第一个景点江南百床馆。有人就问了为什么要带我们看床呢朋友们啊人生命三分之一的时光都是在床上度过的我们生在床上死在床上一生当中最欢乐的时光可能也是在床上度过的传宗接代的任务也是在床上完成的你说床重要不重要所以有人会花500万买辆车还有人花18万吃顿饭有人花5万块买个戒指我说那又是扯淡。既然人生命三分之一的时光都是在床上度过的你为什么不花个万把块钱给自我买张好床呢买不起好床也能够给自我买一套好一点的床上用品吧。比如说蚕丝被几百块钱能够舒舒服服地盖一辈子了多好啊。

　　我们看到的第一张床是明朝的明朝的家具最大的特点是简单而流畅讲究实用。为什么明朝家具都简单呢据说和他们的皇帝出身有关明朝的开国皇帝朱元璋八岁开始要饭他是个小流氓、小乞丐。真名叫朱重八排行第八嘛他爸爸叫朱五四爷爷更有意思叫朱初一。名字都是很简单的。而清朝的皇帝就比较复杂了清朝的开国皇帝叫爱新觉罗努尔哈赤贵族出身所以清朝家具呢就比较雍容华贵。这床是明朝的笔管式的所以叫马蹄足大笔管式架子床。其实这张床的艺术价值是很高的可是却比不了里面的那张床了。里面的那张床是那里的镇馆之宝我们进去看看。

　　这张床很漂亮吧它已经被中华收藏网列为江南第一床了。叫做拔步千工床。什么是千工一个木匠干一天活就是一工。这张床是一个木匠花了整整三年时光也就是一千天才能做完的故名千工床而“拔步”就是说床前有阶梯上床要先抬腿。

　　这张床上共雕有106个人物的图案中国古代以108为吉祥数字为什么那里只雕了106个人呢对了这是一张新婚床106再加上里面睡的夫妻俩刚好是108个。这张床总共分为四进第一进换鞋第二进是化妆间、挂衣服第三层是卫生间放马桶最里面才是卧室相当于此刻三室一厅的小套间了整个床占地6、3平米一般的小房子根本放不下所以这种床仅有财主家中才有。大家看床中间还挂了一块木牌子这块牌子是做什么用的呢有人说是说是“请勿打扰正在睡觉”。其实呢也有那么一点道理。但最主要的作用不是这个。中国古代木匠是不做床的说做床会折寿所以他不做。可是呢我接了这单生意我做完以后不卖给你而是当作礼物送给你买家也不能直接给钱要包个红包冲冲喜然后挂上这么木牌写上百年好合等吉祥的话起到辟邪的作用这样我才不会折寿。那么这张床呢是一个丈夫送给心爱的妻子的上方有一句话叫“爱你五十余年”。为什么只爱五十年呢说明这个人是比较现实的朋友们“人生七十古来稀”啊再说结了婚都二十了爱你五十年其实也就是一辈子啊这就足够了。不像此刻很多男人那么夸张张口闭口就是爱你一万年。所以以后各位美女要记得如果以后有人跟你说爱你五十年那叫

　　真爱跟你说爱你一万年那是骗你的。千年王八万年龟爱你一万年其实在骂你哈。

　　来我们往里面走。那里是三张床双人这张床是广东款式的但它的风格接近西洋风格旁边是意大利的罗马柱。中间的图案是心心相印。这张是带镜雕花床带镜就是带着镜子呗可是以后大家出来旅游要记住了江南一带床上的镜子尽量不要照。因为那不是用来照人的而是照鬼的叫照妖镜哈你上去要照出来的是自我的脸问题还不大但你要是照出来是张国荣的脸那就麻烦了。张先生已经于2003年成功去世了留下3个亿的财产全部给他男朋友唐唐人在天堂钱在银行。朋友们钱是王八蛋花了我再赚大家必须要想开小沈阳说了人这辈子最痛苦的事不就是人死了钱没花了吗整张床全部用红木做成红木很重放在水里面会下沉。所以你要记得江南容易发大水万一发大水什么木料都能够抱千万不要抱红木因为红木是往下沉的。好我们继续往里看看。

　　这儿也是几张双人床上方的雕花比较漂亮葡萄代表多子多孙牡丹代表富贵蝙蝠代表幸福。咱们就不看了大家跟小肖进去看看单人床。

　　这是百床馆中唯一的单人床也是一张小姐床这张床很小巧长度也就一米七八的样貌因为江南一带女子长的都比较小巧秀气平均身高不到一米六并且十五六岁就出嫁了嘛嫁出去之后就跟着老公睡大床了所以这么大的床绝对足够了。床上方画的是整套的济公图全部都是镀金的。古代的大户人家小姐床上是要镀上千克黄金的所谓“千金小姐”大家明白是怎样来的了吧四周的横木是用来挂衣服的古代大户

　　小姐早上起床后必须要先穿好衣服再下床要是下来以后还衣衫不整会被取笑没有教养的。所以大家以后啊必须要穿好衣服再下床哦!

　　这几张床是很有意思的叫做兄弟床、姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床主要是说这两张床是由同一个工匠打造而成风格又很接近所以就叫姐妹床了。其实这张呢是新婚夫妻的;而这张是老年夫妻的。你看老年夫妻床上方写的鸾凤和鸣就是老年恩爱白头到老的意思。边上有个塌这个塌上是睡丫鬟的有人说为什么这个丫鬟是睡外面的啊因为这样晚上端茶递水比较方便啊。以前的大小姐出嫁都是有陪嫁丫鬟的。传说中国的古代是一夫多妻错了其实中国古代也是一夫一妻制。就应是一夫一妻多妾制。丫鬟有时候也是小妾但小妾不能算人是没有地位的。大家想想小妾的妾字怎样写上方一个立下方一个女小妾者立女也。站在旁边的女子是没有地位的。

　　接下来我们进入江南民俗馆。首先我们要参观的是衣俗厅展示了有关于民国三四十年代江南一带的人物的穿着。我们看到那时的女子穿着以旗袍为主而男子则穿上长衫礼帽配西裤、皮鞋。这边我们看到四个人从衣着服饰就可来决定他们的身份里面坐着的是账房先生穿短衫长裤的是小商人蓝色长衫是伙计的形象而头戴乌毡帽的则是农民工兄弟。在我们身后的橱窗中能看到中山装。民国18年被国民党政府定为国家制服。中山装我本热比较喜欢。四个口袋分别代表“四维”：礼、义、廉、耻。袖口上三个扣子表示国民党三民主义：民主、民权、民生。再往边上过来看到的是茅盾先生和家人的穿着照片从照片上看茅盾家能够说是一个中产阶级家庭了。

　　此刻我们进入岁俗厅那里展示的是当地人每年的正月初五接财神的一个仪式中间桌子上摆放的都是接财神所需的供品。头桌是水果用到的有甘庶、节节高桔子、甜蜜蜜苹果、平平安安。第二桌是糕点、菱角代表了高升、财源广进;第三桌是三牲什么猪头没文化了吧这叫元宝头保发财的。整个仪式最个性的是中间吊起的这条鱼这鱼当地人在接完财神后要放生放生的鱼就是代表了年年有余鱼线很长什么意思呢对了放长线钓大鱼嘛。

　　此刻我们来到的是节俗厅中间的是斋月堂。每逢八月十五中秋节当地人都要祭拜月神祈求全家子孙团圆。斋月堂上有刘海戏金蟾的故事金蟾是刘海的宠物这只癞蛤蟆可不一般它不仅仅长了三只脚并且是白天吐金晚上吐银呐!所以大家以后养宠物明白了吧别养狗养猫的养只蛤蟆多实惠!中间的花瓶中插着三只三叉戟这个叫做“平生三级”升官发财的意思。两边是江浙一带的风俗习惯：如贺岁拜年、元宵走桥、清明踏青、立夏称人、端午粽子、天贶(况)晒虫、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等。

　　此刻我们看到的这个展厅比较喜庆了是乌镇人以前结婚拜天地的仪式。中间是个喜堂供奉了送子观音像观音前面所放的是：红枣、花生、桂圆和荔枝象征着早生贵子。这两位身着大红喜服的自然就是新郎新娘了新娘旁边所站的长的像容嬷嬷的这位美女有人说是媒婆也对哈其实在婚礼上是叫喜娘。新郎身后的胡须长长的老头就是司仪了。坐着的两位是新郎的父母高堂。夫妻俩在司仪的主持下：一拜天地二拜高堂夫妻交拜送入洞房。进了洞房干嘛呢你看你笑什么笑啊想歪了吧告诉你进洞房以后小伙子先得拿一杆搁在如意之上的称挑去新娘的红盖头喻意为“称心如意”!这时候你才能明白自我的老婆是嫦娥还是烧鹅以前两人没机会近距离接触的万一新娘子长的像崔永元你就认命吧哈。屋子右边所放是以前新娘子出嫁时的嫁妆了有子孙桶、樟木箱、澡盆、饭篮子啥的。对面还有以前女孩子出嫁时坐的花轿因为传统的婚育观念女孩子十五、六岁就出嫁了并且南方的姑娘长得娇小玲珑所以花轿也很小四人抬的。另外还有三个条箱用于放蚕丝被的。乌镇的女孩子出嫁时连家里的被子都要一齐要嫁过去的。

　　最终一个展厅就是寿俗厅了江南祝寿讲究做九不做十也就是说六十大寿是在五十九岁时做的这个了解一下就行我们就不看了。

　　大家有没有闻到什么味道对了酒!一听您就挺能喝的哈。好接下来小肖请大家喝酒真的这是乌镇的特产三白酒白吃白喝白拿不喝白不喝!开个玩笑其实三白酒指的是白水、白米、白面、。即由糯米、小麦和地下深井水经过二次发酵、二次蒸馏所酿制而成的白米酒度数比较高55度咱们等下能够免费品尝不能喝千万别逞强先说好喝趴下我是不背你哈。

　　乌镇的三白酒历史悠久曾被朱元璋封为贡酒。其实朱元璋这孩子没喝过什么好酒喝啥都觉得挺香的。我们此刻看到的高公生糟坊在清朝同治年间(1872年)正式挂牌营业。

　　好的接下来我们去参观洪源泰染坊。那里是生产乌镇特产蓝印花布的地方。中国此刻依然保存蓝印花布制作工艺的据考察仅有两个地方一个在江苏的南通另一个就是乌镇。蓝印花布此刻在日本和欧美卖的很好有人说它是在中国的牛仔布说它穿在身上是有一种乡土气息一种野性的美。

　　这儿是电视剧似水年华中经常出现的一个场景十分漂亮是吧来先跟小肖一齐进去看看这布是怎样做的回头再给大家时光拍照好吧来我们请大妈做一下演示这是上浆工艺你看大妈用石灰粉和黄豆粉搅拌成浆涂在模版上为啥涂这两种东西呢因为石灰粉具有防止染色的作用而黄豆粉起到粘和的作用所以有花纹的地方不会染上颜色。所用的染料呢叫做板蓝根绝对纯天然无公害的绿色产品。咱们都明白板蓝根能够治感冒是吧所以推荐女同胞待会能够买一件平时能够穿穿着很漂亮有一种野性的美感。感冒的时候呢还能够脱下来撕一小片泡杯茶治治感冒一举两得嘛呵呵。

　　下方我们到隔壁去看一下染色的过程。

　　来我们看一下染缸大家说这个染缸里的水是什么颜色的

　　“蓝色的!”

　　“你很可爱既然小X让你们猜就肯定不是蓝色的嘛!这个水是绿颜色的并且咱们看到的蓝色的布在刚从水中拿出来的时候也是绿色的在晾干的过程中不断氧化才变成了蓝色。好大家能够在这片布林中拍些照片留作纪念可是这些布已经不怎样新鲜了都挂了五六年了。

　　大家有没有要唱“歌的”这边有传说中的WC。《似水年华》里面黄磊跟刘若英亲热的镜头就在这个厕所门口拍的哈有兴趣的能够来一张。

　　乌镇导游词（七）：

　　大家好!

　　桐乡乌镇是闻名江南的历史文化名镇。据《乌青镇志》记载唐咸通年间始正式称镇据今已有一千多年历史。伟大的革命文学家茅盾就诞生在那里。乌镇位于杭嘉湖平原北部京杭大运河西侧地当水陆要冲古处两省(浙江、江苏)三府(嘉兴、湖州、苏州)、七县(乌程、归安、崇德、桐乡、秀水、吴江、震泽)交界之地。古人称它为姑苏留都之前户嘉湖浙甸之后屏。乌镇原以车溪(今市河)为界分乌青二镇河西为乌镇属湖州府乌程县河东为青镇属嘉兴府桐乡县。直到1959年市河以西的乌镇划归桐乡县才统称乌镇。乌镇名称从何而来据传古代有一姓乌的将军为讨伐叛臣力战死于车溪河畔后葬于此。

　　人们为纪念这为乌将军就将那里取名乌镇。当然这只是传说。但乌镇的历史确实比较古老据考证乌镇东栅谭家湾(新春村)为新石器时代遗址属马家浜文化距今已有6千多年历史。乌镇素以水乡集镇著称。全镇市区河道如网水街相依。纵横的溪塘穿街傍市。溪上众桥飞跨塘畔绿树成荫;河中舟楫不绝市上笑语阵阵这一切给水乡乌镇增添了诗情画意。乌镇历史文化悠久名胜古迹甚多市河西岸的唐代银杏相传为埋葬乌将军时所树自唐迄今历时已有一千佘年。十景塘边的昭明太子读书处为梁朝遗迹。

　　市河东观前街上的修真观戏台始建于乾隆十四年(1749)是浙北水乡集镇保存下来仅有的古戏台。乌镇自南宋以来名园巨宅代有所建如今镇上还留下不少有清末民初建筑风格的古老民居。其中西栅的朱家楼别具一格。此楼建于民国元年(1912)青砖灰瓦雕门画窗。楼上楼下全部方砖铺地构成上下两座厅堂人称“厅上厅”。镇西的两座古石桥也是遐迩闻名。这两座石拱桥均建于明代两桥成直角相连任你站立哪一座桥边均可透过桥洞看到另一座桥故有“桥里桥”之美称。乌镇不仅仅揽古老之胜水乡之美还由于它的名字跟文学巨匠茅盾联系在一齐固而更添生色。如今它已成为浙北著名的旅游之地。

　　乌镇导游词（八）：

　　各位游客朋友们大家好这天我们要游玩的目的地是江南水乡乌镇乌镇是江南六大水乡之一也是江南最美的水乡刘若英倾情代言似水年华等多部影视剧在那里取景拍摄可是呢如果在座的有喜欢节奏快、高楼林立、钢筋混泥土的现代化大都市生活的朋友那您恐怕就会失望了为什么呢因为我们乌镇的生活节奏是十分慢、十分舒适安逸并且没有高楼大厦、有的只是一两层临水而建的白墙黑瓦的木质建筑那里甚至连电梯都没有景区里看不到超过三层的建筑整个乌镇有的只是一种烟雨朦胧潇洒闲逸的情怀可是若有朋友觉得大都市的生活太累太喧闹的话那乌镇就是一个绝妙的休憩场所了在乌镇能够得到心灵的放松身体的舒适、所以有好多江浙沪附近的朋友会在周末的时候驾车来乌镇走走看看吃吃糕点品品美酒美茶住上个一两晚没事坐坐乌镇的摇撸船感受古代人家日出而作日落而息的生活没有夜生活远离闹市实在是惬意无比。

　　乌镇分为东栅和西栅我们此次游览的是东栅为什么不去西栅呢因为乌镇的历史人文情怀都在东栅西栅只是近些年开发出来的景区主打的是住宿和夜景游可是有兴趣的朋友也能够去西栅住个一两晚看看美丽的河色夜景。说回到东栅东栅景区其实不大也就两条街组成东大街和西大街中间则被一条东市河隔开西大街沿路有一些小商铺有买糕点的手工艺品的等等有兴趣的朋友待会自由活动的时候能够去看一看。我们此次主要要参观的景点则都在东大街东大街长1300米主要景点有百床馆、木雕馆、茅盾故居、钱币馆、酒作坊、染坊等等具体的我就不为大家介绍了待会到了景区我再为大家细致讲解。

　　那么出来玩吃喝很要紧说到这些就不得不提乌镇的姑嫂饼姑嫂饼是乌镇传统名点油而不腻酥而不散既香又糯甜中带咸大家一听这个名字会觉得这个饼必须是姑嫂二人商量一齐做出来的其实不然反而姑嫂饼是姑嫂二人斗气的结果这其中还有一个典故大家别急我这就给大家慢慢道来。话说明朝年间乌镇有一户姓张的人家这家的姑嫂饼做的个性好吃远近闻名可是家里有一个不成文的无规矩那就是做姑嫂饼的祖传秘方只传给儿媳妇不传给女儿。古时不是有一句说嫁出去的女儿泼出去的水嘛认为女儿出嫁了就是别人家的了。这户人家的嫂子嫁到张家一年多了每次小姑子看到母亲教嫂子做姑嫂饼的时候就个性羡慕嫉妒觉得自我在这个家里生活了十几年而嫂子才在这个家里呆了一年多母亲不教给自我反而教给嫂子太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂饼的时候正好下雨了小姑子就对嫂子说下雨了快去收衣服吧嫂子就去收衣服了而小姑子就趁这个时候抓了一把盐巴扔进做饼的锅里。这天客人来访的时候吃了嫂子做的姑嫂饼大赞好吃说跟以前的味道不一样嫂子觉得奇怪自我就是按祖传秘方做的怎样会不一样呢于是她就尝了一口发现味道确实跟以前不一样所以她就百思不得其解

　　把这个疑惑告诉小姑子小姑子就说只要你把做饼秘方告诉我我就把这天的饼为什么这么好吃的秘密告诉你嫂子拗可是小姑子就把秘方一五一十的告诉了小姑子二小姑子也很诚实的告诉嫂子自我是如何使坏又是如何因祸得福的。自此由于姑嫂饼是由姑嫂二人共同制成所以就命名为姑嫂饼了景区里很多小商店商铺都有卖的喜欢的朋友能够尝尝买点带回去给亲朋好友也是很好的礼物。另外乌镇也有许多其他好吃的小糕点点心比如芡实糕、定胜糕、绿豆糕、龙须糖等等。值得一提的是这些可都是纯天然手工制作的噢大家可别错过了。

　　聊完了吃就谈谈喝了乌镇的特色酒叫做三白酒三白顾名思义是用白米、白面、白水酿成米面水用的都是乌镇地地道道的材料在乌镇民间还有一个别名叫“杜搭酒”民间有民谣“猫屎芋艿杜搭酒客人吃了不肯走”三白酒醇厚清纯、香甜可口男女老少皆宜饮用数百年来风靡乌镇一带经久不衰。我们的东大街就有一个景点叫高公生糟坊专门制作三白酒的告诉大家里面的三白酒是能够免费品尝的噢可是大家可不要贪杯别往凳子上一坐整点小酒小茴香太惬意了就忘了参观时光一坐就是一午时闹的咱一团人找你一个了。要我说如果大家喜欢的话不妨买点回家与家人亲朋怎样喝都好都高兴三白酒也不贵一瓶也就二三十块钱很经济实惠。

　　吃喝说完了就得说用了乌镇也有自我的特产蓝印花布也叫做石灰拷花布拷花蓝布也是我国传统民间工艺品乌镇是印花蓝布的原产地之一用棉线纺织、黄豆粉刮浆、蓝草汁印花纯粹的手工、环保。走在乌镇街上还能够看到有些民居里就有人在制作这个。我们参观的宏源泰染坊就是一个印花蓝布的展览场所里面还有专门的工人师傅现场展示制作印花蓝布的流程景区里也有许多当地人开的小店买自我做的各种印花蓝布种类也繁多有头巾、丝巾、披肩、衣服、旗袍等等很秀丽别致。

　　好了此刻我们的车子就快到乌镇了有些事情我还是要叮嘱下大家乌镇里面是还有原住民居住也有很多巷子有的地方是当地居民进出用的墙上也会贴一张“游客止步”的白纸那我们的各位朋友不要好奇心太强你让我止步我偏要去一探究竟这个就不必了待会我会为大家讲解一段时光剩下的时光就是大家的自由活动时光提醒大家必须要把票保管好因为乌镇的每一个景点都是要检票的把票掉了可不好办呢。乌镇的桥多水多路也都是石板路在那里提醒大家过桥不看景看景可是桥必须要注意安全还要保管好自我的贵重物品。其它具体的一些注意事项我会在游览中慢慢告诉大家。好了此刻大家随我下车去参观游览吧。

　　乌镇导游词（九）：

　　大家好很高兴能够和大家一齐游玩下头有我来为大家介绍浙江乌镇的景色。

　　乌镇是浙江的一个水乡古镇也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考证证明大约在6000年前乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期属于新石器时代的马家浜文化。

　　唐时乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。乌镇称“镇”的历史可能从此开始。乌镇为何称为乌镇呢原因有很多最为真实的原因是乌镇的土地十分肥沃色泽较黑且地势比周围高所以古时叫做“乌墩”。之后唐代是正式建镇所以称为乌镇。乌镇的建镇史有1200多年了京杭运河穿镇而过历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县至直1950年乌青两镇才正式合并统称为乌镇属桐乡县隶嘉兴到今日。

　　1991年乌镇被评为省级历史文化名城1999年开始古镇保护和旅游开发工程于2001年1月1日正式开放的现已被评为国际四A级风景区全国20个黄金周预报景点之一。虽然开发较晚但起步较高保存得十分完整整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。此刻景区里面依然有老百姓居住并没有因为旅游开发而把他们全部搬走他们原先怎样生活此刻几乎仍然怎样生活乌镇也所以悠然自得原汁原味是生活着的古镇!

　　此刻我们看到的这条小河名为东市河水深有3米是活水连通京杭运河。河对岸的古民居里此刻还有老百姓居住的所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

　　在这边不远处能够看到一座十分有特色的石板桥——逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了还能够看到在这座桥上头有一个廊棚所以也称为廊桥桥的下头还有一排水栅栏在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。

　　过桥以后首先来到的是财神湾原先这不叫财神湾而叫转船湾乌镇的水系比较特殊呈“十”字型越到栅头河道越窄船只也不易掉头所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方同时为了区别于其它的地方的转船湾便借用前面的财神堂命名为财神湾。

　　回过头能够看到的是一家叫“香山堂”的老药店它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创立的并由他的孙子陆渠清将药店搬到那里在柜台四周约有300多只药材柜。

　　看完药店之后往前走接下来看到的就是刚才所说的财神堂了在乌镇历来都有接五路的习俗所谓接五路就是接五路财神东南西北中各有一位而这一位财神就是东路的文财神比干比干是商朝的一位丞相他为官正直对君王忠心不二直到之后自我的心都掏给了商纣王当时百姓为此很敬重比干异常是一些商人他们认为做生意就应当诚心诚意象比干一样所以比干奉为财神。

　　此刻我们所走的这条街叫东大街全长1300米走的都是旧石板路两旁都是古民居整条街上还居住着350多户人家有将近1000的人口。望过去十分整齐干净因为开发时把所有的三线两管全都下地了此刻两旁人家家里都是有水也有电的并家家户户帮他们装好了抽水马桶污水也不排到旁边的河里了所以旅游的开发也改善了必须的居住环境。

　　乌镇导游词（十）：

　　乌镇是浙江的一个水乡古镇也是一代文豪茅盾先生的故乡。据谭家湾古文化遗址的考证证明大约在6000年前乌镇的先民就在这一带繁衍生息了。那一时期属于新石器时代的马家浜文化。

　　唐时乌镇就隶属苏州府。唐咸通十三年（872）的《索靖明王庙碑》首次出现“乌镇”的称呼。乌镇称“镇”的历史可能从此开始。乌镇为何称为乌镇呢？原因有很多最为真实的原因是乌镇的土地十分肥沃色泽较黑且地势比周围高所以古时叫做“乌墩”。之后唐代是正式建镇所以称为乌镇。乌镇的建镇史有1200多年了京杭运河穿镇而过历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县至直1950年乌青两镇才正式合并统称为乌镇属桐乡县隶嘉兴到这天。

　　1991年乌镇被评为省级历史文化名城1999年开始古镇保护和旅游开发工程于2001年1月1日正式开放的现已被评为国际四A级风景区全国20个黄金周预报景点之一。虽然开发较晚但起步较高保存得十分完整整个开发过程坚持了“以旧修旧、整旧如故”的原则。此刻景区里面依然有老百姓居住并没有因为旅游开发而把他们全部搬走他们原先怎样生活此刻几乎仍然怎样生活乌镇也所以悠然自得原汁原味是生活着的古镇！

　　此刻我们看到的这条小河名为东市河水深有3米是活水连通京杭运河。河对岸的古民居里此刻还有老百姓居住的所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

　　在这边不远处能够看到一座十分有特色的石板桥――逢源双桥。跟一个成词结合起来就是说左右逢源的意思了还能够看到在这座桥上方有一个廊棚所以也称为廊桥桥的下方还有一排水栅栏在当时这排水栅栏相当于一座水城门的作用。

　　过桥以后首先来到的是财神湾原先这不叫财神湾而叫转船湾乌镇的水系比较特殊呈“十”字型越到栅头河道越窄船只也不易掉头所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方同时为了区别于其它的地方的转船湾便借用前面的财神堂命名为财神湾。

　　回过头能够看到的是一家叫“香山堂”的老药店它的规模虽然小于杭州的胡庆馀堂但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀建立的并由他的孙子陆渠清将药店搬到那里在柜台四周约有300多只药材柜。

　　看完药店之后往前走接下来看到的就是刚才所说的财神堂了在乌镇历来都有接五路的习俗所谓接五路就是接五路财神东南西北中各有一位而这一位财神就是东路的文财神比干比干是商朝的一位丞相他为官正直对君王忠心不二直到之后自我的心都掏给了商纣王当时百姓为此很敬重比干个性是一些商人他们认为做生意就就应诚心诚意象比干一样所以比干奉为财神。

　　此刻我们所走的这条街叫东大街全长1300米走的都是旧石板路两旁都是古民居整条街上还居住着350多户人家有将近1000的人口。望过去十分整齐干净因为开发时把所有的三线两管全都下地了此刻两旁人家家里都是有水也有电的并家家户户帮他们装好了抽水马桶污水也不排到旁边的河里了所以旅游的开发也改善了必须的居住环境

　　江南百床馆

　　这天要带大家去看的却是乌镇的江南百床馆顾名思义就是从江浙一带收集过来的各式各样的古床。这个老宅子是当地姓赵的一个大户人家七进深的一个老宅子。为什么要带大家去看这个呢？因为床最能反映当地生活中一些最真实最细腻的想法。古人认为人的生命有三分之一是在床上度过的所以中国人对床的要求一向是十分考究的。但据说中国人最初的是时候是没有床的概念的他们白天工作晚上在地上铺上一张草席就能够了。这叫席地而坐。在往后就有床了从战国出土的木漆床能够看出那时候的比较矮20公分左右并且很宽这时床的功能其实不仅仅仅是睡觉它还能够供人娱乐以及谈论国家大事。有个成语叫促膝长谈指的就是符坚和王猛坐站床上膝盖碰着膝盖谈论国家大事。首先我们看到的第一张床是我们这个展览馆当中年代最久的一张床：明马蹄足大笔管式架子床至少有400年历史了明式家具简洁大方用料讲究整张床都是用黄榉木所做的。之后我们住里进里面有一张是百床馆中的镇馆之宝拔步千工床。

　　在这看到的是清拔步千工床为什么说是千工床呢？就是指一天一工一千工是指一个木匠需要一千天也就是三年时光了。雕刻之精致也谓之巧夺天工。此床共雕刻了106人物古时以108为吉祥数字并且此床为新婚床加上一对新婚夫妻刚巧凑足108亦是吉祥如意的象征了此床占地面积达六个多平方共有四进深第一进是换鞋处第二进是更衣室第三进是放马桶箱的在古代称它为子孙桶就是此刻家里的卫生间了。最终一进是主人睡觉休息时所用的设备这齐全相当于此刻的套房。在这床上最有特点的地方就是悬挂在空中的那块木牌了我们能够猜一下这牌子是干什么用的？有人说是闲人请勿打扰是意思您还别说到之后还真有那么点意思。但最主要的作用不是这个据说最早的时候木匠是不做床的做床要折寿行话叫：“宁上一根梁不做一张床”那么怎样才能不折寿呢？有一个变通的方法就是在做完床以后我不卖个你当礼物送给你刻上一块牌子上方写一些吉祥如意的话：如百年好合之类主人也不给工钱包个红包据说这样就不会折寿了。床四周的木板能够抽掉冬暖夏凉设计十分精巧。

　　看完千工床再往里走在这一进能够看到的是三张风格一样的床是属于中西合璧的在床两边还有两个罗马柱是西式的在床挂落上有牡丹花牡丹花在中国的古代是国花代表富贵还有葡萄和双喜葡萄是多子多孙多子多福；双喜是中国人结婚时用的代表喜庆。也就是说这床也是当是时结婚时所用的喜床而这床是民国初留下来的材料是红木做成的。

　　那刚才我们看的大部分都是双人床接下来往里走能够看一下两张小姐床。首先我们看一下近代的雕花人字匾架子床它是以前十三四岁的小姑娘所睡的虽然是小姐床可是这张床上它所雕的大部分都是武将的图案能够说这位小姑娘她是不爱红妆爱武妆是属于花木兰这一型的并且她的志向也是十分高抬头能够看到有两行字“双手要捞天边月一石击破心底天”。在这张床上还雕刻了蝙蝠的图案蝙蝠代表了多福威武的狮子还起到了避邪的作用。旁边是清代的小姐床这张小姐床的颜色比较亮丽是红颜色这是一种比较珍贵的银子漆床上的人物都是镀金的。

　　此刻我们看到的是藤榻也能够称之为“罗汉床”它就像此刻人们家里的沙发能够在上方喝茶下棋聊天抽烟等等你看它还配有床几根据需要可拿下来也能够放上去的。在“罗汉床”的对面我们还能够看到这两张姐妹床它们之所以被称为姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的而是由于这两张床是我们当地同一个木匠师傅制作的风格和款式差不多把它们放在一齐展出所以命名为“姐妹”床。你看中间“鸾凤和鸣”四个字不就是代表了夫妻恩爱吗？

　　江南民俗馆

　　接下来我们进入了另外一户人家金家厅在那里展出的是有关于乌镇当地的民俗民风．首先我要参观的是衣俗厅有关于民国三四十年代的江南一带的人物的穿着。在这个橱窗中我们看到的男女的穿着是当时那个年代较为普遍的女子穿着以旗袍为主而男子则穿上长衫礼帽配西裤、皮鞋这也是当时受到西方文化影响的表现吧。在这边的这个场景中我们看到的四个人从衣着服饰可来决定其身份里面坐着的是账房先生淡色短衫长裤的是当时的文人或小商人的穿着打扮而头戴乌毡帽的则是劳动者蓝色长衫的则是伙计的形象。在我们身后的这个橱窗中看到的是民国时期的西服学生装及中山装。学生装是由西服演变而来也是日本制服的改良简便不用戴领带。中山装是由学生装演变而来的民国18年由国民党政府定为国家制服。四个口袋分别代表“四维”：礼、义、廉、耻。袖口上三个扣子表示国民党三民主义：民主、民权、民生。再往边上过来看到的历史照片是茅盾和家人穿着的介绍从服饰来看茅盾也是出生于小康家庭的书香门第待会我们会去茅盾纪念馆和故居参观；再这边看到的是三十年代的妇女时装；边上橱窗中看到的是清代汉族女子的穿着袄裙及满人所穿的旗袍旗袍也是旗女之袍的简称。到了民国时期旗袍也已

　　经西化了线条趋向于全身的裁剪了。

　　此刻我们进入的是岁俗厅这是当地人每年的正月接财神的一个仪式旧时商家春节休假后一般都在初四晚上接请五路财神初五开市以图吉利。按说接五路就应是在初五为什么又说在初四晚上？原先初五日是正日由于大家求利心切都想自我比人家早一点接到财神于是时光就一点点提前了甚至提前到初四的早晨。这样当然不贴合规矩之后就由长者出面规定初四晚上一齐行动。

　　初四日午时三点接五路仪式的准备工作就开始了明白晚上九十点钟结束。先是摆案桌一般用两张八仙桌拼起来即可讲究的要三张外加半张俗称三桌半。头桌是水果用到的有甘庶、桔子、苹果、寓意了财路广阔生活甜甜蜜蜜节节高高；二桌是糕点、菱角代表了称心如意高升、常青财源广进；三桌是三牲猪头、雄鸡、鲤鱼。半桌是饭、面、菜一碗路头饭中插一根大葱葱管内插一株千年红寓意兴冲冲、年年红。可是整个仪式最个性的是中间吊起的这条鱼这鱼当地人在接完财神后要放生放生的鱼就是代表了年年有余。接五路务必主人带上香烛分别到东西南北中五个方向的财神堂曲接请每接来一路财神就在门前染坊一串百子炮全部结完后主人和伙计依次向财神礼拜拜后将原供桌上的马幛火化表示恭送财神仪式才算是结束了。

　　看过了当地人接财神的展厅后此刻我们来到的是节俗厅中间的是斋月堂。每逢八月十五中秋节当地人都要祭拜月神祈求全家子孙团圆。两边是江浙一带的风俗习惯：贺岁拜年、元宵走桥、清明踏青、立夏称人、端午粽子、分龙彩雨、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重九登高、冬至祭祖、腊月小更。

　　此刻我们看到的这个展厅比较喜庆了是乌镇人以前结婚的仪式。展示了民国年间新婚夫妻拜天地的情景。中间是个喜堂供奉了送子观音像观音前面所放的是：红枣、花生、桂圆和荔枝象征着早生贵子。这两位身着大红喜服的就是新郎新娘了新娘旁边所站的就是能说会道的媒婆了新郎身后的胡须长长的老先生则是主婚人司仪了。坐着的两位是新郎的父母高堂按男左女右坐在那里。民间的婚嫁风俗向来很讲究在司仪的主持下：一拜天地二拜高堂三乃夫妻交拜。行礼之后用两家各出一条的红绸带结成同心花球式的牵巾新郎新娘各牵一头新郎应对新娘倒行将新娘缓缓牵入洞房！“父母之命媒妁之言”是中国传统婚姻的一般原则先由媒人传言再由父母决定当事人往往对自我的婚姻没有直接表示意见的权利所以二人未曾认识新娘头上的红盖头是最终入洞房后新郎所去揭开的当然不可直接用手得手持一杆搁在如意之上的称挑去红盖头喻意为“称心如意”！屋子右边所放是以前新娘子出嫁时的嫁妆了有子孙桶、漆盒、绸盒、樟木箱、澡盆、饭篮等对面还有以前女孩子出嫁时坐的花轿因为传统的婚育观念女孩子十五、六岁就出嫁了并且南方的姑娘长得娇小玲珑所以花轿很小四人抬的。另外还有三个条箱

　　用于放丝绵被的。乌镇的女孩子出嫁时连被子一并都要嫁入男方家的。

　　最终一个展厅就是寿俗厅了由于中国人的传统观念比较强祝寿讲究做九不做十也就是说逢九做比较隆重。六十大寿是在五十九岁时做的中间桌子上摆放的是做寿用到的东西三尺三的长寿面取其长长久久之意还有乌镇特色糕点定胜糕。正堂中供奉了福、禄、寿三星。两旁分别挂有百福百寿图和麻姑献寿等图案。

　　高公生酒坊

　　走过传统居民区之后便来到了传统作坊区。

　　乌镇特产很多除杭白菊、姑嫂饼外还有三白酒也是其中之一。古时民间的作坊大都以前店后坊的格局布置。之后请大家随我往里走。

　　乌镇的三白酒历史悠久早在朱元璋登基做皇帝时就有浙江的官员把三白酒进献给朱元璋。他喝过之后大加赞赏封为贡酒。从此三白酒的作坊就开始兴旺发达起来。可是直到清朝同治11年（1872年）向工部申请朝廷才颁发公文。从此高公生糟坊正式挂牌营业。

　　之所以称它为三白酒是因它的原料所命名的。白米、白面、白水。即由糯米、小麦和地下深井水经过二次发酵、二次蒸馏所酿制而成的粮食白酒。酒精度55度。

　　三白酒制作方法复杂大致如下：

　　先把糯米放在大缸中加水浸泡一般需要十二小时然后用木桶装上糯米蒸熟（约半个小时）。蒸熟后用冷水淋凉倒入大缸中拌入酒曲粉。每缸中大约放入四桶然后把饭压紧在中间挖一个小洞盖上盖子进行发酵二、三天后在小洞中有酒浆溢出此时前发酵已经完成。

　　前期发酵完成后在缸里加水至缸口同时再倒入一桶刚蒸熟的饭密封进行主发酵。一个星期后进行开耙用木耙把发酵过的米饭上下搅拌均匀去除二氧化碳再密封继续发酵。48小时后把缸里的酒酿装入酒坛进行后期发酵。四、五个月后进行压榨把酒糟和酒水分开其酒水放入蒸馏箱。架上铁架上方铺上小麦粉和糯米进行蒸馏。出来的酒分为酒头、酒中、酒尾。然后去头掐尾酒头和酒尾放开与下次压榨出来的酒水一齐再蒸馏即所谓的二次蒸馏酒也就是55度的三白酒！那么了解了三白酒的酿制原理之后就来品尝一下当地的特产――三白酒！

　　据说三白酒的来历与一个孝子有关。这位孝子在帮别人家做工时雇主给了他两只粽子当点心。他舍不得一个人吃想留给母亲吃就将粽子藏在一个老树洞里并顺手扯了一把草遮住洞口。之后天突然降下大雨孝子走得匆忙忘了取粽子等再想起来取时粽子已经被雨水草汁浸成软呼呼的了。也实在太穷了孝子还把这两只软呼呼的粽子拿回家给母亲吃。没有想到外壳剥掉后立刻散发出阵阵香气味道出奇的好母亲忙问究竟儿子答说上方盖了一层草云云。原先这是一种能使米食发酵的酒药草。以后母子两就用这种草和面做成曲饼酿制甜白酒。慢慢地这种做酒方法酒流传开来。

　　蓝印花布作坊

　　各位领导前面就是蓝印花布作坊。走进这扇古老的木门这儿是一个天井也是晾布匹的地方。蓝印花布始于后晋发展于宋元鼎盛于明清。旧时我们乌镇一带染坊遍布最多时有十几家之多。可见当时这个印染业在乌镇是十分兴旺的。

　　由于蓝印花布特殊的原料及工艺我们也将它俗称“石灰拷花布”或“药斑布”。走进这个在展厅再看这旁边这些橱窗中陈列了不少明清时的衣服布料蚊帐头巾等物品一些现代工艺的制品“清明上河图”“世纪上海”等。在那里您还能目睹到许多明清时和更早的制作蓝印花布的工具。比如在古书《二仪实录》里讲到的夹缬板就是最古老的印染工具。

　　看过展厅让我们到边上这间小屋参观一下上浆和拷花工艺。这道工序是制作蓝印花布十分重要的步骤。就是用事先刻好的花版平放在上好浆的白布上均匀地刷上调和好的石灰粉和黄豆粉。为什么要刷上这两种粉？因为石灰粉能够起防染作用也就是说拷上石灰粉的地方是染不上颜色的。而黄豆粉有较强的粘性能够把石灰粉牢牢地固定在布上。上好浆在那里面晾一星期左右再拿到隔壁的染坊去染色。

　　一进染坊一股焦味扑面而来。在这大染窑下是用暗火烧砻糠的。使染窑持续必须的温度。像它的制作染料是用板蓝根的叶子根能够治感冒的。一般蓝印花布要经过反复七八次之多。最终再把浆刮掉有浆的地方就是白颜色的而其它地方是蓝颜色了。在这染窑中央有一根毛竹是空心的就是烟囱。在这染坊中柱子烟囱上都贴着一张红纸这就是吉祥如意纸上方绘着梅葛二仙的画像。相传这蓝印花布是他们的发明的。所以旧的江南几乎每家染坊都供着葛洪梅福画像奉他们为行业的祖业。

　　传统作坊区

　　走过仁义桥此刻所到的是传统作坊区。这边有各式各样的民间传统工艺当地的老百姓所开的各种小作坊集聚一齐也是煞有特色的。首先我们看到的是一家姑嫂饼作坊。姑嫂饼是乌镇的传统名点据考察已经有一百多年的历史了。姑嫂饼味道鲜美油而不腻酥而不散又香又糯甜中带咸。这种充满乡土气息的糕点价廉物美是馈赠亲友的最佳礼品。有一首民谣这样赞美姑嫂饼：

　　姑嫂一条心同做小酥饼。

　　白糖加椒盐又糯又香甜。

　　那么这种饼为什么叫“姑嫂饼”呢？它又是怎样来的呢？

　　据说很久以前乌镇有一家小糕饼店是一户姓方的人家开的。起先他们只是从大作坊里批一些糕饼来卖之后他们生下一男一女靠这小本买卖难以糊口了于是夫妻俩想学酥糖来卖。他们仿造酥糖的配料用炒过的面粉熬过的白糖去壳的芝麻煎熟的猪油等细心的拌匀蒸熟然后用模具制成一个个小酥饼。由于用料考究制作精良他们的酥饼生意越做越好财源茂盛镇上的同行十分眼红。为了保住自我的财源夫妻俩对酥躺的制作方法严格保密他们夫妻俩亲手配料自家人动手制作工具不外借技术只传儿子、媳妇不传女儿因为女儿将来要出嫁制饼方法就会传出去了。眼见得嫂嫂得到密传他家女儿心中不服气。有一次嫂嫂正在做酥糖女儿骗嫂嫂说姆妈叫她有事嫂嫂一走开她急忙到灶间抓了一把盐拌在嫂嫂制作的那堆粉料里。她想这样嫂嫂做的酥饼味道肯定不好必须卖不出去出出自我心里那口气。哪里明白这次她嫂嫂配料做出来的小酥饼销路个性好个个赞不绝口。店主人二丈金刚摸不着头脑等她弄明白是自我女儿捣的鬼后灵机一动借题发挥说这种饼是他家姑娘阿嫂合作配制而成的并且将甜中带咸香味独特的小酥饼命名为“姑嫂饼”了。

　　这一来小酥饼的名气居然传遍了江、浙一带也是我们乌镇的传统糕饼。您在那里不仅仅能够观看其整个制作过程、品尝姑嫂饼的风味并且还能够戴上一次性手套亲手做几个呢？

　　之后我们来到的是一家木雕坊里面有木雕师傅现场雕刻。东阳木雕名声远播为浙江的三雕之一一件件精美的木雕作品伴随着淡淡的木香给人一种传统、朴素的美。

　　旁边热气腾腾的是乌镇的青团了它是用南瓜的叶子揉着米粉做成的中间包着豆沙的陷感觉可是十分诱人的噢！

　　再看这儿的竹器坊制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工艺品有竹篮子、针线箩、杯垫、首饰盒、斗笠等等质朴清新。安置在现代的居室里也是很有意味的。如果您有充裕的时光不妨指定或设计一个物品现场制作这可是挺有好处的噢！

　　在回味坊的旁边就是竹艺斋了浙江盛产竹子这边的竹刻和竹根雕都是师傅根据竹子本身的特点因才制宜精心设计而成的所以每一件作品都是独一无二的看！那里面还有不少师傅的得意之作呢？

　　这是一间制作湖笔的小作坊。湖州是“湖笔”的发源地在历史上乌镇曾一度隶属于湖州府乌程县。湖笔始创于公元前二百多年历经两千年制作的改善和完善构成了独特的民间手工制笔工艺传统。它采用山羊、鸡狼、山兔等兽毛为原料经过手工七十多道工序制作而成具有尖、齐、圆、健四大特色毫性钢柔相济书写得心应手是为“毛颖”之冠。如果您喜欢书法绘画的话相信您必须能在那里找到一支称心如意的笔。

　　来到这边还有很多各式作坊如：真丝手绘的作坊制作铜器的作坊还有工艺车木和磨制梳子的作坊等。除此之外您看还有刨老烟丝和纳布鞋的作坊呢！在这想必您对乌镇的传统手工艺已经有所了解了吧！它们也是民间文化折射的璀璨的光芒噢！

　　江南木雕馆

　　各位领导接下来我们要来到的是江南木雕馆。进门首先看到的是一对紫黑色的木柱图案分别是龙与凤取龙凤呈祥之意。这类柱子在古代被称为仪式柱它主要的作用在于装饰性。旧时家中若有红白喜事正厅之上都要悬挂中堂这对柱子便是置于中堂两侧。由于柱子价值极高一般人家都是在需要时才去租用用完即还。

　　走过天井看到的院落当地人称为百花厅。长窗牛腿、挑头、垂柱、月梁等等到处是精美的花纹称它为百花厅是毫不夸张的。廊前的牛腿上是圆雕的明暗八仙。垂柱上的莲花、牡丹、芍药、菊花及四只花篮更是美仑美奂可谓是木雕工艺中的精品。厅中陈列的是一根巨大的掮梁。原是一祠堂中的旧物用一根四米多长的香樟木雕刻而成。所刻图案是郭子仪拜寿时的全家福。郭子仪是唐玄宗时的大将曾率兵平定了“安史之乱”。上方雕刻了郭子仪、郭夫人、七子八胥及四名丫环三位同朝大臣等二十四人。

　　跨过一进院子又是三间厅堂厅中最显眼的是两根异常粗大的刻花柱子。这两根柱子直径1。5米需三人才能合抱。两根柱子上一面上方刻有一威武的狮子下端则是一女孩。另一面上端是一男孩下方则是一高大的大象。这柱子显然不属于江南木雕是属于东南亚一带的图腾柱一般是立于大型寺庙之前其作用类似于中国的石狮子。据说此柱可能来自于徐州一带据载在古代中国时常有民族大迁徙明末时有一少数民族从南方往北迁徙过程中保留了古老的本民族传统风俗并与当地人格格不入。这两根柱子便是该族原始图腾柱是丰收与兴旺的象征。在回过头能够看到的是天花板我们是看它的贴粘技术不是看它的雕刻技术是雕刻好以后贴粘上去的当中的牡丹花是中国古代的国花代表了富贵两边还雕刻了凤凤穿牡丹代表了大富大贵了。在两边的橱窗里还展出的是由沈墨宁先生个人收藏的清朝初与清朝末之间的木雕作品。看完以后我们能够往旁边的过道出去。

　　余榴梁钱币馆

　　走过东大街我们将要参观的下一个景点被誉为“江南有钱人”的余榴梁先生的钱币馆。

　　余榴梁1942年出生于乌镇此刻上海定居40年中他收藏了世界230多个国家和地区的钱币25000多种其中金属币21000多种纸币3000多种花钱1100多种他的家犹如一座“万国银行”。余先生与钱币结下如此深厚的渊源其实与他当时所学的专业是大有关系。1960年当时18岁的他进入了上海江南造船厂在厂内开办的铸造专业技校学习后他便渐渐对钱币收藏产生了深厚的兴趣在以后40年的收藏生涯中他不仅仅收藏钱币并且也研究钱币成为了钱币收藏界的佼佼者。近年被评为“全国十佳收藏家”之一。

　　展厅所陈列的是中国花钱即古时的纪念币在收藏过程中他不仅仅深入阅读在研究有关钱币方面的著作还广泛阅读历史和文学书籍。收藏、阅读、研究三结合使他的理论水平大大提高先后撰写论文500多篇专著10多部其中《中国花钱》是我国第一本“花钱”专集弥补了这一领域研究的空白。

　　在这展出有一枚是古钱。十分珍贵南宋时期的大宋河山是开炉钱中的一种。开炉钱是指历代钱局在正式铸造前先精工铸制一批带有纪念性质的钱币。发行数量相当少江南地区偶而有所发现但从来没有批量发现。据传“大宋河山”当时存世仅五枚其它四枚或早已流落国外或湮灭不知所终。

　　在橱壁上所展示的是民国时期军阀割据的纸币省内内部发行所用出省就毫无价值相当于地方粮票的作用。其中有一张面额最大的纸币新疆银行发行的六千万元但当时只可换来一个大饼可叹民国时期通货膨胀货币贬值。当然余先生的货币总价值达360多万元。所以亦被称为“江南有钱人”。

　　茅盾故居

　　乌镇的名人很多茅盾先生当属首位。

　　接下来我们要来到的是茅盾故居了。茅盾故居是由两个部分组成的一个是立志书院另一个是故居了。茅盾是我国现代文学史上杰出的作家、文艺理论家、文学翻译家。他以创造提高文化为已任辛勤笔耕60余年为祖国留下了1000多万字的不朽作品。作为文学工作者为我国现代文学的繁荣作出了卓越贡献。新中国成立后他被任命为文化部长。茅盾在1896年7月4日出生在乌镇的原名沈德鸿字雁冰小名燕昌。少年时期的茅盾是一个勤奋好学的学生并且尤善作文。这首先得归于他的母亲。茅盾5岁时母亲就开始向他教授当时上海澄衷学堂的《字课图说》和从《正蒙必读》中抄下来的《天文歌略》还有一本历史读物《史鉴节要》也激发了他对文学的热情。茅盾的中学是在湖州、嘉兴、杭州念的在1913年茅盾考入北京大学1916年毕业后进入上海商务印书馆工作复游历日本尽管行踪杳远却始终与故乡持续着较亲密的关系。在文学创作中茅盾屡屡发乌镇作小说的故事甚至到了不肯割爱的程度。在《子夜》、《林家铺子》、《多角关系》、《霜叶红似二月花》、《春蚕》、《秋收》、《残冬》等小说中我们都能够看到乌镇的影子读到乌镇的方言闻到乌镇的气息。

　　首先进来的是立志书院坐落在茅盾故居的东侧最初由邑绅严辰于同治四年（1865）建立。立志书院前起观前街后至观后街直落五进。这天的书院基本持续了当时的面貌。大门的门楣上嵌着“立志”二字两旁的柱联分明是院名的注解：“先立乎其大有志者竟成”。进得门来穿越过道就见一个小天井内植桂花树隐含“蟾宫折桂”、荣登“桂榜”之义古代读书人是一看就明白的。过天井是――讲堂上悬“有志竟成”额是浙江布政使杨昌所题；讲堂后面为当时的教学楼名“云楼”为山长严辰所题。有“钳”义“云”可作“拿云”、“凌云”解它与“立志”互为呼应寓意显然。立志书院门前河埠上有一幢楼阁名文昌阁。文昌阁是立志书院的附属建筑建于同治十年（1871）。此阁是乌镇读书人心目中的圣地里面不仅仅奉祀着主持文运科名的星宿和大成至圣先师孔子还是文人聚会和科举预考的场所。

　　接下来去参观茅盾故居书院跟故居仅有一墙之隔。茅盾故居在在观前街17号四开间两进两层木结构楼房坐北朝南总面积450平方米。故居分东西两个单元是茅盾的曾祖父沈焕分两次购买的东面的先买称“老屋”。西面的后买叫“新屋”。门口高悬着陈云同志题写的“茅盾故居”匾额；穿过天井便是老屋第二进的两间楼房。东边楼下是客堂间西边是厨房老屋前楼靠东一间是茅盾祖父母的卧室靠西一间是茅盾父母的卧室茅盾祖父就诞生在那里。新屋第一进楼下两间与老屋格式一样可是打通的是全家用膳的地方。第二进后面是个半亩地大小的院子有门与老屋相通。茅盾的曾祖父从梧州返乡后曾在那里建了三间平房以度晚年。他逝世时便一向空着。1933年茅盾回乡为祖母除灵决定用刚刚收到的《子夜》的稿费翻建这三间濒临坍毁的小屋。他亲自画了新房草图请人督造。1934年秋新屋告在成茅盾从上海赶来察看并在小径旁亲手栽植了一棵棕榈和一丛天竹。此后茅盾多次回乡都住在自我设计的房子里并从事写作小说《多角关系》就是他于1935年秋在小屋的书房里写的。到这边茅盾故居也就参观完了。

　　修真观

　　各位领导此刻我们来到的就是乌镇的中心广场：修真观广场它是旧时乌镇的文化娱乐中心人们迎庙会看神戏的最好场所。这个戏台就是修真观的附属建筑最早建于清乾隆十四年（1749年）后遭到毁损但这戏台自1919年修缮以后就一向保存到这天所以那里的人都称其为古戏台为市级文物保护单位。戏台占地204平方米分两层上层的前部即为戏台。歇山顶式屋面叠梁式结构飞檐翘角是江南水乡典型的古建建筑。

　　此刻戏台前锣鼓声不断每一天上午、午时逢整点都有演出唱的是当地的地方戏曲：桐乡花鼓戏都是用地方方言演唱的。接下来我们回头看一下修真观吧。修真观最早建于北宋咸平元年（998年）道士张洞明在此结庐修真得道所以取名修真观。是江南的三大道观之一与苏州玄庙观和濮院翔云观并称。据有关资料记载初建时的修真观有三大殿后屡毁屡建至乾隆十四年增设山门和戏台后修真观的格局就基本定型了。此刻的修真观前为山门中为东岳大殿后为玉皇阁。

　　在这我想大家必须在奇怪为什么门口挂着一个大算盘吧？您看这付对联上联是：“人有千算”下联是：“天则一算”告诉了人们“人算不如天算”的意思所以呢？这大算盘就代表了老天爷的算盘。此刻请随我进内参观。进入山门您就看到了两位熟悉的神仙左为青龙君右为白虎君他俩就相当于门神日夜守卫着修真观。

　　进入修真观您可能发现了一个问题这也是修真观的一大特点它是佛道合一的。那么为什么会这样呢？从理论上说佛、道虽各有教义和宗旨其行为方式也各不相同但在几千年的发展过程中时有融合、渗透两者都是劝人为善的所以老百姓看来这是一而二二而一的事情把它们混同起来也是很自然的。

　　过了山门的两边配殿中右边是十殿阎王和文武判官的塑绘正中间一位就是地藏菩萨。每年的七月三十是地藏菩萨的诞辰所以那天晚上乌镇这一带就有插地藏香的习俗。左边为道教中的三清尊神太上老君、元始天尊、太上道君他们三位在道教中的地位是最高的。

　　第二进正殿是东岳殿。正中供奉的为东岳大帝相传东岳大帝是主管人间生死的人们十分敬畏他所以地方上都有东岳庙每年农历三月二十八日为其诞辰日会举行隆重的祭奠和庙会。两旁依次是高2米的十二生肖元神像。

　　此刻在左右配殿内供奉的是城隍菩萨和瘟都元帅每年的五月十五、七月十五乌镇都有迎瘟元帅、城隍菩萨的活动。

　　第三进玉皇阁分两层。下层供有观音其左右两边站立的是她的弟子善财童子和小龙女。上层供有玉皇大帝塑像玉皇大帝是仙界中至高无上的主管所以地位也最高。两边有程长庚研究室创作的壁画。这两幅壁画均高8米宽3米分别是太乙诸神上朝图和西王母出游图。

　　翰林第

　　看完修真观接下去前往的是夏同善的翰林第。夏同善翰林第和皮影戏我们乌镇曾有两处翰林第一为北栅的严辰一为中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居我们当地称之为肖家厅。肖家厅大门里的门槛很高中间一节可卸下来称为“德槛”。跨过石板天井便是肖家的正厅在正厅匾额两旁供奉着的大红镂漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

　　那么既然是肖家厅又怎样会变成夏同善的翰林第呢？原先肖家厅是夏同善继母的娘家夏同善的生母在他五岁时就已过世了他的父亲续娶了乌镇肖家的小姐肖氏夏同善侍之如生母在他十五、十六岁时因家道中落其父欲弃儒经商夏同善随继母常住于肖家他舅舅肖仪斌藏书颇丰夏同善又酷爱读书每日手不释卷而懒于酒酱铺的事务。肖老太公非旦不责怪反而认为孺子可教把他送入塾馆请教师教授。由此夏同善学问大进科举连连告捷在二十五岁时考取进士次年被钦点为翰林夏同善为报答肖家对他的养育之恩就把翰林第的匾额挂于肖家厅。

　　在一八七六年时夏同善会同二十七名官员为杨乃武与小白菜翻案得到当地百姓的称颂乌镇的乡绅十分敬重他出资在肖家厅隔壁造了一间翰林第。此刻我们就穿过这个假山到隔壁看一下。这个小小的庭院就是肖家花园了假山、小池、竹子、芭蕉显得小巧而雅致花园北边的是“轿厅”又称“接官厅”里边停放的是两顶轿子一顶为冬轿一顶为夏轿。在看南边这就是翰林第的正厅了里面的一切摆设都是按当年的情形布置的正厅的墙上高挂着“翰林第”的匾额。这幅题有“高风亮节”的竹子图则象征了夏公的为官清廉和为人正直。走过正厅后面的天井就是楼厅楼下安放着夏同善的塑像当时夏同善与翁同和同为光绪皇帝侍读官拜兵部右侍郎。

　　在这个翰林第中还有一间小白菜曾住过的房子被称之为“白菜楼”。那么小白菜怎样会住在那里呢？据说当年“杨葛”冤案昭雪以后裕亲王十分好奇究竟是一个怎样的女子竟使我朝大小官员近百名被革去顶戴花翎？于是他命刑部带那小白菜来面察那小白菜虽然面色憔悴不堪但仍掩不住她的天生丽质裕亲王顿起同情之心便问她有什么要求小白菜见裕亲王问就说了：她曾在狱中许下一个愿谁帮她洗清冤情就服侍谁一辈子。裕亲王一听就为难了因为慈禧已经下了谕旨要小白菜到庵堂了却余生可自我刚才话已出口又很难收回这可怎样办才好呢？思虑片刻之后倒也想了个两全其美的主意他让小白菜到乌镇去伺候夏同善的母亲夏老夫人三个月的时光三个月后再进庵堂以还其心愿。但这段时光务必是不见天日的悄悄地去悄悄地回。据说那里的后门与长廊就是为了使小白菜“不见天日”而修筑的。

　　汇源典当行

　　汇源当是乌镇首富徐东号的第九代徐涣藻所设它建立于清朝光绪年间（1875―1908年）旧时乌镇是一个两省三府七县交接之地经济繁荣故而典当行也个性多最多时达十三家后经时代的变迁典当行也曾消失了几十年。现因旅游的开发使这家古老的典当行又恢复了往年的面貌。此刻就让我们进去看一下吧。首先映入眼帘的便是高墙上个性醒目的“当”字这墙称之为照墙它有两种含义其一它