品味完一本名著后相信你心中会有不少感想这时就有必须要写一篇读后感了！千万不能认为读后感随便应付就可以下面是小编整理的读送东阳马生序有感供大家参考借鉴希望可以帮助到有需要的朋友。

读送东阳马生序有感1

　　每个人都渴望在优越的生活条件下过上无忧无虑的幸福生活。但是任何事情都是一分为二的人们在享受优越的生活时也极易养成惰性尤其是小学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》我对此感受尤深。

　　宋濂从小勤奋好学家里贫穷没钱买书来看就常常向藏收的人家借亲手抄录和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里砚台都结了坚固的冰手指冻得没法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候背着书箱、拖着鞋子走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风大雪积了好几尺深脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书最终成为明代的'大学士。

　　时光过去了600余年今天我们的生活、学习条件与600余年前相比发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉也没有寒冻之苦可是我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

　　有时候我坐（在窗明几净的教室里心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用为我提供便利的学习条件我却不知心存感激……与宋濂相比我自感有相当的距离。正如宋濂所言我的学业没有大的进步如果不是因为我的天资不够聪明的话只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

读送东阳马生序有感2

　　他因为家贫没办法得到书来看他实在爱读书他就向别人借来抄写天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠真是皇天不负有心人啊终于让他遍观群书要是我们冬天一到早上就特别会赖床。总是不可起来等到过了早读的时间才起来作者成年以后又患无硕师名人与游他就跑到百里以外拿着经书去请教老师而老师的脸色和语言都未放温和些但是作者还是尊重专心的请教老师而我们上课时总是一副若无其事的样子更别说去请教老师了因为作业勤奋还是有收获的去求学时负箧曳屣穷冬烈风大雪深数尺足夫皲裂而不知到了住宿四支僵劲不能动弹在饭店里每天只能吃两顿饭没有新鲜肥美味道可以享受跟作者住在一起的同学们个个都穿着光彩照人好像仙人一样但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了因为他清楚他是来学习的要是我们现在啊只知道用珠宝来装饰自己却不知用知识来装饰自己我们现在都追求时尚愿意以大早起来打扮自己却不愿意一大早起来早读作者是这样刻苦勤奋来求学的`。

　　我百感交集现在还有多少人如此勤奋学习我们现在的坏境条件变好了却不再有那么多人爱学习了为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特别松懈想读就读不读就读比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神我们要也他为我们学习榜样！向他学习。

　　其实很多时候我都会执著；高考前的一个闷热午后我看完一篇小说突然拿起手机把那个想法告诉她。我想每个人刚刚来到这个世界的时候都是单纯而善良的。不过游戏已经开始了总该将实验进行到底吧；两条相交线偏离了既定的轨道终究都是错。我化尽千年灵力只为再见你一面。

读送东阳马生序有感3

　　我读了一篇《送东洋马生序》的这次给我了很多回忆很多想法。

　　读了这篇后我回想了自己是否像他一样能刻苦读书吗？能像他一样挨饿挨冻吗？还能像他一样求师艰难吗……所有8ttt8。com的答案只是一样的一个字是“不”字我很像文中第二段的'“诸生”那样的人。

　　又回想一下我爸爸呢？我妈妈呢？对没错！他们曾经介绍过他们年轻时家庭经济非常贫困连一只布鞋、草鞋都买不起学校远只能赤脚走去应有多么痛楚！但他们不放弃他们认真学习结果有一个这么好的家庭他们还能把我养得白白胖胖。

　　读了这篇后我心里只有惭愧我有这么好的头脑我读了九年唉！一点没有进步真遗憾！我现在dddtt。com已是高中了我能否在三年内努力改变吗？那就看我的信念吧？

读送东阳马生序有感4

　　学乃乐事：学者乐懂者乐识者乐用者乐。——题记

　　“以中有足乐者不知口体之奉不若人也。”宋濂如是说。

　　宋濂的一生是学习的一生是不断追求着真理与智慧的一生。

　　宋濂小的时候家里穷没有多余的钱专门去买书来看只好四处奔波。借书看书抄书还书……长之以往所得甚多。

　　到了宋濂成年的时候他更是为了拜师请教远赴千里俯身倾耳而请一请不得还要二请、三请直到老师解答自己把问题弄懂为止。

　　这种韧性这种坚持比较之下令我惭愧不止同时也暗自敬佩。

　　更令人敬佩的是他那种沉醉于学习中的心性。试问：在一群华服子弟中尚能不卑不亢不移心性的人又能有几个？

　　“以中有足乐者不知口体之奉不若人也。”也许正是这种对学习的.痴迷和热爱支持着他成就了他“开国文臣之首”的美名吧。

　　也许因为时代不同我们和宋濂各自要学习的东西和学习的方式相差许多可他这种精神却绝对值得我们世世代代流传、借鉴。

　　对我而言学习的过程有乐学会了有乐理解了有乐懂得了有乐。当你可以自如地运用时那更是一件乐事。

　　在读完全文的一瞬间我的心中泛起了一丝奇异的明悟我突然理解了学习这件乐事理解了宋濂口中的：以中有足乐者不知口体之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

读送东阳马生序有感5

　　读完宋濂的《送东阳马生序》我的思想像潮水在涌动我的心情像波涛在澎湃我深感作为跨世纪的一代我们应该努力学习培养良好的道德品行将来才能把祖国建设得更加美丽、富强。

　　作者的求学经历使我难以忘怀。从文中我看见宋濂的读书环境是如此恶劣。天气十分寒冷砚台里的墨都冻成了坚冰手指都冻得不能弯曲了他也不放松抄写四处求学。

　　《送东阳马生序》中作者有的只是艰难与困苦。这样的条件下作者可以成功而同为学子的我们在生活条件、读书环境、教学条件、读书条件都如此优厚的条件下为什么不能成功？或许如宋濂所言我的学习没有大的进步如果不是因为我天资不够聪敏的话只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

　　文章开篇“余幼时即嗜学”不错学习要从小时候开始。“黑发不知勤学早白首方悔读书迟”。就是此意要珍惜时间才能如宋濂学有所成。

　　我们读书不再是因“书中自有颜如玉书中自有黄金屋”也不是为“光耀门楣”更不是为了“敲开官府的大门”只是为了震响那一声“为中华之崛起！”

　　现在社会飞速发展人才的需求也逐步在向知识与能力相结合的方向发展。要成为新世纪的人才必须丰富我们的科学文化知识。而学好科学文化知识并非是一朝一夕的事它是经过长时间努力追求的结果。在这个过程中我们应该主动学习发挥自己的聪明才智。

　　在我们生活中一些青少年在掌握一些知识后便自命不凡“欣欣然”起来。殊不知学无止境知识永无穷尽之日。对知识我们必须抱有谦虚的态度宋濂写到“故余虽愚卒获有所闻”这不就正体现了他谦虚的品质吗?身为八九点钟的“太阳”我们理所当然地要以谦虚求实之心勇于攀登科学文化的高峰。

　　有人认为只要学好科学文化知识便不用去追求那些繁琐的东西了。我不以为然。

　　中华文化源远流长博大精深。作为炎黄子孙华夏儿女我们的责任与角色同在我们背负的不仅是振兴中华的使命还要发扬优良的`传统道德。

　　古人教子就注重德的培养从细节上看《送东阳马生序》中不正有：谦虚、诚信、尊敬师长、勤奋好学等优良品质吗？

　　可能有人会说在当今社会知识已不再是唯一的出路。我们何苦再被教条所限。我认为此言差矣！今天是知识的社会。没有知识怎能成功？学习知识路上怎能不付出艰辛？

　　不要再说读书苦读书累了。“少壮不努力老大徒伤悲”的古训应牢记！趁着青春年少的大好时光努力读书吧！则民族的振兴祖国的腾飞指日可待。

读送东阳马生序有感6

　　人生就像一场戏不在乎最终的结局而是在于体验这其中的过程。有人说：“活到老学到老。”我们的生命有限。但学习的精神是无限的。如果每个人都沉沦于世那么存在就没有任何意义与价值。我们要好好把握自己的一生相信我的未来不是梦。

　　在一次语文课上老师在讲解《送东阳马生序》一课时我对此内容深有感触。其中一句话为：“以中足有乐者不知口体之奉不若人也。盖于之勤且艰若此。”意为因为我心中有足以快乐的事（指读书）不觉得吃的穿的不如人。我认为这句话很有道理。作为学生我们是知识的求学者应该懂得礼貌、谦卑因为知识可以让我们不断进步不被世界淘汰所以学习对我们是有利而无一害的。而社会在进步经济水平在逐步上升祖国为我们提供了优越的`学习条件我们应该更加努力学习回报祖国。而并不是我们想象的那样有些同学在校上课不认真听讲并且公然顶撞老师这实在令人大为汗颜。不仅如此有些同学还互相攀比这些现象都是我们不想看到的。

　　因此我建议大家读读这篇文章认真领悟其中的道理改掉一切恶习做一个文行并美、品学兼优的好学生！

读送东阳马生序有感7

　　书是进步的阶梯；书是精神的慰藉；书是情感的升华好读书的人常与书为乐能够细细品尝书中的精华加入芝兰之室。

　　不久之前在老师的带领之下我们学习了一篇令我回味无穷的文章——明代宋濂写的《送东阳马生序 》。刚开始接触时我感觉太陌生了。领会不了主旨经过长时间一遍又一遍反复的精读我有了更深的感悟。

　　它主要是以一个名叫马君则的读书人为叙记述了他求学的`困难却一直坚持不懈永不放弃最终学有所成。此篇大量运用对比的手法突出了马君则“抄书之艰叩问之难旅途之困生活之苦”的遭遇但他勤且坚用心专最终业精德成。与之相比的是现在的学生书不抄叩问易坐涌书无冻馁。却用心不专业不精德不成。两者形成鲜明的对比告诫我们要珍惜现在拥有的最后业精德成。

　　一个人成功与否的关键并不是在于先天的聪慧更重要的是后天的勤奋。与古人相比我们的学习生活等方面都有较大水平的提高想完成一件事并不太难关键在于个人的态度与勤奋只要心用到了难道还有什么事不能做到吗？作为新生代的我们拥有这么好的条件更应该刻苦勤奋的学习做到业精德成以对得起优越的学习条件。

读送东阳马生序有感8

　　一天我翻开《历代散文选注》恰巧打到宋濂的《送东阳马生序》一文我立刻被那简洁清新的词句所吸引。“余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还。”我深为作者刻苦学习的精神所感动。我又想到：古人家境贫寒买不起书尚能借书“手自笔录”而我们今天的学习环境比他们好既无冻馁之患又无奔走之劳更应嗜学。

　　我们有些同学在学习中缺乏毅力不能吃苦。他们学习不好往往不在自身找原因却强调其他客观原因如家里无人辅导、手头少书、时间太紧等。而宋濂青少年时是如何学习的呢？“天大寒砚冰坚手指不可屈伸弗之怠？”“尝百里外从乡之先达执经叩问。”宋濂不顾天寒冻手坚持抄书。遇到问题跑到百余里之外请教别人。我们今天如果遇到疑难问题可以在学校问老师可以查参考书也可以同学之间讨论即使到老师家中去总也不至于跑上百里吧！由此可见学习要靠自己的勤奋。

　　还有些同学认为自己学习条件比别人差因此就失去了学习的信心这是不对的。我们今天的.学习条件再差也无法与宋濂相比呀！像宋濂那样刻苦学习的例子在古代是不胜枚举的如车囊萤、孙康映雪、匡衡凿壁偷光……他们都是家境贫寒学习条件极差但都靠自己的努力成功了。我们今天的条件和他们相比不知要好多少倍。我们学习成绩再不好谁之过？正如宋濂所说“其业有不精德有不成者非天资之卑则心不若余之专耳岂他人之过哉！”

　　看来搞好学习比要靠自己的努力必要靠勤奋。高尔基说得好：“天才就是劳动人的天赋就像火花它可以熄灭也可以燃烧起来而逼它燃烧起来的就是劳动再劳动。”只要我们勤奋努力吸取前人的好经验循序渐进学习再学习就一定能够取得好成绩。

读送东阳马生序有感9

　　我读完这篇文章后惊异的是古人与现代的我们在学习态度和从师尊师方面的差异。仔细思虑起来我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外更重要的是一种学习态度。 日记

　　宋濂家里穷没钱买书那时也没有复印机就只能借别人家的书来抄。“抄书”啊！什么概念！就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢？成千上万的中学生为了玩电脑、打游戏书摆在眼面前都不读更别说做些什么读书笔记。我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代摆在学生面前的选择太多了而且大多是独生子女平时是家里的掌中宝根本不懂得什么读书苦得书艰要他们来学古人什么“凿壁偷光”？根本不可能！

　　古代的学生子弟想求学得千辛万苦、长途跋涉地去拜师到了老师那儿还得看老师的脸色老师心情不好靠边站去！可看看现在的中学生他们好象把书本上的“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。也不知道大家记不记得去年湖南的一所中学里一位老师跪下来求学生好好读书。这个举动看似让人感动但是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。“尊敬师长”这个美德是中华民族保留了几千年的.传统“天地君师亲”从这个顺序就看得出古时候老师是排在爹娘之前的比爹娘还重要可现在的学生不是把老师当爹娘了是把自己当爹娘了。

　　我觉得看一篇文章不能一个劲儿的说空话要学习！要模仿！更重要的是你要学会自省学会他的态度。宋廉手都冻僵了仍旧在抄书。你要学什么？学毅力！宋廉家穷无钱买书但他好学于是就抄书来学；学诚信！宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限；学勤奋！宋廉跑到百里之外求学被老师多次责骂也从不灰心、不抱怨；学吃苦！宋廉上学要走山谷雪地、忍饥挨冻但他也没有放弃过；学会满足！宋廉一句“以中有足乐者”足矣自己从中享受到读书的东趣其他的吃喝玩乐不值得羡慕；学为了理想、为了追求去不懈的努力让自己心中充满快乐！

　　一种好的学习方式只是形式一种好的学习态度才是读书的精髓！

读送东阳马生序有感10

　　夜晚暖洋洋的屋子里丝丝柔和的灯光下轻翻开书页贪婪的吸允着书的清香思绪飘进了有“明初诗文三大家”之称的宋濂的家中简陋的居室里那埋头苦读的人嘴角微翘艰苦的`环境让他更珍惜这来之不易的学习机会。

　　小心翼翼地捧着“手自笔录”的书他的思绪在坚挺的文字中飞扬拿着毛笔的手从不舍停歇半刻书页中塞满了解析、注释。“天大寒砚冰坚手指不可屈伸”细细低吟仿佛正置身于冰天雪地之中身旁是专注抄书的宋濂茅草屋四面透风片片雪花落在纸页上陪他共食这精神食粮。对知识的渴求令他忘记了环境的艰苦身体的伤痛。宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来或许正是幼时的艰苦环境才让宋濂成长为伟大的文学家、史学家。

　　古往今来刻苦学习的事例数不胜数：晋朝车胤用萤火虫代替烛火在夜晚读书；孙康在冬天夜里利用雪映出的光亮看书；西汉匡衡因为家贫凿穿墙壁引邻舍的烛光读书；东汉孙敬为防止夜晚读书打瞌睡把头发绑住悬于梁上战国苏秦用锥子刺大腿用皮肤之痛提醒自己勤奋苦读。

　　现在的我们衣食无忧既不需要“手自笔录”也不需要“凿壁偷光”每天坐在干净整洁的教室中有老师的细心教导有父母的嘘寒问暖自己只需稍加勤奋就可以获得成功相比宋濂我们又有什么理由不努力学习呢？

　　窗外的阵阵风声拉回了我的思绪慢慢合上书页感慨溢满心间无暇顾及窗外的景象脑海闪过句句古文：余幼时即嗜学家贫无从致书以观。这是来自心灵的诗篇。

读送东阳马生序有感11

　　心灵的武装胜过躯体的武装——读《送东阳马生序》有感

　　我以前在书里读到过宋濂知道他是文学家“青田四贤”之一；然而从前我对他无甚兴趣。直到读他的《送东阳马生序》我才了解到他当年求学的经历对他也平添了一分敬意。

　　宋濂令我敬佩的地方很多比如他幼时曾发奋抄书成年后在隆冬徒步翻山越岭去拜师……不过宋濂最令我景仰的是他良好的心态——他强大的内心。

　　《送东阳马生序》中写道：“从乡之先达执经叩问……或遇其斥咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦则又请焉。”宋濂是个懂礼节的人应该不会做出令老师生气的举动；所以老师的“斥咄”多半不是宋濂的本意。在这种情况下常人的沮丧与难过多少会流露出来；而宋濂却“色愈恭礼愈至”老师气消后又继续请教问题这种良好的心态对一个二十出头的年轻人来说是难能可贵的。

　　我们常说要用知识武装自己而宋濂这个读书人把自己武装到了心灵。心灵的武装并不一定意味着剑拔弩张咄咄逼人；相反他显得冷静沉着波澜不惊。但许多时候武装心灵的人都比只武装躯体的'人更强大。

　　我曾读到这样一个故事：明朝建立之前洪都守将朱文正苦苦抵挡住了六十万敌军一个多月的进攻时局日趋危急他决定派书生张子明向主帅求援。回途中张被敌人抓住在敌人的威逼利诱之下同意与他们合作。敌军押他到洪都城外命他对城内喊话让城里的人投降。张子明走到城下高喊：“请大家坚守下去我们的援军马上就到了！”敌军统帅恼羞成怒弑之。不久援兵到来洪都解围。

　　张子明的内心无疑是强大的。虽然他只是一介书生但他凭自己的勇气与智慧完成了使命。他用自己心灵的武装——忠诚与对正义的坚持战胜了敌人的躯体武装。

　　至于宋濂虽然他并没有这类壮举但他也是了不起的。尽管他没有华美的服饰——这也算一种“武装”——但他与富家子弟相处时也毫不自卑：他的心灵被知识武装了起来。

　　是的心灵的武装往往比躯体的武装更强大。

读送东阳马生序有感12

　　余幼时即嗜学。家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还”。《送东阳马生序》是明代开国文臣宋濂晚年所作宋濂字景濂号潜溪浙江义乌人。

　　作家以质朴的语言通过自己年轻时求学的勤奋经历劝勉同乡晚辈马生要刻苦学习业精于勤。读了这篇文章我受益匪浅。

　　宋濂幼时特别喜欢读书。家里贫穷没有钱买书来读所以常常向有藏书的人家去借因为总能按期归还所以大家都愿意把书借给他。宋濂每次借了书来就抄写就连寒冬腊月也不中断。有一次天气冷得连砚台里的`墨汁都冻成坚硬的冷块手指僵得不能伸直但他仍持之以恒锲而不舍。

　　对照宋濂想想自己感到脸上一阵发热。想想宋濂幼时没有钱买书视书如珍宝书读百遍而不厌。回想自己有优越的读书条件却不珍惜有能力买书买了之后读几遍就腻了甚至还将书当玩具更没有把读书看作做人的最大乐趣。

　　读了《送东阳马生序》我不由得想起了天津书法家田蕴章。在他五岁的时候曾在自家的大门口听到其父田荫亭跟一位衣着破旧的老者的对话田荫亭问老者为何快乐老者答道：“我虽然很穷衣服上打满了补丁但我爱读书我就很快乐。”这句话深深地印在了幼年田蕴章的心中激励着他不断努力、上进“天道酬勤持之以恒”终于成为了一位著名的书法家、思想家和教育家。

　　所以我认为我们应该珍惜优越的读书条件把宋濂写给马生的一封信当作是写给自己的刻苦自励把读书看作人生最大的乐趣。

读送东阳马生序有感13

　　三更灯火五更鸡正是男儿读书时。

　　——题记

　　有人说顺境出人才也有人说逆境出人才我认为这两种说法都是片面的。宋濂的经历就告诉我们环境对人能成才与否只是一个外在因素人是否成才决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。

　　只有勤奋读书才能出人才。

　　宋濂——开国文臣之首用自己的切身体会写下《送东阳马生序》勉励马生勤奋读书。他曾“趋百里外”只为“从乡之先达执经叩问”试问这样一个拥有着坚强的读书意志的`人又怎能不成才无成就?

　　一个吃不得苦、不能勤奋读书的人顺境中会沾沾自喜忘乎所以自认为天下第一;身处逆境又会一蹶不振心灰意冷自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境要想成才都只是一纸空谈。

　　在我看来成材的必经之路只有一条——勤奋读书。古语说的好正所谓：“书山有路勤为径。学海无涯苦做舟”。每一个勤奋读书的人不一定都成才但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事例如唐代白居易读书“不遑寝息”以至“口舌生疮”;匡衡“凿壁偷光”;苏秦“引锥刺股”等这些古代名家学者勤奋读书的佳话有力地说明了人才来自勤奋。

　　一个人无论多么聪明多么有志向、有雄心若没有勤奋读书的实际行动一切都只是空谈。按图索骥的故事众所周知为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢?原因只在于他不愿勤奋读书浅尝辄止又自以为是胡乱地背了几句《相马经》就以为学会了相马术以致蛙马不分贻笑天下。

　　所以天下成功者无论天赋高低做何学问处何时代他们都有一个共同的特点——勤奋。总之环境的优劣天赋的高低对一个人的成才都不是最重要的一个人成才与否只有内在因素才起决定性作用。

　　即勤奋读书出人才。

读送东阳马生序有感14

　　如今科技发展迅速国家日益强盛。我们的生活好多了有好的学习环境优越的生活条件。可我们却整天无所事事。可当我看到宋濂小时候刻苦求学的事时我彻底明白了。

　　今天我们学习了宋濂的《送东阳马生序》了解到宋濂小时候刻苦的.求学路为了及时归还竟在“天大寒砚冰坚手指不可屈伸”的情况下录毕无硕名人大师与游时曾跑到百里之外向当地有名的前辈请教。而我们呢？根本不用担心没有老师指导和没有书看唉/向我们这样在蜜罐里泡大的怎会明白这种辛苦呢？

　　宋濂学习很认真常提出疑问询问道理而我们上课却不认真听上课只担心老师不要喊自己回答问题拥有好运气刚好答对了却不明白其中的道理从不提出质疑。宋濂求学时负箧曳屣一天只吃两顿饭看见同学学都穿着绣花绸缎衣服却不羡慕以从中有足乐者。苦难并非全都是坏事我们只要化苦难为动力困难则会成为成功的垫脚石。常言道：“??自古雄才多磨难从来纨绔少伟也。”孟子也说过：“天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为。”正是因为这样宋濂通过自己的努力被朱元璋称为“开国文臣之首”与刘基高启并列为明初诗文三大家。我们应该知足以宋濂为学习榜样。

　　澳大利亚是一个发达国家他们的父母提倡孩子要穷养让孩子穿很薄的衣服过清贫的生活磨练他们的意志让他们从小在大海里冲浪冒险锻炼他们的胆量因为他们知道??“梅花香自苦寒来”

　　因为“梅花香自苦寒来”范仲淹划粥充饥我们青少年是应该反思反思了我们的生活如此优越却不好好珍惜只知道玩。对于宋濂我们真是天壤之别啊！

　　读了《送东阳马生序》我明白了在古代环境那么恶劣的情况下宋濂还不畏艰辛刻苦求学。我们应该以他为榜样好好学习天天向上!

　　古代有许多古人刻苦学习最终在历史上留下了深刻的一笔。相对比而言我们的学习生活可谓是幸福更应该用刻苦、认真的态度回馈为我们创造了良好学习环境的人们。

读送东阳马生序有感15

　　宋濂《送东阳马生序》的作者曾被明太祖朱院长誉为“开国文臣之首”且和高启刘基并称为“明初诗文三大家”能取得这样的成就与他小时候的刻苦努力是分不开的。在《送东阳马生序》中他这样说：“余幼时即嗜学。家贫无从致书以观。”和“又患无硕师名人与游。”可以看得出来宋濂小时候读书共有两难：一是“无书难”二是“无师难”。为了解决“无书”的问题宋濂总是“借于藏书之家手自笔录计日以还。”即使是“天大寒砚冰坚手指不可屈伸。”也是“弗之怠”。再看看我们自己没有宋濂的“无书难”国家九年义务教育为我们提供了良好的读书条件却被白白浪费在九年的时光中不学无术碌碌无为空有了一张学历表虚度了九年的`时光。再说说这“无师难”。老师是我们日常生活中必不可少的一部分。人时时处处都在学习而老师就是引导我们学习的人。

　　可宋濂却“无师”为了求师他“常趋百里外从乡之先达执经叩问。”当遇到老师训斥时他“色愈恭礼愈至不敢出一言以复。”唯恐老师发怒。设想一下在现代如果老师在课堂上批评学生有多少学生会虚心接受？更多的甚至在课后谩骂侮辱老师。我曾经也是教师子女我也知道在“教师”这个名词下面隐藏着一个多么重的负担里面有无数家长“望子成龙”“望女成凤”的热切期望也有无数莘莘学子对未来的美好瞳暻要挑起这担子只有老师做得到。从古时到今世攀比之风在学堂中一直没有停过。如果人人都能像宋濂那样“余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意以中有足乐者不知口体之奉不若人也。”恐怕这种攀比之风早就消停于世间了吧！我们要学习宋濂的这种精神努力学习长大报效于国家！！！