戴震文言文阅读理解训练及答案

　　在我们平凡的学生生涯里大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中国文化的瑰宝古人为我们留下了大量的文言文。是不是有很多人没有真正理解文言文？以下是小编为大家收集的戴震文言文阅读理训练及答案欢迎阅读希望大家能够喜欢。

　　戴震文言文阅读理解训练及答案 1

　　文言文完成4～7题。

　　戴震字东原休宁人。读书好深湛之思少时塾师授以说文三年尽得其节目。年十六七研精注疏实事求是不主一家。从婺源江永游震出所学质之永永为之骇叹。永精礼经及推步、钟律、音声、文字之学惟震能得其全。

　　性特介家屡空而学日进。北方学者如献县纪昀、大兴朱筠南方学者如嘉定钱大昕、王鸣盛余姚卢文弨青浦王昶皆折节与交。

　　乾隆二十七年举乡试三十八年诏开四库馆徵海内淹贯之士司编校之职总裁荐震充纂修。四十年特命与会试中式者同赴殿试赐同进士出身改翰林院庶吉士。震以文学受知出入著作之庭。馆中有奇文疑义辄就咨访。震亦思勤修其职晨夕披检无间寒暑。经进图籍论次精审。所校大戴礼记、水经注尤精核。又于永乐大典内得九章、五曹算经七种皆王锡阐、梅文鼎所未见。震正譌补脱以进得旨刊行。四十二年卒于官年五十有五。

　　震之学由声音、文字以求训诂由训诂以寻义理。谓：“义理不可空凭胸臆必求之于古经。求之古经而遗文垂绝今古悬隔必求之古训。古训明则古经明古经明则贤人圣人之义理明而我心之同然者乃因之而明。义理非他存乎典章制度者也。彼歧古训、义理而二之是古训非以明义理也。”

　　震为学大约有三：曰小学曰测算曰典章制度。震卒后其小学则高邮王念孙、金坛段玉裁传之；测算之学曲阜孔广森传之；典章制度之学则兴化任大椿传之：皆其弟子也。后十余年高宗以震所校水经注问南书房诸臣曰：“戴震尚在否？”对曰：“已死。”上惋惜久之。

　　（选自《清史稿？儒林传》有删改）

　　先生是年（震十岁）乃能言盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书过目成诵日数千言不肯休。授《大学章句》至“右经一章”以下问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？” 师无以应曰：“此非常儿也。”

　　（节选每段玉裁《戴东原先生年谱》）

　　4．对下列句子中加点的词语的解释不正确鲫一项是（ ）（3分）

　　A．震出所学质之永 质：问

　　B．征海内淹贯之士司编校之职 司：掌管

　　C．皆折节与交 折节：降低身份

　　D．就傅读书过目成诵 就：完成

　　4．D

　　【命题立意】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。能力层级为B级（理解）。

　　【解析】就：靠近跟随。

　　5．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

　　A．家屡空而学日进 君子博学而日参省乎己

　　B．古训明则古经明 臣欲奉诏奔驰则刘病日笃

　　C．上惋惜久之 顷之未发太子迟之

　　D．先生是年乃能言 项伯乃夜驰之沛公军

　　答案：C

　　【命题立意】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为B级（理解）。

　　【解析】A项连词表转折；连词表递进。B项连词表承接就；连词表转折却。C项均为音节助词。D项副词才；连词就。

　　6．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）（3分）

　　A．戴震少时聪明乐学。读书过目能背日背数千言都不肯停下来。在私塾学习《说文》三年便掌握了全部内容。

　　B．戴震读书深思精研。他既注重研究各种注疏文字讲究实事求是又敢于质疑前辈大家且不囿于一家之说。

　　C．戴震才学颇受赏识。南北学者都愿与他交往四库全书总裁荐他为编修皇上特命他赴殿试赐同进士出身。

　　D．戴震为学颇有建树。他承继了江永的所有学说在小学、测算、典章制度方面有突出成就强调义理的重要。

　　答案：D

　　【命题立意】本题重点考查“归纳内容要点概括中心意思”能力层级为C级（分析综合）。

　　【解析】“强调义理的重要”错根据原文应该是强调“古训”的重要。

　　7．把文中画横线的甸子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）震以文学受知出入著作之庭。馆中有奇文疑义辄就咨访。（4分）

　　（2）彼歧古训、义理而二之是古训非以明义理也。（3分）

　　（3）师无以应曰：“此非常儿也。”（3分）

　　答案：（1）戴震凭文章学问得到礼遇出入于朝廷负责编撰的机构。四库馆有了奇文和疑惑总是向他咨询请教。（2）那些人分开了古字古义和圣贤之道把它们当作是（独立的）两个方面这是（认为）古字古义不是用来阐明圣贤之道呀。（3）老师没有办法回答说：“这不是一个寻常的孩子啊。”

　　【命题立意】本题考查理解并翻译文中的句子的能力能力层级为B级（理解）。

　　【解析】翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思再找出句中的关键字、辨识该句句式然后进行翻译一般为直译注意字句的落实。（1）“文学”“受知”“辄”各1分句子通顺1分；（2）“二”“明”各1分句子通顺1分；（3）“无以”“非常”各1分句子通顺1分。

　　【参考译文】

　　戴震宇东原安徽休宁人。读书时喜欢深入思考年少时塾师拿《说文》教授他三年间他全部掌握了《说文》的条目。十六七岁时精研各种注疏文字实事求是不以一家之说为主。跟着婺源的江永求学戴震以自己的学问向江永求问江永为之惊叹；江永精通礼经济推步、钟律、音声、文字等学问只有戴震能获得其全部。

　　他性格十分正直家里常常一贫如洗但是学问却天天精进。北方的学者如献县纪昀、大兴朱筠南方学者如嘉定钱大昕、王鸣盛余姚卢文弨青浦王昶都降低身份与他交往。

　　乾隆二十七年戴震参加乡试考中举人。三十八年皇帝下诏开设四库全书馆征召海内外博学之士担任编校的职务四库全书总裁推荐戴震充任纂修。四十年皇帝特别下令让他与会试考中者一同参加殿试赐予他同进士出身授翰林院庶吉士。戴震凭文章学问得到礼遇出入于朝廷负责编撰的机构。四库全书馆有了奇文和疑惑总去向他咨询请教。戴震勤于思考、兢兢业业早晚翻卷检阅寒暑不断。经过他进呈给皇帝御览的图书典籍都是依次编排精确审核过的。他校对的《大戴礼记》《水经注》尤其经过详细的审核。四十二年死在任上享年五十五岁。

　　戴震的学问是从字音、字形推求字句的理解根据字义、句义来推寻圣贤之道。他说：“圣贤之道不可凭空想象一定要从古文经书中寻求。想从古文经书中寻求圣贤之道但是古文经书丧失殆尽今古相距遥远一定要寻求古字古义的解释。古字古义的解释明确了那么古文经书的含义就明确了；古文经书的含义明确了那么圣贤之道就明确了如果我们的思想与圣贤之道相吻合就会借此而明了圣贤之道。圣贤之道并非别的东西它就存在于过去的典章制度中。那些人分开了古字古义和圣贤之道把它们当作是（独立的）两个方面这是（认为）古字古义不是用来阐明圣贤之道呀。”

　　戴震的学问主要在三个方面：小学（文字学）、测算和典章制度。戴震死后他的文字学传授给了高邮王念孙、金坛段玉裁；测算的学问传授给了曲阜孔广森；典章制度的学问传授给了兴化任大椿。他们都是戴震的弟子。他死后十来年清高宗拿出戴震校正的《水经注》询问南书房的众位大臣：“戴震还在吗？”答道：“已经死了。”皇上叹息了好久。

　　戴震这年（10岁的时候）才会说话大概是聪明积累积得太久的缘故吧。跟随老师读书看一遍就能背下来每天背几千字不肯停下来。老师教《大学章句》到《右经一章》以后（戴震）问老师：“这凭什么知道是孔子的话而由曾子记述？又怎么知道是曾子的意思而是他的学生记下来的呢？”老师回答他说：“这是朱熹说的。”（他）马上问：“朱文公是什么时候的人？”（老师）回答他说：“宋朝人。”（戴震问老师）：“曾子孔子是什么时候的人？”（老师）说：“周朝人。”戴震追问道：“周朝和宋朝相隔多少年？”（老师）说：“差不多两千年了。”（戴震问老师）：“既然这样那么朱熹怎么知道？”老师没无法回答说：“这不是一个寻常的孩子啊！”

　　戴震文言文阅读理解训练及答案 2

　　戴震难师

　　先生是年乃能言盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书过目成诵日数千言不肯休。授《大学章句》至右经一章以下问塾师：此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之言而门人记之？师应之曰：此朱文公所说。即问：朱文公何时人？曰：宋朝人。孔子、曾子何时人？曰：周朝人。周朝、宋朝相去几何时矣？曰：几二千年矣。然则朱文公何以知然？师无以应曰：此非常儿也。

　　8、下面句子中加点的词语意思相同的一项是（3分）

　　A、先生是年乃能言/ 乃不知有汉

　　B、师应之曰/不应有恨

　　C、周朝、宋朝相去几何时矣/断其喉尽其肉乃去

　　D、又何以知为曾子之意而门人记之/春冬之时

　　9、对下列句子的翻译有误的一项是（3分）

　　A、日数千言不肯休。

　　译文；每天阅读并背诵几千字还不愿意停下来。

　　B、问塾师：此何以知为孔子之言而曾子述之？

　　译文：（戴震）问私塾先生：这些话凭什么知道是孔子说的又是曾子记述的？

　　C、曰：几二千年矣。

　　译文：（私塾先生）说：差不多两千年了。

　　D、然则朱文公何以知然？

　　译文：然而朱文公凭什么知道是这样的？

　　10、下列对本文的理解和分析不正确的一项是（3分）

　　A、戴震很迟才会说话但他很聪明跟随老师读书读过的文章都能背下来。

　　B、戴震不仅勤奋而且好问遇上不明白的地方喜欢寻根究底问为什么。

　　C、私塾先生被戴震的问题问住了不但不生气反而赞扬他说：你真是个不寻常的孩子。

　　D、戴震自幼读书即不能不唯师不唯书独立思考敢于质疑很值得我们学习。

　　11、对下面三部中国古典名著的表述正确的一项是（3分）

　　A、罗贯中以天下是汉家的天下的立场在《三国演义》中塑造了刘备、孙权和曹操这三个主要人物形像。

　　B、皇帝轮流做明年到我家是《水浒传》中黑旋风李逵上梁山后对宋江说的一句慷慨激昂的话。

　　C、八方共域异姓一家帝子神孙富豪将吏三教九流乃至猎户渔人都一般儿哥弟称呼不分贵贱。这是吴承恩在《西游记》中赞颂的理想人间。

　　D.石猴、美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者斗战神佛等都是《西游记》中对孙悟空的称谓。

　　参考答案及评分标准：

　　8.D 9.D 10.C 11.D