关于诗经《关雎》赏析

　　《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣相依相恋兴起淑女配君子的联想。下面是小编精心整理的关于诗经《关雎》赏析仅供参考希望能够帮助到大家。

　　《关雎》原文

　　关关雎鸠在河之洲。

　　窈窕淑女君子好逑。

　　参差荇菜左右流之。

　　窈窕淑女寤寐求之。

　　求之不得寤寐思服。

　　悠哉悠哉辗转反侧。

　　参差荇菜左右采之。

　　窈窕淑女琴瑟友之。

　　参差荇菜左右芼之。

　　窈窕淑女钟鼓乐之。

　　《关雎》赏析

　　《关雎》是《风》之始也也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤《诗》始《关雎》《书》美厘降……夫妇之际人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际生民之始万福之原。婚姻之礼正然后品物遂而天命全。孔子论《诗》一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首王教之端也。”他们的着眼点是迂腐的但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者多出于里巷歌谣之作所谓男女相与咏歌各言其情者也。”又郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声不在于义犹今都邑有新声巷陌竞歌之岂为其辞义之美哉?直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的郑樵则从声调方面进行解释。我们把二者结合起来可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此但从《关雎》的具体表现看它确是男女言情之作是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳足以为《风》之始三百篇之冠。孔子说：“《关雎》乐而不淫哀而不伤。”(《论语·八佾》)此后人们评《关雎》皆“折中于夫子”(《史记·孔子世家》)。但《关雎》究竟如何呢?

　　这首诗原是三章：一章四句二章八句三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章共五章每章四句。现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上其兴淑女配偶不乱是君子的好匹配。这一章的佳处在于舒缓平正之音并以音调领起全篇形成全诗的基调。以“窈窕淑女君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来也是以洲上生长之物即景生情。“流”《毛传》训为“求”不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心整首诗都在表现男子对女子的追求过程即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章章四句辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下‘友之’、‘乐之’二章之上承上递下通篇精神全在此处。盖必着此四句方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此则上之云‘求’下之云‘友’、‘乐’气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法其调亦迫促与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者此章不但以繁弦促管振文气而且写出了生动逼真的形象即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”都是既得之后的情景。曰“友”曰“乐”用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

　　写作手法

　　这诗的主要表现手法是兴寄《毛传》云：“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者起也。取譬引类起发己心《诗》文诸举草木鸟兽以见意者皆‘兴’辞也。”所谓“兴”即先从别的景物引起所咏之物以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”兴淑女应配君子;以荇菜流动无方兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远能产生文已尽而意有余的效果。

　　这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的`生动性。如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作如“辗转反侧”;摹拟形象如“窈窕淑女”;描写景物如“参差荇菜”无不活泼逼真声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时……谣谚之音多循天籁之自然其所以能谐音律者一由句各叶韵二由语句之间多用叠韵双声之字。”此诗虽非句各叶韵但对双声叠韵连绵字的运用却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

　　用韵方面这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵又有虚字脚“之”字不入韵而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

　　译文

　　雎鸠关关在歌唱在那河中沙洲上。文静美好的少女小伙理想的伴侣。

　　参差不齐的荇菜顺流两边去捞取。文静美好的少女朝朝暮暮想追求。

　　追求没能如心愿日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头翻来覆去难成眠。

　　参差不齐的荇菜两手左右去采摘。文静美好的少女弹琴鼓瑟表爱慕。

　　参差不齐的荇菜两边仔细来挑选。文静美好的少女钟声换来她笑颜。

　　拓展：《诗经》赏析

　　这是一首怀念情人的恋歌。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集共收录周代诗歌。

　　蒹葭

　　蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。

　　溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。

　　蒹葭凄凄白露未晞。所谓伊人在水之湄。

　　溯洄从之道阻且跻。溯游从之宛在水中坻。

　　蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。

　　溯洄从之道阻且右。溯游从之宛在水中沚。《蒹葭》属于秦风。周孝王时秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时秦襄公因出兵护送有功又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇大都是东周时代这个区域的民歌。

　　对这首怀人诗历来解说不一。有人认为作者在思念恋人诗的主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士此诗乃明志之作。我们细味诗意诗中并未明确显示男女恋情况且伊人是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此我们只把伊人视为作者所敬仰和热爱的人至于是男是女且不论及。

　　蒹葭苍苍白露为霜两句从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇颜色苍青那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜那微微的秋风送着袭人的凉意那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里诗人时而静立时而徘徊时而翘首眺望时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状不时地显现于我们眼前原来他是在思慕追寻着一个友人。所谓伊人在水一方两句交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点表现了诗人思见心切望穿秋水一个劲地张望、寻求。伊人指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。所谓二字表明伊人是常常被提及不断念叨着的然而现在他却在漫漫大河的另一方。

　　总结：在水一方语气肯定说明诗人确信他的存在并充满信心去追求只是河水隔绝相会不易。